此話說(shuō)的極重,但是諸家自知理虧,卻誰(shuí)也不敢開(kāi)口反對(duì)。
肖逸停了片刻,才緩聲道:“‘人能弘道,非道弘人’。作為統(tǒng)御者,若是為了弘道而弘道,其道基必將不穩(wěn),其道也必將偏離方向,到最后,道必將為民所棄。肖逸今日所言,并非是指責(zé)誰(shuí)家之過(guò)。只是想借此機(jī)會(huì),讓諸家心有所動(dòng),此后在夸耀自家成就時(shí),多回頭想一想創(chuàng)道的初衷,莫要因?yàn)楫?dāng)前的權(quán)勢(shì)和名利迷惑了本心。”
每一句話都敲擊在諸家之人心頭,使其陷入沉思之中。可就在這時(shí),肖逸卻忽然一笑,道:“諸位是否發(fā)現(xiàn),我等參悟了一生道法,最后還是無(wú)法擺脫人性的束縛呢?”
諸家之人無(wú)不駭然,這才知道肖逸論述許久,竟還是圍繞人性這一話題。令人心驚的是,諸人聽(tīng)之入迷竟未察覺(jué),被肖逸點(diǎn)破方才明白過(guò)來(lái)。而且,猛然反思,感覺(jué)確是人性使然。
肖逸道:“人性與身俱來(lái),善惡相生,縱使經(jīng)過(guò)道德教化,也只能將惡的一面暫時(shí)壓下,但始終無(wú)法摒棄。待我們以為,我們已經(jīng)成為德之化身時(shí),那惡的一面便又悄然而起。我聽(tīng)聞儒家孔圣人曾說(shuō),吾日三省吾身。孔圣人之所以能成為圣人,我想這自省算是一功。而今日,試問(wèn)在場(chǎng)諸位,又有誰(shuí)能做到一日三省呢?”
當(dāng)前紛繁之世,人心浮躁,能沉心悟道者少之又少,又有誰(shuí)能經(jīng)常自省呢?
眾人汗顏,自責(zé)的同時(shí)也深受打擊。在諸家以為自家道法已窺探到天道的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)自己仍舊困囿在人性的桎梏中而不自知,這等打擊不可謂不大。
諸家之人心思機(jī)敏,遠(yuǎn)超于常人。這一反思不要緊,竟令多數(shù)人都陷入反思之中。
但見(jiàn)眾人無(wú)不暗自神傷,更有甚者,竟有人忽然“哇”地一聲哭了出來(lái),可見(jiàn)反思之深刻。現(xiàn)場(chǎng)氣氛一時(shí)變得十分低沉。
那玉臨風(fēng)嘆道:“‘吾日三省吾身’,是孔圣人留下的家訓(xùn),今日由他人口中說(shuō)出,我等方才驚覺(jué),當(dāng)真愧對(duì)祖宗。”
這時(shí),長(zhǎng)陽(yáng)真人卻忽然皺眉道:“他對(duì)儒家之道倒是頗有研究。”
長(zhǎng)靖真人聽(tīng)出其不悅之意,忙道:“他與幾名儒家弟子交好,恐怕受了些影響。”頓了頓,又道:“我道家講靜坐思過(guò),不也與此意相通嗎?道家悟道,關(guān)鍵在于心境,師兄又何必在意運(yùn)用誰(shuí)家之言呢?”
長(zhǎng)陽(yáng)真人哼了一聲,不置可否。
這時(shí),肖逸見(jiàn)自己希望的效果已然達(dá)成,忽然話鋒一轉(zhuǎn),微笑道:“既然說(shuō)到人性這一話題,肖逸還想與在場(chǎng)所有人分享一件關(guān)于人性之事。”
無(wú)論百姓還是諸子百家之人忙凝神靜聽(tīng),這時(shí),在他們心中,肖逸所說(shuō)的任何話都好比至理名言。
肖逸道:“人來(lái)到天地間,首要之事,就是為了‘生’,為了‘生’可以無(wú)所不用其極。所以,肖逸奉勸世人,為人處世,做任何事都要網(wǎng)開(kāi)一面,留上一線。因?yàn)椋芳绷艘鴫Γ米蛹绷艘恕!?/p>
眾生聽(tīng)了最后一句,轟然大笑,氣氛頓好。笑過(guò)之后,又覺(jué)此話十分在理,令人深思,無(wú)不點(diǎn)頭。
與此同時(shí),那學(xué)宮宮主突然拍手笑道:“好一場(chǎng)妙論,由淺及深,又深入淺出,當(dāng)真精彩絕倫,令人贊嘆!我倒小看此子。”
自從接觸以來(lái),風(fēng)軍師還是首次見(jiàn)其如此忘乎所以,不禁暗想道:“肖逸論道固然精彩,可也用不著如此稱(chēng)贊吧?而且,肖逸所論之道,句句發(fā)人深省,又何來(lái)深淺之說(shuō)?”甚是不解。(未完待續(xù)。)"