第397章 蔡墨答龍何以滅（第2頁）

蔡墨搖搖頭道：“依下官看，不是龍聰明，而是現在的人類不聰明了。因為龍是曾經被活捉過的，古代還有專門負責養龍的豢龍氏、御龍氏家族哩。”

魏舒立馬來了興趣，道：“我也聽說過這兩個家族，但是對這兩大家族的淵源都知之甚少，請太史賜教。”

蔡墨見魏舒這么虛心，也很高興，自己頭腦里那點貨，干脆都搬出來吧。

蔡墨道：“以前，飂國國君飂叔安有一個后裔，因為喜歡龍，龍也喜歡到他家里去。他對龍的特性很了解，所以就掌握了喂養龍的技術。”

“帝舜知道后很高興，專門任命他為馴養龍的官職，并且賜以董姓，以豢龍為氏，鬷川為封他，人稱董父。這便是豢龍氏的淵源了。”

“到了夏王朝孔甲帝時，孔甲得到了兩條龍。但那個時候已經沒有豢龍氏了，孔甲一時居然找不到會養龍的人。”

“正著急呢，這時來了一個叫劉累的陶唐氏后裔，自稱曾經向豢龍氏學習過馴養龍的技術。孔甲大喜，便將龍交給他養，并賜氏御龍，還把豕韋國封給了他，這便是御龍氏的淵源。”

“但是，劉累的養龍技術實在不怎么樣，結果把孔甲的一條雌龍給養死了。劉累便瞞著孔甲，將死掉的龍制作成龍肉羹進獻給孔甲。”

“孔甲吃后覺得這味道太好了，就命劉累再次制作。劉累哪里提供得出？他又不敢殺了那條雄龍，于是只好逃亡去了魯縣。如今，我們晉國的范氏就是他的后代。”

“哦，范氏來源于御龍氏啊？”魏舒非常感興趣。

蔡墨解釋道：“劉累源于陶唐氏，受賜御龍氏。至了他的后代劉樹鴻起便有了唐杜氏，唐杜氏后裔杜隰叔本是大周王朝大夫，得罪了天子，就逃亡至我們晉國。”

“杜隰叔后來擔任晉國士師一職，其后裔以士為氏，這便是士氏。因為士會封邑于隨、范等邑，故又有了隨氏和范氏。所以說，現在我們晉國中軍佐范鞅大人，其祖上便是劉累。”

魏舒繼續問道：“那為什么現在龍沒有了呢？”

蔡墨嘆了口氣道：“那是因為歷代管理龍的官員不盡職啊。天下事物都有其管理者，管理事物的官員應該勤勉履職，將其管理范圍內的事物管好。”

“如果沒管好，那事物自己便只好潛伏起來，抑郁不能成長。下官認為，現在龍正是潛伏了起來，因為現在已經沒有管龍的官員了。”

魏舒奇道：“請太史講詳細些，怎么會廢棄了管龍的官職呢？”

蔡墨道：“以前，有職掌金木水火土這五行的官員，稱五官。這五官是世襲的，繼承其姓氏，封爵為公爵，享受神之祭祀，即五行之神，地位非常高貴。”

“五行之神被供奉于土地神廟和五谷神廟中，其中木官叫句芒，火官叫祝融，金官叫蓐收，水官叫玄冥，土官叫后土。”

“龍屬水生，但水官被廢棄了，所以龍便潛伏起來，從而很少被人看到，更沒法被人活捉了。”

魏舒問道：“對了，現在土地廟和五谷廟里祭祀的五行之神，是屬于哪一代帝王的五官？”

蔡墨回答道：“分別來自于三代帝王。一是少皞帝，任命叔重為句芒，負責五行中的金行；叔該為蓐收，負責五行中的木行；任命叔修和叔熙為玄冥，一起負責五行中的水行管理。這便是其中的三個五官。”

“二是顓頊帝，任命兒子犁為祝融，負責五行中的火行；三是共工任命兒子句龍為后土，負責五行中的土行。這便是其中的兩個五官。加起來共是五官之神，享受五種祭祀。”

魏舒聽后心悅誠服，對太史蔡墨之淵博知識佩服得五體投地。