第464章 舍得（第2頁）

肖逸道：“諸位都是有道之士，當懂得舍得之道。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。其實，諸道存在，自有其自然規律。一味求得，并不一定能得，或許還將失去很多。進，不得，退，又不舍。當前，諸子百家已陷入兩難之境。”

舍得之道，源自《易經》，研究其道者，所在多有。諸家之主聽罷，想起當前窘境，又自嘆了一聲。

肖逸微微一笑，又道：“以肖逸推斷，諸家之所以不舍，乃是以己度人，唯恐自家退了，他家卻未退，到頭來得不償失。”

但見諸家之主面色稍變，但無人反駁，顯然所料不錯。

“可是看看今日九州之現狀。諸道不古，妙法沉淪，世人心浮氣躁，難以沉靜悟道，九州表面看似太平，其實已危如累卵，病入膏肓。”說到此處，肖逸腦海中如浮光掠影飛閃，先后想起自己還是乞兒時遇到的道衙衙司、店小二，以及后來認識的銘浩、靜靈、銘冉、公孫辯、尸倉等人來，“肖逸是否言過其實，危言聳聽，諸位當心中明白。九州已到了此等地步，我等諸子百家為了天下蒼生，為了九州安危，為了自己之道，為何不能舍棄一次呢？”

諸家之主神情不一，但是有數家之主臉上已先出松動之色。

肖逸進一步道：“其實，肖逸所說的基本德教，對諸家毫無影響。而且，百姓受了基本德教之后，自有判斷對錯之能力。人心所向，天必從之。屆時，諸子百家可依百姓之言行，來窺探天地之動向，對諸道之研究，有百利而無一害。”

最后，刻意望了一眼九州門派之主，道：“我等創道，是為天下蒼生計。只要百姓安康，天下太平，又何必計較信民之多少，地域之大小呢？換角度思之，天下百姓受我德教，蕓蕓眾生便都是我之信民。弘道至此，還待何求？”

稀稀拉拉的掌聲響起，不夠熱烈，但意義非凡。只因鼓掌者不是普通人，乃是諸子百家之主。

肖逸循聲而望，只見鼓掌者多是那些名不經傳的小家小派，其中相識之人唯有那法家韓離。

那韓離卯足了勁頭鼓掌，情緒甚是激動。肖逸見狀，不禁搖頭苦笑。

九州之地，主要由九大門派掌控，除此之外，堪稱有勢力者屈指可數。

如今的法家，還有那些小家小派，原本就沒有什么信民和地域，肖逸提議對他們而言，不僅沒有影響，反而有無限益處，也難怪他們要大力支持。

在前面之人的帶動下，鼓掌者越來越多，掌聲也愈來愈大，漸漸合成一聲，成了氣候。

九大門派之人見狀，包括那長陽真人在內，無不臉色陰沉。

這些小家小派雖說話分量不夠，但是勝在數量眾多，比九大門派多了十數倍。當這些家派聯合起來向九大門派施壓時，九大門派也不得不慎重考慮。

“胡鬧！”但聞身后的長陽真人輕叱了一聲，肖逸微微一笑，身形未動，全當未聞。

他看著全場鼓掌者愈來愈多，暗忖道：“雖然這些人中多數是為了自家利益才贊同我，但是當天下實施真的德教之后，他們會發現那是一個全新的世界，根本不需要勾心斗角，你爭我奪。到那時，他們會真的認同我。”(未完待續。）"