第601章 連破三層（第2頁）

“這怎么可能？一個人思想境界怎么可能提升的如此之快？”眾人驚愕，心中存在著同一個疑問。

不過，當他們知道肖逸領悟浩然正氣的歷程后，或許能有所明白。

物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修；身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

大凡儒家弟子，皆是從讀圣賢書開始，接受圣人教化，格物、致知、誠意、正心、修身，一步一步，尋循序漸進，不斷提升自我。所以，對他們而言，在完成上一個境界之前，下一個境界完全陌生，根本無法理解。

可是，肖逸不然。他是長大之后，才思索深研儒家學問。而且，一開始就是端木逍云與其所講的智仁勇之道。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。這等境界乃是儒家學問的大成之境。可以說，他起步就比別人高了無數個等次。

智仁勇所體現的，正是儒家的中正仁義。

當時，肖逸飽受銘浩、靜靈戕害同門的打擊，正值迷茫之際，突然接觸到了儒家的中正仁義，內心霍然開朗，深以為然。

而且，當時他冒死相救儒家三人，知行合一，其行徑也正好附和其心境，從而才能在觀看天地奇景時，引動內在精神，突然領悟了浩然正氣。

簡而言之，肖逸領悟浩然正氣，憑得是內心的中正之氣。而非如同普通弟子一般，從格物中領悟。

格物與中正，相差了不知幾千萬里。

而后，肖逸不斷思索天下之事，追尋治世之道，其思想境界之高，已然遠超一些名門大家。而后，他更是暗下決心，為開創太平盛德之世，踏上“我要成圣”之路。

尤其是百家論道之時，將諸道融會貫通，找到了開創太平盛德之世的法門，使得“我要成圣”不再是一個模糊的夢想。

這所有的一切，已非今日的突破做好了十足準備。

而他之所以一直困到修身之境，無法得以提升，乃是在修身之境時，遇到了“自省”這一瓶頸。

無名師指點，有時候，一個瓶頸足以困擾一生。

今日，若非費清提醒，他恐怕永遠也無法突破修身之境，更不可能連破三層，達到第八層平天下之境。

第八層平天下之境，已然達到了凡人所能達到的最高境界。在整個儒家，亦算得上響當當的人物。

那駱生突然跪倒，仰望蒼天，哭道：“老天有眼，申家終于再出一個絕世高手。”

剎那間，申家眾人嘩啦啦跪了一地，放聲慟哭，其聲悲切，令人所有圍觀之人唏噓不已。

“他還在突破……”不知誰叫喊了一聲，現場頓時又靜了下來。

只見那氣柱已然密如實質，但仍在不停收縮，每收縮一分，光芒就增強一分，比那黃金還要耀眼。

此時，眾人方才知道，達到第八層之后，已不能一味增長，反而要固化內斂，將浩然正氣不斷凝實。

“我敢發誓，他絕對不可能再沖破第八層去！”那輕笑之人回過神來，突然斬釘截鐵地說道。

但這一次，無人點頭。因為，連破三層境界，已然超出了所有人的心底防線。

眾人怔怔地望著那消瘦的少年，腦中轟然，完全不敢想象他還要創造出何等令人難以置信的奇跡。(未完待續。）"