山道向無人跡,肖逸也無所顧忌,過了鐵索橋,一路向奇石峰奔來。
自廖無塵離開后,奇石峰再無人問津。但見道旁的野草叢生,又添了幾分凄涼。龍印石壁上重新蒙上一層薄薄的灰塵,磐石上面長出些許青苔,變成一塊黑乎乎、平淡無奇的普通突石。
石壁長十余丈,高九尺多,布滿了經(jīng)典道法。這兩年來,任肖逸勤奮可嘉,也只不過學(xué)習(xí)過半而已。
此時(shí),他想起胖廚師教誨,忍不住上前拭去灰塵,溫習(xí)起道法來。自從開始修習(xí)道家真氣,身體感悟更上一層樓,現(xiàn)再加上道法領(lǐng)悟之同步,其悟道之深,不可同日而語。
肖逸看一陣道法,便坐在磐石上閉目靜悟一陣。這一悟,就是一天時(shí)光。待得天黑時(shí),方想起今日來此的目的地尚未到達(dá)。他看看后山,再看看石壁,只恨日短時(shí)缺,兩廂都不愿取舍。
翌日,他早早起身,先到廚房拿了些饅頭,與那廚師坦言道要到奇石峰上學(xué)習(xí)道法,中午就不下山了,而后直奔奇石峰。他知曉自己往來奇石峰,遲早會被人發(fā)現(xiàn),而且奇石峰石壁上的道法也不設(shè)禁忌,干脆直言不諱,省的引人猜忌,生出無端事來。
他先是坐在磐石之上,領(lǐng)悟了半天道法。午時(shí)過后,就小心翼翼地進(jìn)入后山石洞。
洞中陰氣因廖無塵的離開而疏散不少,但依舊shi冷陰寒,令人難耐。他輕車熟路,路過截教尸骸時(shí),恭恭敬敬鞠了一躬,這才來到曾經(jīng)鎖困廖無塵之處。
他記起廖無塵臨走言語,將兩年所悟留在此處。只因此后被困正信堂,又無端得了怪疾,后來一事接著一事,竟把這事給忘了。
借著洞頂熒光石的光芒,但見洞壁上密密麻麻刻滿了小字:“余平生所愿,游歷陰陽二界,成一方大家。然命途不濟(jì),受困于雍州。常聞上陽界有西伯拘羑里演《周易》之典故,余不才,借此良機(jī),靜悟陰陽之變,偶有所得,錄于此,作消遣耳。”
接下來的幾行字,頓時(shí)令肖逸激動不已。但見:“上陽界陰氣稀薄,后續(xù)不濟(jì),特將‘抱月訣’改良為‘華陰術(shù)’,以增其效”,隨后就是“華陰術(shù)”的一些口訣要領(lǐng)。
肖逸現(xiàn)在最想要的就是修煉秘訣,逢此機(jī)遇,自然興奮不已。但是“華陰術(shù)”之后,就只是些廖無塵的個人感悟,其中提到最多的就是陰陽之變化,諸如“孤陰不生,獨(dú)陽不長”等字眼,篇尾更是大膽地提出陰陽相合之論斷,但是如何才能實(shí)現(xiàn)“相合”,卻是他自己也不得而知。
胖廚師曾經(jīng)告誡,陰氣乃人之大敵,沾之不妙。肖逸看了許多道經(jīng),也多是避陰就陽之論,斷沒有吸收陰氣的先例。
此處石刻,若是被其他道者發(fā)現(xiàn),定然認(rèn)為這是胡言亂語,不屑視之,更不要說依法修煉了。
但是肖逸與廖無塵有過一面之交,見識過其陰功之威力,也略知其為人,知其不會無故加害自己。不疑有他,當(dāng)即盤膝坐倒,摸索著練將起來。
“華陰術(shù)”與“五心向天”打坐法類似,皆是修真入門之法。兩者道理相通,但差別卻是極大。“五心向天”打坐法以吸收陽靈為主,經(jīng)由手、足三陽經(jīng)脈入體,而“華陰術(shù)”則以吸食陰靈為主,經(jīng)由手、足三陰經(jīng)脈入體,所走路線大相徑庭。
依廖無塵所言,陰陽相生相克,一人同時(shí)吸收陰陽二氣,或可破繭成蝶突破地域之界限,也或許只是自尋死路。廖無塵感悟之中,雖偏向于第一種可能,但是畢竟只是猜想,當(dāng)世無人達(dá)成。
肖逸是初生牛犢不怕虎,不懂得其中危險(xiǎn),懵懂之下,竟也慢慢摸到門道,開始吸收洞中的陰屬靈氣。
只因天脈山上唯有有石洞中才有濃郁陰屬靈氣,是以肖逸雖熟記石刻秘訣,卻不得不堅(jiān)持到洞中修煉。
打這日起,肖逸每日往返于奇石峰和朝陽峰之間,半日研習(xí)龍印石壁上道法經(jīng)典,半日在石洞中練習(xí)“華陰術(shù)”,日有精進(jìn),甚為充實(shí)。
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半載光陰,眨眼即過。
肖逸修煉“五心向天”打坐法,花半年時(shí)間凝成氣旋,達(dá)到入境期大成。但是,同樣半年時(shí)間過去,陰屬靈氣卻遲遲無法凝成氣旋。
現(xiàn)如今,其丹田之內(nèi),因受到陰屬真氣的克制,陽屬氣旋更加凝實(shí)。而陰屬真氣如風(fēng)輪之刃,繞著陽屬氣旋緩緩流動。二者既各行其道,又相互制約,竟然實(shí)現(xiàn)了和諧共存。能達(dá)成如此境地,全賴其道法境界不凡,以無為導(dǎo)有為,一步步摸索,找到了陰陽平衡之訣竅。
與修煉“華陰術(shù)”相比,其道法修習(xí)上卻是突飛猛進(jìn),一日千里。所謂博觀而約取,厚積而薄發(fā),道法造詣越深,研習(xí)新道法越是容易,這半年以來,他已將石壁上所有道法全部習(xí)完,而且全部領(lǐng)悟貫通,對道法的理解更深一層。
“天地之間,其猶橐龠乎﹖虛而不屈,動而愈出。多言數(shù)窮,不如守中。”這日上午,他沿著石壁,從頭至尾,將所有道法又重新溫習(xí)一遍,突然間想起了《道德經(jīng)》中這篇經(jīng)文來。
隨之,道家典藏、石壁經(jīng)典、截教理論、陰陽感悟等所有所學(xué)所悟,如浮光掠影,依次在腦海中閃現(xiàn)。從“道生一,一生二,二生三,三生萬物”、“萬物生生,而變化無窮焉”,到“萬物歸焉”;再從“人法地,地法天,天法道,道法自然”,到“萬法歸宗”……等等。
肖逸端坐于磐石之上,雙目微閉,容色平淡,思緒卻如脫韁之馬,高速飛轉(zhuǎn),一遍一遍地參悟著,從一種道法到另一種道法,最后又回到,如此往復(fù),連續(xù)不斷。
就這么一坐,玉走金飛,晝夜變換,不覺竟是半月。"