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，更重dao德。打個比方，就像吃東西一樣，小學之dao，告訴你這個東西能不能吃；而大學之dao則會告訴你這個東西為什么能吃，亦或為什么不能吃。葉舟還特意為張睿介紹了各科的夫zi，不過shen為記名廢的張睿，全沒記住。

一上午，就這么過去了，兩人一起吃過午飯，葉舟把連夜畫好的路線圖交給張睿，兩人便各自回了房。葉舟昨日睡得晚，今日又帶張睿書院半日游，著實累得可以，回去挨著床就睡了。張?？粗乔逦鷍g1良的路線圖，仿佛看到了全本的在向自己招手，也是興奮得可以，于是義無反顧地投shen于、，以及相關書籍的研讀中。

作者有話要說：

偷偷在坑里埋xia種zi，嘻嘻=￣w￣=

青衫客

接xia來數日，葉舟一回到與張睿同居的蘭院，總能聽到張睿諸如：“喜、怒、哀、樂之未發，謂之中。發而皆中節，謂之和。中也者，天xia之大本也。和也者，天xia之達dao也。”、“大學之dao，在明明德，在親民，在止于至善?！薄睦世首x書聲。

看到自家小師弟這么努力，葉舟也不甘落后，抱起近日夫zi所講的書目，發奮起來?！皩W然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自qiang也”、“善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之?！薄?/p>

如此一來，張睿為全本而讀書的幾日，倒成了蘭院史上學習風氣最nong1的時期，在此之后數年，無人超越。其實、作為學zi的基本ru學課本，張睿早就爛熟于心。但想著謝朗琰讓自己細讀，必自有其深意，也便參考著歷代學者對這兩本書的解讀，認真研究起來。

講得是“中和之dao”，倒不難理解。只是這，張?？傆X得歷代學者把其解讀的太過，搞得有些玄乎了，畢竟圣人也是人不是嗎？在確定自己得chu的結論，是目前為止自己所能想chu的最好的后，張睿帶著對全本的期待，從蘭院chu發。

比對著手中的路線圖，張睿在城中一個不甚起yan的小巷，尋到了謝朗琰的未名居。他輕扣門扉，不會兒便有小童來開門，模樣十分謙恭。許是謝朗琰交代過，小童什么都沒問，便把他迎了j去。若說墨閣幽靜，那未名居就是清幽至極。院落里植滿綠竹，只在竹林中辟chu一條小徑，通向居所。穿過竹林，映ruyan簾的是一chu1上了年tou的居所，謝朗琰正站在廊xia，望著竹海，yan神空茫。

張睿幾步走到謝朗琰跟前，dao了聲“學生，見過老師”。因這聲呼喚，謝朗琰shenti幾不可見地晃了晃，慢慢收回落在竹海的目光，yan睛漸漸聚焦，嘴角漾起一個溫和的弧度，“書讀得怎樣了？”

“差不多，不然學生可不敢來見老師”

“哦，那說來聽聽”

“不偏之謂中，不倚之謂庸。中庸之dao重在‘度’，即遇事量力而行。”聽到這謝朗琰微微dian了diantou，嘴角的弧度更是又深了些。

“只是這”說著張睿微微低xiatou，作思考狀，“學生總覺得后人把它解讀的太過了。大學不就是大人的學問嘛。中的乾卦卦辭有言‘大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。’那我從來沒有把天當作地，也沒有把地當作天，我哪樣不是‘與天地合其德’？‘