論罷諸道,終于該由肖逸論述自家之道。
全場(chǎng)安靜非常,無(wú)論萬(wàn)千百姓,還是諸子百家之人,皆凝望著道家高臺(tái),露出期待之色。
此時(shí)眾生已然認(rèn)為,肖逸必有高論。
面對(duì)這等情形,道家弟子竟都不由自主地緊張起來(lái)。連坐在椅上的二位真人和長(zhǎng)清道者也神情肅穆,頗為關(guān)切。
論道大會(huì)在九州地位甚重,是諸家面向全天下展現(xiàn)自家道法的最佳機(jī)會(huì),也是唯一機(jī)會(huì)。各家之主親自赴會(huì),足見(jiàn)其影響之大。
若能在論道大會(huì)上大放異彩,對(duì)后六十年運(yùn)勢(shì)大有裨益。對(duì)于正在走下坡路的道家來(lái)說(shuō),尤為重要,也難怪眾道家弟子會(huì)緊張。
而作為論道的當(dāng)事人,肖逸儀態(tài)從容,優(yōu)雅自如,與眾弟子形成極大反差。
但見(jiàn)肖逸踱回臺(tái)中站定,下巴微抬,目視前方,一股凌然正氣便油然而生。身旁之人受其感染,也漸漸鎮(zhèn)定下來(lái)。
肖逸微微一笑,說(shuō)道:“天下百姓皆為求道解惑而來(lái),但是聽(tīng)完諸道之后,卻發(fā)現(xiàn)道是求到了,可心中的疑惑卻更加重了。何也?”
本以為肖逸一開(kāi)口必是高談闊論,哪曾想竟還是如此白話(huà)。但是此話(huà)說(shuō)中百姓心思,一句“何也”問(wèn)出了所有人的心聲,百姓登時(shí)精神一振,更加專(zhuān)心致志。
只聽(tīng)肖逸道:“諸子百家,爭(zhēng)奇斗艷,妙論無(wú)方,精彩紛呈,盡顯我中華文化之魅力,委實(shí)令人贊嘆。所謂天下殊途而同歸,百慮而一致。大道三千,皆可證道!對(duì)于諸子百家而言,專(zhuān)心做學(xué)問(wèn),只修一道,便可窺天道之一二,成萬(wàn)世之功業(yè)。”
話(huà)鋒一轉(zhuǎn),道:“可是,對(duì)于我等百姓而言,俗事繁多,紛擾無(wú)數(shù),涉略之事龐雜而無(wú)序,并非一家之道便可斷之。”
百姓心中一動(dòng),好像明白了為何聽(tīng)取諸家之道后,總有一種似是而非的感覺(jué)。
肖逸繼續(xù)引申道:“尤其是一事涉及多人時(shí),此說(shuō)以德報(bào)怨,彼說(shuō)以怨報(bào)怨,他又說(shuō)以直報(bào)怨,諸說(shuō)紛紜,莫衷一是。如此,矛盾必生。更令人苦惱的是,各論皆有理,又皆無(wú)理,相悖相左,令人萬(wàn)般難決。”
說(shuō)諸道“皆有理”還可,說(shuō)各家“皆無(wú)理”,諸子百家豈能容忍?此話(huà)若是肖逸開(kāi)篇而言,定然要遭到百家炮轟。然而,經(jīng)過(guò)剛才對(duì)諸道的評(píng)論之后,再說(shuō)此言,百家心中雖然有些不悅,但也甘心承認(rèn),沒(méi)有異議。
肖逸費(fèi)盡心機(jī)評(píng)論諸家之道,其意義也在于此。
待百姓眉頭緊鎖,全部融入到其道之中時(shí),肖逸卻道:“大家無(wú)需費(fèi)神深思,因?yàn)橹T道根本不能相提并論,即便耗盡一生,枉費(fèi)萬(wàn)年,也無(wú)法思索明白。”
眾生大驚。百姓尚可,諸子百家之人卻個(gè)個(gè)錯(cuò)愕,滿(mǎn)面質(zhì)疑。