第一千五百六十七章 圣靈之體（第1頁）

明遠(yuǎn)的神色也是漸漸地變得沉重起來。

他知道寧清秋的性格，她慣來是不會(huì)無的放矢的，所以一定是發(fā)生了什么不知道的事兒。

于是便是拉著她坐了下來。

雖然號稱是百事通，但是他也不是什么都是知道的。

何況九州的歷史悠久，大唐畢竟是和九州分離日久，很多的傳承和秘密都是不得而知。

但是好在靈族與世隔絕這么多年，也就是說他們應(yīng)該是沒有什么巨大的變化。

對于這些比較久遠(yuǎn)的歷史，反而是明遠(yuǎn)很熟悉的領(lǐng)域。

因?yàn)榇筇朴兄鵁o數(shù)的典籍記載這些隱秘，就算是靈族本身都是遺忘的和失落的某些東西，明遠(yuǎn)的腦子里面都是有的，畢竟靈族在九州修士的奴役中過了很長一段時(shí)間，這段時(shí)間他們的歷史都是脫節(jié)了，但是大唐的典籍還是一筆一筆的記載著呢。

明遠(yuǎn)想了想，便是組織了一下語言，因?yàn)椴恢缹幥迩锏降资窍胍獑柺裁矗谑蔷拖袷且郧敖o她科普其他的內(nèi)容一樣，一字一句的解釋道：“靈族天生地養(yǎng)，生于生命樹，死歸生命井，生命樹其實(shí)無形無質(zhì)，就是在醞釀一段時(shí)間之后，有了充足的能力和靈族的供奉，便是會(huì)在他們每一個(gè)百年的大祭典上就是進(jìn)行天地祈福，然后就是會(huì)誕生在祭壇之上。這就是靈族新生兒的來歷。”

寧清秋點(diǎn)點(diǎn)頭，面上帶著點(diǎn)神奇的色彩。

原來靈族的后代竟然是這般孕育的？

他們難道是沒有兩性關(guān)系么。

那么男女之分又有什么意義呢，若不是為了繁衍后代，那么性別之分根本就是沒有存在的價(jià)值和意義，靈族該不會(huì)其實(shí)是無性人吧？

寧清秋默默的抖了抖。

然后淡定的吐出兩個(gè)字：“繼續(xù)。”

難怪說生命之樹不是圣物，照理來說這才是靈族真正的圣物，不然的話都是沒有延續(xù)下去的辦法那才是真正的沒有意義。

這應(yīng)該是信仰那種吧？

明遠(yuǎn)便是知道寧清秋想要知道的不是這一塊的東西，便是繼續(xù)講下去。

他說話鞭辟入里，深入淺出，簡簡單單的東西都是可以被他說得引人入勝，但是實(shí)際上呢，寧清秋平日里面肯定是聽得津津有味，但是這個(gè)時(shí)候顯然是有點(diǎn)心神不定，和往日的表現(xiàn)截然不同。

所以明遠(yuǎn)便是繼續(xù)說下去。

靈族的歷史很有趣，雖然長，但是明遠(yuǎn)層層分明的講解，就是顯得非常的深刻。

寧清秋聽著聽著突然眉梢一動(dòng)，出聲道：“等等！你剛才說的什么，再說一遍。”

明遠(yuǎn)精神一振，就是知道戲肉來了。

他說：“我剛才說靈族其實(shí)都是個(gè)體實(shí)力非常出色的，這來自于他們的天生的體質(zhì)，在諸天萬族之中，靈族都是可以稱得上天之驕子，都是拍在前列的，不過他們個(gè)體之間的差異不算是太大，修煉方面沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，基本上就像是流水線上面生產(chǎn)出來的，只有在草木自然之道上面的親近程度有所差異，這就是類似于我們?nèi)俗逍奘康男逕捥熨x。”

寧清秋有點(diǎn)緊張的說到：“然后呢，你后面不是提到了還有一種例外么。”

“是的，例外。靈族有一種得天獨(dú)厚的體質(zhì)，叫做圣靈之體，這種體質(zhì)本身并不是修煉加成的體質(zhì)，而是有一種幾乎是光環(huán)一樣的作用，那就是讓整個(gè)靈族都是因?yàn)橛兄レ`之體的存在，從而本質(zhì)上提升，這一代的靈族就會(huì)是因?yàn)槭レ`之體的存在統(tǒng)一的提升一個(gè)級別的修煉天賦。”

這樣的體質(zhì)，對于靈族來說，就是真正的外掛和神器。

圣靈之體，活著的圣物。