第866章 苗宗（第2頁(yè)）

肖逸心中了然，便含糊道：“我姓廖，名叫廖游。”急切之間，他只得借用廖無(wú)塵之姓，胡謅了一個(gè)名字。

那喚作云吉之人登時(shí)驚訝地看著肖逸道：“原來(lái)廖家兄弟，幸會(huì)幸會(huì)！”雖然前面也說(shuō)了幸會(huì)，但語(yǔ)氣明顯不一樣，顯然廖家在其心中的地位十分特殊。

有了前幾次教訓(xùn)，肖逸心知言多必失，只是順著其言往下說(shuō)，絕不多言。而且，聲稱自己常年在家中閉關(guān)修煉。

那云吉有心結(jié)交廖家弟子，倒沒(méi)有心存懷疑，反而向肖逸講述一些江湖見(jiàn)聞。肖逸對(duì)（下）陰界甚為陌生，聽(tīng)其說(shuō)的仔細(xì)，也就認(rèn)真傾聽(tīng)。那云吉見(jiàn)狀，更是賣力講述。

不知不覺(jué)間，二人已經(jīng)行到山頂，來(lái)到那云霧之前。

那云霧看似隨風(fēng)而動(dòng)，飄曳不定，其實(shí)在被一種力量禁錮在山巔，作為護(hù)山陣法。

肖逸放開(kāi)神識(shí)，將整個(gè)山巔都收盡腦海。以其靈魂之力，若是強(qiáng)行攻入，也并非難事，但如此便可能驚動(dòng)苗宗的守護(hù)者。他對(duì)苗宗并無(wú)惡意，所以這等心思只是想了想便罷。

不過(guò)，令其驚奇的是，這云霧之陣甚是精妙，他竟看不出是何種陣法。只覺(jué)得這陣法既有儒家之氣，能夠屏蔽靈魂，也有道家、陰陽(yáng)家對(duì)自然五行的理解。而且，各種不同的道法運(yùn)用，并無(wú)斧鑿之意。這等集諸家所長(zhǎng)，又完美融合的陣法，在九州從未見(jiàn)過(guò)。

順著山道向前，經(jīng)過(guò)云霧時(shí)，肖逸也并未感受到云霧的特別，與天地自然融為一體。他心驚道：“九州絕對(duì)布不出這等融合于天地大道的陣法，難怪（下）陰界之人面對(duì)九州之人時(shí)，自有一股洞悉天地的傲氣。”

云霧之中，有一道山門，上述“苗寨”二字。過(guò)了山門，忽然眼前一亮，即便是常來(lái)此地的苗家人也不由得駐步而觀，顯出驚嘆之色。

山下早已夜色濃重，而山巔之上，卻明亮如同白晝一般。吸引眾人目光的是，山頂之上，立著一個(gè)高達(dá)百丈的女子雕像。

雕像女子如同所有的苗宗女子一樣，穿著華麗盛裝，尊貴之極。其頭頂鑲著一顆巨大的明珠，光芒耀眼。山中的光芒，皆是那明珠之功。

那女子面容絕美，白璧無(wú)瑕，天地亦因之黯然。關(guān)鍵是其神色恬靜，露出微微笑意，讓人倍感親近，打心底產(chǎn)生一種愛(ài)慕之情。

肖逸早已心境沉穩(wěn)，看了雕像女子的神情，亦為之微微失神。這時(shí)，只聽(tīng)云吉道：“低頭許愿，不要直視。”

肖逸一頓，旁他人看去，才見(jiàn)苗宗男女早已倒頭膜拜，閉上雙目，嘴唇微動(dòng)，聲如蚊翁，已經(jīng)在許愿了。

肖逸低下頭來(lái)，不敢再看，唯恐得罪了苗宗之人。不過(guò)，他不知這雕像來(lái)歷，又不知該許什么愿。于是，神識(shí)放開(kāi)，刻意傾聽(tīng)之下，便聽(tīng)到一些人的呢喃之語(yǔ)。

東拼西湊之下，總算知道這雕像女子乃是苗宗的美神仰阿莎，寓意美好的愛(ài)情。這些青年男女許愿，皆為了求得佳偶。

肖逸知道這女子是美神之后，心中一動(dòng)，也虔誠(chéng)地閉上眼睛，暗暗許愿。

也不知是許愿是過(guò)于用心，還是這雕像果然有靈性，許愿之后，肖逸覺(jué)得心中多了一絲感應(yīng)，好似能感受到靜姝的氣息一般。

ps：仰阿莎是苗族的美神，在貴州市劍河縣仰阿莎湖畔有其雕像，高88米。"