第679章 潛修（第2頁）

“儒家本是仁德之教，為何又要修習這些旁門之道，實在令人不解?！毙ひ菪闹衅婀值?。

讀完儒家基礎(chǔ)典籍之后，他對儒家思想已有了全面了解，但是在把握儒家意志方面還覺有些模糊，感覺腦海中已有了模型，可還是不夠具體。

為了將這一模型凝為實質(zhì)，他潛心靜思，一坐又是一月。這一月里，將所有儒家思想都回味了一遍，理解又深了一層，但可惜仍舊不夠具體。

無奈之下，只得沉下心來，繼續(xù)埋頭研讀剩下的書籍。

同樣是孤獨忍耐，但說將起來，他要比蒙面女子舒心很多。

沉浸在浩瀚的儒家文化中，其安貧樂道的精神追求、苦其心志的堅韌信念、己達達人的人生志向、先天下之憂而憂的寬大情懷、留取丹青照汗青的民主氣節(jié)等精神食糧，令肖逸心悅誠服而不能自拔。

“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，古人誠不欺也。

拋開諸念，沉心修習學問，其實是一件十分舒心之事。參悟書中道理時，往往忘記了歲月的消磨。

是以，同樣的半年時間，對蒙面女子而言，足有數(shù)年之難捱，但對于肖逸而言，卻完全沒了概念。

不過，自從開始休息琴棋書畫等旁門之技后，肖逸便不再像先前般輕松了。

琴棋書畫各是一道，與儒道大有區(qū)別。肖逸除了懂一些棋道之外，其他學問全身門外漢，要從頭學起，其困難可想而知。

而且，這些學問全是技藝之類，僅靠參悟完全不夠，需要勤加練習才行。有詩云，紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。但是就當前狀況而言，無器無具，如巧婦難為無米之炊，令肖逸好生難辦。

最后，萬般無策之下，只能先熟悉書中要旨，待將所有書籍觀完之后再行定奪。

遨游在技藝的浩海之中，一晃又是一年過去。

至此，肖逸終于把百寶囊中的書籍統(tǒng)統(tǒng)看完，但是當他剛剛回歸現(xiàn)實，就立時又陷入了不解之中。

因為他發(fā)現(xiàn)，參悟這些技藝之后，對儒家意志的理解并無太大幫助。而且，經(jīng)過修習旁門之技后，他發(fā)現(xiàn)思想更加繁雜，腦海中模型更加模糊，令人難以捉摸。于是，愈發(fā)不能理解為何要花心思學習這些旁門左道。

“儒家以兼濟天下為己任，仁義剛正、xiong懷廣博、堅韌不拔，受儒家思想熏陶，但凡學業(yè)有成的儒家弟子應(yīng)都具備這樣的品格。能夠進入內(nèi)廟的儒家弟子，必然學識淵博、性格剛毅、意志堅定、志向遠大，論道理，別家弟子只能瞠乎其后?？墒?，為何幾乎無人能通過此陣考驗?zāi)兀俊?/p>

越是了解了儒家之道，肖逸疑惑愈多，不禁懷疑道：“難道是我想錯了？光陰之陣并非在考驗意志？那么，光陰之陣到底在考驗什么？”

問題一個接一個，接踵而來，令他喘不過氣來，不禁發(fā)出一聲長長地嘆息。"