對(duì)決之時(shí),肖逸突然提升一個(gè)境界,眾人見(jiàn)之,無(wú)不大奇。
不過(guò),若是了解肖逸過(guò)往之人,當(dāng)知道拼斗時(shí)突破對(duì)他而言,已是家常便飯,再正常不過(guò)。
對(duì)于無(wú)人教授,全憑自悟之人,也唯有在拼斗中才能有所收獲,得以提升。
浩然正氣訣修煉不易,能夠突破到第六層境界,對(duì)常人而言,此生之愿足矣。是以,眾人驚奇過(guò)后,無(wú)不露出羨慕之情。尤其對(duì)于三年前已經(jīng)達(dá)到第五層修身之境的宰奉來(lái)說(shuō),心中已然升起嫉妒之意。
然而,肖逸停身站定,絲毫不見(jiàn)喜悅,立時(shí)又陷入沉思之中。
“修身之后,乃是齊家。齊家者,顧名思義,治理自家也。”肖逸感受到中丹田之內(nèi)的洶涌澎湃之意,忍不住開(kāi)始思索浩然正氣訣的第六層境界齊家。
同等之水,突然換了一個(gè)大的器皿,水必不滿,需要繼續(xù)注入。待此器皿滿溢之時(shí),方可再換器皿。
修煉亦是同理。浩然正氣訣十層境界,每一層境界都相差甚大。按說(shuō),剛剛提升至第六層,體內(nèi)的浩然正氣相對(duì)于當(dāng)前境界而言,勢(shì)必要有所欠缺,必須再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期涵養(yǎng)之后,方可有所作為。
然而,達(dá)到第六層境界之后,肖逸卻感到中丹田之內(nèi),氣息磅礴,蠢蠢欲動(dòng),充滿著積極上涌之意。
在此意的驅(qū)使之下,他不得不繼續(xù)想道:“我父母早亡,煢煢孑立,我一人便是家。管好我自己,就是治好了家。到了儒家之后,得知自己身世,申家又成了吾家。可是,在季家的排擠之下,申家已然分崩離析,家破人亡。若無(wú)法查清龍印之事的來(lái)龍去脈,為申家洗刷冤屈,申家永遠(yuǎn)也無(wú)法得治。然而,無(wú)論龍印,還是季家,皆攸關(guān)整個(gè)青州儒家。對(duì)我而言,家仇已然上升至國(guó)恨。欲要齊家,必要治國(guó),二者密不可分。”
正當(dāng)眾人對(duì)肖逸舉止感到莫名時(shí),突然一股金黃之氣沖天而起,氣勢(shì)龐然,直沖霄漢。
“浩然正氣訣第七層境界!”費(fèi)清大驚失色,蹬蹬蹬后退三步,心神震撼,險(xiǎn)些從空中墜落。
眾人不知就里,直被眼前之景駭?shù)瞄L(zhǎng)大了嘴,說(shuō)不出話來(lái)。
儒家弟子雖然積極進(jìn)取,但也有含蓄內(nèi)斂的一面,即便將浩然正氣訣修煉大成,也不會(huì)輕易外放。如肖逸這般,抑制不住,將浩然正氣沖出體外的情形并不多見(jiàn)。
而且,令那費(fèi)清心驚不已的是,看其浩然正氣的氣勢(shì),遠(yuǎn)不止第七層境界。
費(fèi)清心神震蕩不已,雖明知對(duì)方是申霖遠(yuǎn)之子,還是自問(wèn)道:“此人到底是何來(lái)歷,為何年紀(jì)輕輕就能有如此強(qiáng)悍的浩然正氣?”
肖逸神情莊重,神圣光暈在臉上流轉(zhuǎn),威嚴(yán)之極。
此時(shí),他仍沒(méi)有停止冥想之意,繼續(xù)保持著思索之態(tài)。那股浩然正氣繼續(xù)膨脹,幾乎有沖向第八境界的跡象。
“好強(qiáng)的氣勢(shì)!是哪位小友在沖關(guān)?”突然,遠(yuǎn)處傳來(lái)一聲問(wèn)詢。
剛聞“好”字時(shí),聲音縹緲,尚在數(shù)里之外,待“關(guān)”字說(shuō)完,院中已然多了一人。
只見(jiàn)那人穿著一身長(zhǎng)袍,鶴發(fā)童顏,神情中帶著三分慈祥,七分威嚴(yán),渾身透著一股凌然正氣,令人肅然起敬。
那宰奉見(jiàn)之,心中登時(shí)一驚,忙換了一副恭敬神情,上前行禮道:“南宮爺爺,孫兒有禮了。”