第408章 不知其名（第1頁）

三日之內，有百家講道，時間頗為有限。是以，按照慣例，九大門派講道不得超過兩刻鐘，其余諸派則不得超過一刻鐘，以此限制。

了空大師講罷，終于將身一退，請道家開始講道。

長清道者長身而起，單掌豎立，先向百姓做了一個四方揖，而后精氣突漲，神采飛揚，朗聲講道：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，字之曰道，強為之，名曰大?！?/p>

肖逸原以為長清道者會以《道德經》“玄之又玄，眾妙之門”做為開端，令眾生感到“道”之神秘，勾起興趣，而后徐徐展開。無論如何也想不到，長清道者竟以作為開端。

不禁大為訝異道：“這一章闡明了“道”之起源，若給道家弟子講道，再好不過，可是當著天下百姓之面，原文不動講出，豈不令別家譏諷？”

原來，這一章中有這么一句，“吾不知其名，字之曰道，強為之，名曰大?！币馑际钦f，我不知其名字，所以勉強稱其為“道”，再勉強起個名字叫做“大”。

給眾生講道，卻說自己不知道自己追求的是什么，“道”只是勉強稱謂，外人聽來，豈不嘲笑。

果然，平臺之上，已傳來一陣哄笑聲。

長靖真人亦微微皺了下眉，顯然提前并不知情。

長清道者卻神色不變，故意面向哄笑之人，以詢問的口氣繼續道：“天地無人推而自行，日月無人燃而自明，星辰無人列而自序，禽獸無人造而自生，何也？”

天地運行，日月輪轉，生命繁衍，這等命題，諸家雖有涉略，但目的都在于發現其規律，為我所用，真正探究其根源的人，卻寥寥無幾。尤其是，這些問題頗為分散，非一家所能對答。

眾人啞口無言，登時一靜。

長清道者這才道：“何為道？此為道也！亦為自然也。”

人生于天地之間，誰不對日月星辰、生命繁衍感到無比驚奇，但是誰又能明白其中道理？但聞道家之道，竟然涉略此等奧妙之事，眾生頓時興趣盎然，專心聽道。

這等轉折開局，比之故弄玄虛，更易引人深入。

長靖真人不禁啞然失笑，對這位道法師弟愈發佩服。

肖逸則若有所思道：“師父以此為開端，只怕并非單單為了勾人興趣，講解自然之道?！?/p>

只聽長清道者道：“域中有四大，道大、天大、地大、人大。而人居其一焉。天有天之道，在于‘始萬物’；地有地之道，在于‘生萬物’；人有人之道，在于‘成萬物’。天、地、人相和，道之所生，喚作自然。故而，人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/p>

眾生認真聽道，忽有一種如聆仙樂之感。

肖逸心有所動，四顧一望，頓時恍然。但見那“樂”家臺子上，五名樂家弟子，一琴、一瑟、一簫、一箏、一琵琶，不知何時起，已配著長清道者講道之聲，悠悠地彈奏起來。

那樂家葛天韻赫然就在其中，正值專心致志地彈著那具神農瑟。從其狂熱而神往的眼神之中，便可看出他對器樂的熱愛來。此刻，對他而言，神農瑟便是天地。

道家講究天人合一，樂家卻是人器合一。