第12章 曲沃立志奪政權（第3頁）

一般情況下，這些小宗都會被封為諸侯。所以，簡單講，諸侯凡是姬姓的，都是大周王朝的小宗。

同樣道理，諸侯的繼承人世子也只能是諸侯自己的嫡長子，這個后來成為諸侯的世子便成了公族的大宗，他的兄弟們都成為小宗。

一般情況下，世子的兄弟們都會被封為大夫。也就是說，在一個諸侯國內，公族大夫其實都是小宗。

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大夫也是可以繼續分大宗和小宗的，凡是大宗則可以繼承大夫的食邑和爵位，而小宗呢則被分出去，成為士。

所以在一個諸侯國里，凡是士，肯定都是某大夫家族的小宗。

凡是大宗，其權力一是繼承爵位和封地，二是掌握家族的祭祀。

我們一直說，在春秋時期，祭祀是很重要的，是身份地位的重要體現。

在宗法制約束下，整個大周王朝的統治是一代接一代貌似是穩固的。

因為規定了大家誰也不許亂來，嫡長子這一支便是大宗，大宗繼承相應的權利。

你們小宗就認命吧，該當諸侯當諸侯，該當大夫當大夫，該當士便當士。

如果哪個敢亂來，那便叫作亂，大家都可以討伐。

曲沃桓叔就是以唐叔虞為祖先的在晉國的姬姓家族的一支小宗。

在他的時代，晉國公室的大宗，先是其哥哥晉文侯，然后是自己的親侄子晉昭侯。而自己這一支是小宗，即曲沃氏。

按理，你曲沃桓叔哪怕是頭上長角，也要認這個命，老老實實地做著自己屬于小宗等次的大夫。

是的，這便是所謂的王侯將相必須有種的道理！

但曲沃桓叔偏不信這個命。

是的，我命由我不在天，逆天改命，那就從我公子成師開始吧。

從今以后，咱曲沃氏，就來個大鬧晉國，把自己這根本如同樹上的枝椏的小宗，嫁接到那根屬于大宗的粗根上！

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