那宰奉見之,心中登時一驚,忙換了一副恭敬神情,上前行禮道:“南宮爺爺,孫兒有禮了。”
“南宮雁?儒家當世修為最高,卻又不愿周游天下的那人?”那費清暗自一驚,登時形態收斂,恭敬之極。
儒家與道家不同。道家弟子修煉,待年歲增長,修煉到一定程度之后,便會前往耆宿峰隱世,覬覦在彌留之際有所突破,羽化升仙。儒家弟子則不同,往往會離開青州,周游天下,希望在游歷之中有所領悟。
而這位南宮雁,年歲已然過百,修為更是到了深不可測的地步,據說,前任孔門之主向其求教,一招便已敗了。從此,儒家修為第一的名頭,就悄然傳世。
可是,這位年高德劭的老者,到了垂暮之年,依舊不愿離開孔門,選擇在自家修行,堪稱奇事。
他雖在孔門之中不擔任任何職務,但是因其修為高絕,地位超然,誰也不敢無禮。
那駱生也忙過來請安問好。
但此時,南宮雁所有的注意力都在肖逸身上,看也不看眾人,只是“哼”了一聲,算作回應。
“原來是此子。”南宮雁放出心神,感受到肖逸氣息之后,登時認了出來。
原來,昨日肖逸以天人之境探查尋人時,不小心驚動的那位孔門高人,正是南宮雁。
肖逸自當也認出這位前輩高人,只可惜現下忙于領悟浩然正氣,無暇與這位前輩見禮。
只見那股浩然正氣仍在不斷膨脹,浩浩湯湯,氣勢恢宏。
那費清轉過頭來,凝望著肖逸,心中著實驚駭之極,暗道:“此子已經接連突破了兩層境界,難道還要突破治國之境嗎?”
想了想,又接連搖頭道:“絕無可能,絕無可能!治國不必齊家,唯有身在高位,方之治國之難。以其小小年紀,經歷能有幾多?怎可能懂得治國之道。想我三十歲達到治國之境,至今也二十余載,可依舊懵懵懂懂,量他也不可能沖過去。”
然而,若費清參加了剛落幕不久的百家論道大會,聞聽了肖逸的治世之論后,絕不敢再生此等輕視之念。
從與長靖真人談論經世之道,到與伯陽老祖談論德治法治,再道論道大會時,融合百家之道,成一家之言,提出諸道并存,合力治世之理論,其境界早已超越了當世所有人。
簡而言之,治世對于旁人來說,是一個無法逾越的鴻溝,但是在肖逸在面前,卻易如反掌,再清楚不過。
在眾人的驚駭之中,不覺已過了茶盞工夫,那沖天氣柱在仍在不斷上漲,沒有停止之意。
這時,申家府院之外的空中之中已然聚集了不少人,皆被這等奇景吸引而來。而且,遠處人影晃動,還有不少人正在趕來。
沉寂了近二十年的申家,今日又重新回到了人們的視野。(未完待續。)"