這兩種蒸法都不能蒸熟嘍,因?yàn)檫@個(gè)是要與祖先共享的。
周天子在祭天時(shí)一般用全烝,祭祖時(shí)一般用房烝。這首蒸肉搬上來,是給大家看看而已,不能吃的。
宴烝則是如我們現(xiàn)在這樣,將羊骨、羊肉都分解,然后連肉帶骨頭蒸。
這個(gè)必須蒸熟,因?yàn)檫@道蒸肉搬上來,是大家可以一起吃的。
那天子為何招待諸侯用享禮呢?
那是因?yàn)橹T侯都是自家人。周天子所封諸侯,同姓的都叫叔父,異姓的都叫舅父,叔父舅父那都是自家人。
既然是自家人,那便可以一起與祖先共享。
卿大夫呢?
那便不是自家人了。不是自家人,當(dāng)然不能與自己的祖先共享宴席嘍。
結(jié)果呢,諸侯沒得吃,只能看,卿大夫則有得吃。
有意思不?
這,就是周禮!
周禮啊,實(shí)在是太繁瑣了,不知道當(dāng)時(shí)的周公旦是長(zhǎng)著一顆怎樣的腦袋,居然為周王朝制定了這么細(xì)的禮法。
但對(duì)于剛擔(dān)任負(fù)責(zé)晉國(guó)禮法太傅一職的士會(huì)來講,這是很重要的一件事。
士會(huì)非常羞愧,因?yàn)樗鳛闀x國(guó)太傅,居然對(duì)周王室的禮法還是有不懂的地方。
所以,士會(huì)回國(guó)后,再次認(rèn)真研究周禮,加強(qiáng)對(duì)禮儀制度的學(xué)習(xí)。
他將晉國(guó)禮儀與晉國(guó)法度結(jié)合起來,不斷完善晉國(guó)的法律和禮儀制度。
這是士會(huì)的職責(zé),也是士會(huì)在其位謀其職的表現(xiàn)。
士會(huì)是一位值得尊敬的晉國(guó)執(zhí)政大臣,用當(dāng)時(shí)晉國(guó)著名大夫羊舌職的話說,“士會(huì)為人,言依于信,行依于義,和而不諂,廉而不矯,直而不亢,威而不猛?!?/p>
晉景公是幸運(yùn)的,他有了這樣一位賢臣輔佐。
所以,晉國(guó)很快從對(duì)楚泌地之戰(zhàn)失敗中振作起來。在極短的時(shí)間內(nèi),重新崛起。
晉國(guó),再次以霸主的形象展現(xiàn)在各國(guó)諸侯面前。