第163章 足涌金蓮（第1頁(yè)）

難道，闡提竟具有這種傳說(shuō)中佛陀才有的能力？可是，這種能力的原理又是什么呢？或者，這并非是闡提的能力，而是這里的某種氣象所造成的光學(xué)現(xiàn)象？又或者，是闡提通過(guò)某種方法，影響了環(huán)境中某種因素的變化所致？再或者……，但不管是哪種原因，都可以將這些可能的情況分為兩類——一類，這金色的蓮花是實(shí)實(shí)在在從地面上開(kāi)出來(lái)的；另一類，這金色的蓮花只是光影，并非是真實(shí)存在的實(shí)物！

而要區(qū)分這兩種情況也很簡(jiǎn)單，只需靠近，近距離的探察便能分辨。

想到此，吳云斌不由暫且停下了腳步，靠到了闡提之前經(jīng)過(guò)的一個(gè)位置旁邊，俯身半蹲，低頭伸出手，向著開(kāi)在這位置上的一朵“金蓮”探去——就見(jiàn)這金色的蓮花被手指碰到后，有些微微搖曳，觸覺(jué)傳回指尖，能感覺(jué)到花瓣片那冰涼又細(xì)滑的質(zhì)感。而且多觀察兩秒，還能見(jiàn)其瓣片上的金色正在漸漸淡去，生機(jī)正在慢慢蔫萎！

這竟還真是實(shí)打?qū)嵉幕ò。〔⒎鞘裁垂鈱W(xué)現(xiàn)像！經(jīng)這一探，吳云斌心里有底了，于是趕緊起身，繼續(xù)趕路。因?yàn)檫@蹲下探察的過(guò)程很短，只有幾秒的時(shí)間，所以，他起身后只一個(gè)滑行加速，便追上了闡提，并半真半假的向闡提道：“闡提大人竟能足涌金蓮，要是此刻是在地球上，只怕已被人當(dāng)成是傳說(shuō)中的佛陀顯身了！”

“傳說(shuō)？佛陀？對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，佛陀是遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)，但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，他只是后世文明中，又一個(gè)用生命去追求超脫的人罷了！”闡提道：“當(dāng)然，這樣的人物，就算是將亞特蘭蒂斯文明與現(xiàn)存的地球文明加起來(lái)，也是寥寥可數(shù)的！他確已非凡人！”

“是啊！目光能夠越過(guò)自身的局限，越過(guò)所處文明的局限，越過(guò)孕育文明的星球的局限，越過(guò)孕育星球的宇宙的局限，將目標(biāo)直接指向終極，不管希望是多么渺茫，也要不惜一切的去追求，這樣的人，這樣的精神，確實(shí)是寥寥可數(shù)啊！”聽(tīng)到此，吳云斌不禁又想到了百花蒼云，想到了他那些信息中的記載，一時(shí)也有些感慨，“闡提大人也欣賞這樣的人物么？”。

“并不欣賞，他們追求超脫終極，本質(zhì)上是想要超出‘無(wú)窮的一切’，這是根本沒(méi)可能做到的，連渺茫的希望都不會(huì)有，你想想看，有什么數(shù)字能大于無(wú)窮大？”闡提卻是冷哼一聲，出乎吳云斌意料道：“他們不過(guò)是飛蛾撲火，不管做了什么樣的嘗試，其結(jié)果，和那些什么嘗試都沒(méi)做的人有什么區(qū)別？最終不是與蕓蕓眾生一樣？一樣的只能在世界規(guī)則下生滅？你應(yīng)該記得吧，自你最初見(jiàn)到我起，我就告訴了你，我的名字闡提，是永不能成佛之意！”

“懂了……那時(shí)，我還以為你是專指自己‘不能成佛’，現(xiàn)在看來(lái)，這是你的理念，是指世上不存在‘超脫’，眾生都沒(méi)有‘成佛’的可能！”吳云斌杠杠，又笑問(wèn)道，“但既然一點(diǎn)希望都無(wú)，為何闡提大人還如此有斗志？闡提大人如此拼的支柱是什么呢？”

“地球上多少蕓蕓眾生，人人都知自己再如何努力，生命也不過(guò)百十來(lái)年，為什么他們還都要拼命求生存？”闡提反問(wèn)。

“蕓蕓眾生只能看到眼前，只把正在或即將體會(huì)到的作為‘真實(shí)’去對(duì)待，而把百十年后的死亡放在‘飄渺的遠(yuǎn)方’，不做考慮！他們看不到無(wú)常的變遷時(shí)刻都在伴隨著自己，不知道當(dāng)前或即將體會(huì)到的東西，在無(wú)常的變遷中不過(guò)是朝露與泡影，是轉(zhuǎn)瞬即逝的事物，所以，他們不到將死之時(shí)不會(huì)有絕望感！”吳云斌卻是回答道，“但是闡提大人你不一樣，你的視野遠(yuǎn)比蕓蕓眾生要開(kāi)闊，你能感受無(wú)常的變遷，你能深刻的理解，消逝的不可抗拒是生命的最大災(zāi)難！”

“并非如此！如果沒(méi)有‘本我’的存在，只將‘本我’當(dāng)成是世界的一部分，那哪里有什么無(wú)常？哪里有什么消逝？哪里又有生與滅？不過(guò)是世界內(nèi)部的物質(zhì)在流動(dòng)罷了！”闡提道。

“呵呵！好吧！”吳云斌笑笑，不再繼續(xù)接話，心中卻道：如果這就是闡提的真實(shí)理念，那么，就說(shuō)明他受冥靈教的影響不淺啊——幸好我看過(guò)百花蒼云留下的信息，知道這是冥靈教的理念！

