第437章 稷下學(xué)宮（第2頁(yè)）

現(xiàn)場(chǎng)因男子的突然到來(lái)為之一靜，氣氛略顯詭異。

男子臨近眾人，神色不動(dòng)，環(huán)顧而視。其眼神中平和透著威儀，大度中含著犀利，可直逼人心，撼人心弦，令人為之心折。有些人更在其目光下心生慚愧，不自禁地低下頭去。

男子看過(guò)一周后，方才說(shuō)道：“天降之災(zāi)，禳之奚益？修德積善，君子常分。諸子百家也好，黎民百姓也罷，人生于世，無(wú)非是在天地危難之間搏取一線生機(jī)。簡(jiǎn)而言之，人，為生也。其實(shí)天地生靈萬(wàn)千，不只是有人類(lèi)如此。大到飛禽走獸，小到昆翎羽蟲(chóng)，一生所做之事，無(wú)不是為了生存。生也，聽(tīng)天由命，只求三餐飽腹，謂之生；自我主宰，追求長(zhǎng)生永駐，亦謂之生。我羸弱人類(lèi)為何能決勝禽獸，成萬(wàn)物靈長(zhǎng)，只為其后者也。言到此處，試問(wèn)諸位，可還記得我諸子百家創(chuàng)立之初衷？”

眾人不能答，無(wú)不汗顏。并非是不知，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)今日所做之事早已背離了原有初衷。

“初衷？”肖逸暗自呢喃道。長(zhǎng)靖真人欲自刎殉道時(shí)也曾提到百家創(chuàng)立的初衷，是以他心中感觸極深。

那男子早知此等結(jié)果，輕笑一聲，自問(wèn)自答道：“諸子百家乃是人類(lèi)面對(duì)天災(zāi)人禍，為了使人類(lèi)文明延續(xù)永存而不斷摸索出來(lái)的智慧結(jié)晶。而百家論道大會(huì)的目的，是為了匯聚群英，秉承精神，不斷追求進(jìn)步，使人類(lèi)更上一層樓。可是看看你們現(xiàn)在在做什么？與烏合之眾有何區(qū)別？”

此話淺顯易懂，但凡諸子百家之人，從小便參悟其中道理。可是隨著年歲虛長(zhǎng)，被俗事紛擾，竟?jié)u漸忘卻了學(xué)道的初衷。此時(shí)被男子一提，眾人倍感汗顏，誰(shuí)也說(shuō)不出話來(lái)。

男子忽地語(yǔ)氣轉(zhuǎn)厲道：“天地異變?cè)诩矗暮ＱF虎視眈眈，上下兩界又素來(lái)不睦，逢此盛會(huì)，你們不借機(jī)悟道，尋求解決之法，反而自相殘殺，同室操戈，此等行徑，還能稱之為人嗎？”

封印之上正好傳來(lái)幾聲悶雷，進(jìn)一步提醒在場(chǎng)所有人類(lèi)。眾生羞愧無(wú)地，冷汗直流。

男子頓了頓，竟開(kāi)始直點(diǎn)諸家之名，道：“鬼家縱橫，乃是為了聲明利國(guó)利民之主張，不得已而施展的攻心之策。可是，現(xiàn)如今鬼家縱橫之術(shù)卻成了為謀取一己私利，不問(wèn)對(duì)錯(cuò)，隨意使用的離間之策，試問(wèn)這還能稱之為縱橫嗎？”

鬼家惴惴，不能答。

男子又望著墨家，道：“墨家兼愛(ài)非攻，眼看大亂將起，卻因?qū)砑也粷M而置之不理，試問(wèn)，兼愛(ài)何在？非攻何意？”

墨家上下無(wú)一能言。

男子忽地仰頭長(zhǎng)嘆道：“道家放棄天下大道不論，而去追求長(zhǎng)生不老之術(shù)；儒家將大好學(xué)問(wèn)用來(lái)?yè)Q取仕途，忽略了儒學(xué)之修養(yǎng)；陰陽(yáng)家不參悟陰陽(yáng)之道，卻偏重于子虛烏有之說(shuō)；名家最為可笑，好好名學(xué)擱置，卻整天懷著爭(zhēng)論之心，為逐勝名不惜掩蓋事實(shí)……”

男子挨個(gè)訓(xùn)斥，句句到位，令諸家反駁不得。

訓(xùn)斥之后，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲，落針可聞。

男子滿意地點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“君子好生，小人好殺。好生則世治，好殺則世亂。今日有此亂局，說(shuō)明亂世已然不遠(yuǎn)。不過(guò)，你等諸家各有傳承，本宮只是論道大會(huì)的守護(hù)者而已，只要論道大會(huì)能夠照常舉行，其他事宜本宮也無(wú)權(quán)干涉。你等好自為之吧。”

說(shuō)罷，踏著虛空一步步拾階而上，便欲離開(kāi)。

訓(xùn)斥之言，聲尤在耳，眾生猶自沉浸在自責(zé)之中。那萬(wàn)家言率先醒覺(jué)，方問(wèn)道：“敢問(wèn)先生是否是學(xué)宮傳人呢？”

男子點(diǎn)了點(diǎn)頭，忽然祭起一面牌子。那牌子通體白玉，晶瑩透亮，上有五個(gè)鎏金大字，依次為：“稷下學(xué)宮田”。(未完待續(xù)。）"