第169章 參悟（第2頁(yè)）

其實(shí)，表面上看，肖逸只是一顰一笑而已，可是其內(nèi)心，卻是大驚大喜，只覺(jué)得自己又發(fā)現(xiàn)了一片新天地。

這幾日來(lái)，雖盡情參悟五行之道，可畢竟全是憑空臆想，并未親身感受。正如那胖廚師所言，修習(xí)道法，不僅要參悟，還要體悟。

他順著石壁中陰陽(yáng)流轉(zhuǎn)，真切地感受到了五行之氣。

五行之氣調(diào)陰陽(yáng)。過(guò)去，他只知陰陽(yáng)相生相克，但是陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)之時(shí)，頗有些生硬，不夠順暢。而此時(shí)，他才明白，陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)之間，產(chǎn)生五行之氣。五行是陰陽(yáng)調(diào)換的過(guò)度，只要掌握了五行之道，無(wú)為真氣的運(yùn)轉(zhuǎn)將更加流暢，威力也更加強(qiáng)大。他前段時(shí)間所悟的，無(wú)為真氣的變換形式，已偏近于五行之氣。

雜家之人只道肖逸在傾力破封，卻不知他在借著石壁中的五行運(yùn)轉(zhuǎn)，在自身加以印證。

不覺(jué)又是五日過(guò)去，肖逸依舊是那般神態(tài)。尸倉(cāng)干脆半日來(lái)一次，而呂尚卻有些坐不住，仍是時(shí)不時(shí)地過(guò)來(lái)。

荊州之地的外派人士愈來(lái)愈多，都向這衡陽(yáng)山涌來(lái)。肖逸此時(shí)沉浸在五行運(yùn)轉(zhuǎn)的天地中，卻不知雜家之人備受煎熬。

這日，尸倉(cāng)忽然來(lái)到呂尚帳內(nèi)，道：“門主，道家人來(lái)了。”

呂尚一驚，便淡然道：“該來(lái)的終究要來(lái)，不知來(lái)的是哪位真人？”這幾日，有尸倉(cāng)忙里忙外，他也落的清閑，神態(tài)好轉(zhuǎn)，又恢復(fù)了一門之主的威嚴(yán)。

尸倉(cāng)道：“只是來(lái)了五名二代弟子，以銘浩為首。”

呂尚奇道：“道家這是唱哪出戲？難道他們認(rèn)為此地并非玄悟羽化之地，并不重視？”

尸倉(cāng)道：“道家人一來(lái)便直接遞貼來(lái)拜山，我想道家不是不重視此事，只是局勢(shì)難明，又無(wú)合適人選，難以拿捏，就干脆派了幾名二代弟子來(lái)，以天下公道論之，做到不失顏面為止。”

呂尚道：“此話怎講？”

尸倉(cāng)道：“以正常而論，道家聽(tīng)聞發(fā)現(xiàn)了玄悟羽化之地，不論真假，都必然會(huì)義正言辭，大舉前來(lái)，杜絕諸派之人染指。可是，這之后，道家的路該怎么走，他們卻不得不考量。若是玄悟真的死了，道家再無(wú)絕頂高人，便再不是九州的執(zhí)牛耳者，地位將一落千丈。此次，他若蠻橫過(guò)頭，惹惱了諸派，此后的日子可就不好過(guò)了。而如果這洞府是假的，根本不是玄悟所留，那么他道家還可擺出一副事前已然知曉的姿態(tài)，昭告九州，玄悟仍然在世。這樣，道家的地位不僅不受影響，反而更加穩(wěn)固。”

呂尚點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“師弟分析的極是。”

尸倉(cāng)道：“再者，如今的道家，已江河日下。道家看似強(qiáng)橫，其實(shí)是外強(qiáng)中干，在慢慢走下坡路。”

呂尚訝然道：“師弟何出此言？”(未完待續(xù)。）"