這次胖廚師講的比較通俗,肖逸到是聽懂了,只是疑惑地問道:“胖師傅說碗是世間,那碗外面又是什么?”
胖廚師一愣,支吾道:“這個(gè),這個(gè)現(xiàn)在給你說了也不懂,到時(shí)候再和你說不遲。”頓了頓,道:“你個(gè)混賬小子,我費(fèi)心與你講道,你反倒關(guān)心其他亂七八糟的東西。你怎地不問這碗中之道應(yīng)該怎么求?”
肖逸忙道:“請教胖師傅,這碗中之道應(yīng)該怎么求?”
胖廚師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭,才道:“這一滴水,聚起來是一滴水,不過毫厘之間。可是散開了卻能無窮無盡,分布在整只碗內(nèi)。這對我們求道之人來說,叫做體悟。道無時(shí)無刻不在,隨地隨處都有,只看你能體悟多少。”
指著那一圈高出碗面的水,道:“你看這些水,他們之所以能堅(jiān)持不落,就是因?yàn)樗麄円呀?jīng)不是一滴水,而是散布在整只碗內(nèi),若聚若離,綿綿不斷,才能溢而不落。對于水滴來說,碗就是玄牝之門,是謂天地根。脫離了碗,就什么也不是了。能夠既不離碗,又能體悟超乎碗的道,這才是真正得道。”
肖逸集中精神跟著胖廚師的節(jié)奏,腦海中努力構(gòu)思著“碗中之道”,但是無論他怎么思索,總是無法徹底理解。
胖廚師當(dāng)然看出肖逸的困惑,笑道:“我在這廚房悟了幾百年,也沒有悟透,豈是你想一想就能明白的。”
肖逸驚訝道“幾百年?”
胖廚師不理他,繼續(xù)道:“道不能靠想,要靠體悟,你想的越深,反倒離道越遠(yuǎn)。”說罷,打個(gè)哈欠,伸了伸肥腰,道:“好久沒說這么多話,竟然困了,睡個(gè)午覺去。”說著搖搖擺擺出門而去。
肖逸看著胖廚師的背影,不禁又是一陣?yán)Щ螅牡溃骸澳挠行薜乐诉€睡午覺的?我聽說崇真教內(nèi)長壽的人也不過二三百歲,胖師傅卻說他在廚房待了幾百年,怕是在糊弄我的吧?再說,哪個(gè)道者愿意在廚房待著,胖師傅怕是求道不成,才弄出這些歪理來的吧。”心中雖疑竇重生,認(rèn)為胖廚師的話不可采信,但是仔細(xì)想想,又覺的他的話有些道理,一時(shí)拿不定意思,將信將疑。
胖廚師的話與道經(jīng)所授可謂大相徑庭,也就是肖逸剛學(xué)道不就,還不夠深入,才思考他話中的道理,卻換做其他道者,輕者說他是謬論,重者就是妖言惑眾,其罪名可就大了。
這時(shí),肖逸腦海中已滿是胖廚師的話。恍惚中,也不知如何回到住處,拿起《道德經(jīng)》來便重新讀起來。
原本以為自己對《道德經(jīng)》已經(jīng)理解透徹,這次看來,才發(fā)現(xiàn)自己理解的不過都是皮毛。而且將《道德經(jīng)》與胖廚師的話印證,竟發(fā)現(xiàn)胖廚師的話很有道理。頓時(shí),胖廚師在肖逸心中的地位無形中高大了許多。
此后幾日,肖逸見到胖廚師時(shí),由衷地產(chǎn)生一股敬意。每次幫其洗碗時(shí),也再沒有一絲抵觸心理,全身心投入,突然發(fā)現(xiàn)洗碗其實(shí)也是一件愉悅之事,手腳也輕快了許多,感覺不到一絲疲憊。
肖逸借機(jī)向胖廚師問道,胖廚師道:“這證明你開始入道了。這種變化,與其說是你心情變化所致,還不如說你體悟到了道。”頓了頓,問道:“你這幾日可是重新看了《道德經(jīng)》?”
肖逸點(diǎn)頭稱是。
胖廚師道:“伯陽老祖的教誨博大精深,便是參悟一生,也是不能詳盡。但是你也不能只局限于《道德經(jīng)》,只有博覽群書,才能深入淺出。”
肖逸疑惑道:“師傅不是說其他經(jīng)書都已經(jīng)歪曲了老祖的原意嗎?怎么還要學(xué)習(xí)?”
胖廚師道:“世事皆是相對的,沒有對,那有錯?你不去看其他的書,怎么知道老祖是正確的?每一本書都是一定道理的,或大或小,只是看你能否抽絲剝繭,把真正的道理給挖出來。”他見肖逸漸漸舒展開的臉龐和逐漸善良的雙眸,笑道:“孺子可教也。”"