“好了，百花之子，這個(gè)話題暫時(shí)就到這里，接下來(lái)集中精力趕路，我們離目的地已經(jīng)較近了！”闡提話鋒一轉(zhuǎn)道。

“等等，闡提大人，剛才我的問(wèn)題有些跑偏了，其實(shí)，我主要想問(wèn)的是，闡提大人是如何弄出這‘足涌金蓮’現(xiàn)象的！”見(jiàn)闡提打算終結(jié)話題，吳云斌急忙笑道：“我這習(xí)慣跑偏的老毛病又犯了！”

“你的德性我自然知道！”闡提不以為意，道：“足涌金蓮……如果你愿意的話，你將你的旱冰鞋脫下，赤腳在冰面上行走，也能足涌金蓮！”

“也就是說(shuō)，這種現(xiàn)象是赤腳觸地引起的？這冰面上又有何玄機(jī)呢？”吳云斌不由又追問(wèn)。

“這冰面上到處都散落著召喚之花的種子，平時(shí)因?yàn)闆](méi)有生長(zhǎng)所需養(yǎng)分，一直處于休眠狀態(tài)，你赤腳接觸，就是將自己的血肉作為養(yǎng)分提供給了它們，令它們進(jìn)行急劇的生長(zhǎng)，開(kāi)出召喚之花！”闡提回答道。

“可是不對(duì)啊！我記得，《百花圖》上繪的召喚之花彩繪雖然有點(diǎn)像蓮花，但卻沒(méi)有蓮花那樣多層的花蕊，中心是很空洞的，與這種金蓮并不一樣啊！”吳云斌疑惑道。一邊說(shuō)著，他一邊將腳上穿著的旱冰鞋脫下，赤腳踩在了冰面上，想要親自試驗(yàn)一下。

頓時(shí)，一片刺骨的痛癢感從他腳底傳來(lái)，吳云斌立即將腳微抬，躬身向腳底看去，就見(jiàn)無(wú)數(shù)根比頭發(fā)絲還要細(xì)數(shù)倍的紅絲線從冰面穿出，全都扎進(jìn)了自己的腳板上，瞬間，在這片紅色的細(xì)絲線中，一根原本細(xì)不可見(jiàn)的根莖長(zhǎng)大了數(shù)十倍，并在莖的上端結(jié)出了一個(gè)金色的骨朵，骨朵也在瞬間綻放，開(kāi)出了一朵金黃色的花！

原來(lái)，足涌“足涌金蓮”的整個(gè)過(guò)程是這樣的？這些扎入我腳板的絲線是召喚之花種子長(zhǎng)出的觸須么？呈現(xiàn)紅色是不是正在吸取我的血液？對(duì)我危害大不大？看到了“金色蓮花”在自己腳下綻放的全過(guò)程，吳云斌不由緊張的想道。同時(shí)，他趕緊將腿一提，讓那一片扎入腳板的觸須盡數(shù)被扯斷，并馬上又將鞋子與旱冰鞋穿上。

“召喚之花不止有一種形態(tài)，它的種子依靠吸取動(dòng)物血肉瞬間生長(zhǎng)，開(kāi)出金蓮般的花型，只不過(guò)是它的第一形態(tài)；接下來(lái)，它的花瓣會(huì)黏住失去血肉的骨骼，用數(shù)月的時(shí)間將骨骼中的鈣化物慢慢吸收后，才能長(zhǎng)到第二形態(tài)！”闡提道：“《百花圖》彩繪上所繪的召喚之花模樣，就是召喚之花的第二形態(tài)！”

“原來(lái)如此！感覺(jué)這所謂的召喚之花，就是一種食人花啊！而且還是會(huì)變態(tài)的食人花！”吳云斌頓時(shí)覺(jué)得，自己立即將鞋穿好是明智的，“不過(guò)，也難怪在腳步離去后，這些花會(huì)漸漸蔫萎，因?yàn)闆](méi)有骨骼給它們黏住吸收，它們沒(méi)法進(jìn)一步成長(zhǎng)的……就是不知道，當(dāng)它們長(zhǎng)到了第二形態(tài)后，又是靠吸取什么來(lái)作為養(yǎng)料的？！”

“第二形態(tài)的召喚之花，主要是靠吸取微生物來(lái)作為自己的養(yǎng)料！”闡提回答道。

“微生物？植物能吸收微生物作為自己的養(yǎng)料？”這答案有點(diǎn)出乎吳云斌的意料，不由有些好奇——生態(tài)循環(huán)中，從來(lái)都是動(dòng)植物作為微生物的養(yǎng)料，被微生物分解，什么時(shí)候反過(guò)來(lái)了？

“植物自然能吸收微生物做養(yǎng)料！”闡提道，這次卻并未馬上作解釋，而是向前方左側(cè)指去：“轉(zhuǎn)了這個(gè)彎后，這風(fēng)卷走廊的版幅就到盡處了，接下來(lái)的畫(huà)卷便是邪偽舊壇！”

“目的地就在眼前了啊！”聽(tīng)到此話，吳云斌的注意力立即被吸引了過(guò)來(lái)，他趕緊順著闡提手指向的左前方看去，就見(jiàn)在那里的冰面上，是隱約可見(jiàn)繪有一個(gè)非常寬闊的圓形平臺(tái)，而且，在那圓形平臺(tái)的周圍，還似乎圍了一圈凸出平面的、立體的事物！"