第21章 龍印石（第2頁）

橋身很窄，容不下兩人并行，胖廚師走起來不時地磨蹭著兩旁的鐵索，弄的橋身大幅晃動。肖逸倒也不怕，扶著鐵索急忙追了上去。

過了鐵索橋，又開始上山。胖廚師走了片刻，竟有些氣喘，便坐到道旁的突石上休息。那突石已被磨的程亮，尤自泛著月光。肖逸上去想接過飯盒，胖廚師道：“不必了，這也是修行，不可假手于人。”

肖逸知道胖廚師性情，便不再強行索取，遂乘機打量起四周景色來。

但見道路甚是寬闊，只是路石已殘破不堪，夾縫中擠滿了雜草，路外更是荒草連坡，雜七雜八的樹木歪歪扭扭地長著，一片衰敗景象。他心中不禁疑惑，這座山峰肯定是天脈五峰之一，怎會如此敗落？

這時，胖廚師開口道：“這座是天脈五指峰的小指峰，以前叫龍印峰，現在叫奇石峰。過去這里可是崇真教最重要的地方，現在……哎，不比往前了。”嘆氣中，已站起身來向山上走去。

肖逸知道胖廚師還有話說，忙跟到近前。果然，胖廚師繼續道：“相傳，很久以前九州還有著龍神，我們天脈山便有一位，叫作囚牛。”

肖逸問道：“龍神可是就住在這小指峰上？”

胖廚師笑著點點頭，道：“不錯。”說起龍神，他堆圓的臉上不自覺地閃爍起神圣的暈光，“那時，小指峰雖然最矮，卻是最具靈氣。每天上山朝拜的善民信徒蜂擁不絕，據說因為他們不斷帶來供品，硬生生把山峰抬高了三尺。”

肖逸不覺啞然，想不出來需要多少供品才能把山抬高。

胖廚師接著道：“龍神受了供品，包保每年風調雨順，五谷豐登。百姓能夠安居樂業，衣食無憂。那時候，海晏河清，天下一片祥和。”

肖逸能夠感覺到胖廚師眼神中泛起了神采，但是片刻又黯淡了下來。

只聽胖廚師頓了頓，道：“可惜好景總不會長久。突然有一天，九州大地不知何故，竟然同時劇震，一時間天崩地裂，山塌岳陷，美好的人間竟瞬間變成地獄。接著，天空又下起暴雨，暴雨傾盆，接連下了七七四十九天。人間已不再是人間。百姓妻離子散，家破人亡，能夠避過劫難活下來的人，十不足一。但這也是伯陽老祖耗盡神通，竭力佑護的結果。”

肖逸只道自己的村莊被獸潮侵襲，已是最慘的事情，那知人世間還有這樣的慘景。

再聽胖廚師道：“這期間，伯陽老祖無數次來到此峰，尋求龍神保佑，但是龍神再沒有回應過。除了龍神當時久坐的一塊磐石還保留著些許龍神氣息外，再也沒有任何線索。”

肖逸問道：“胖師傅說，囚牛是我們雍州的龍神，那其他地方的龍神呢？”

胖廚師搖頭道：“都一樣，都不見了。后來，時間長了，人們不得不相信，龍神已經不在了。這之后，大旱跟著大澇，蝗蟲成災，獸潮侵襲，地震頻發，海嘯連年，人間的災禍不斷，鬧的民不聊生。也就在那個時候，伯陽老祖在龍印石前召集有神通之士，以道家理論為基，創立道教，旨在保佑世民。”

肖逸再看看四周荒涼之景，道：“想不到崇真教竟是在小指峰創建的。”

胖廚師道：“你這話不對，道教是小指峰創立的，但不是說崇真教也在小指峰創立。”

肖逸不明道：“道教不就是崇真教嗎？”

胖廚師道：“差的遠了。只能說道教是崇真教的前身。老祖乃驚世絕艷之才，所傳授的道義博大精深，后人不能盡解，便出現了許多分支，最有代表性的就是闡教和截教，兩教爭斗了很多年，剛開始是截教占優勢，而時間一長，闡教又趕了上來。最后闡教勝出，在朝陽峰重新立教，改名崇真。成王敗寇，截教門人就被囚禁在小指峰，不準再傳教，直到老死。從此，這世間再沒了截教一說。”

肖逸心道：“原來崇真教還有這樣的典故。”口中又問道：“胖師傅不是說道教是在小指峰上創立，闡教為什么要在朝陽峰立教，把創教根基留給截教呢。”

胖廚師緩了口氣，道：“小指峰作為道教根基，是因為龍印石上殘留著龍神的氣息。世人凡胎肉骨，只有借助龍神氣息才有可能羽化飛升，所以一開始，人們紛紛聚集在龍印石周圍修煉。但是龍神已去，留下的氣息只減不增，時間久了，終有消耗殆盡的一天。龍神氣息剛消失的一段時間里，一些人兀自不信，仍然堅持在此修煉。這些人那個不是道術精深之輩，吸收天地靈氣之力，仿若鯨吞蠶食。小指峰所剩的靈氣如何能經得起如此吸收法，不久便枯竭了。于是，靈樹枯死，靈獸避走，小指峰就此就成了一片荒涼之地。小指峰被那些貪婪的人毀了根基，再沒有靈氣生成，連其他普通的山峰也不如。所以，將截教之人囚禁在此處，等于斷了他們的修行之路。”

說話間，胖廚師又在一塊光滑如鏡的磐石坐了下來。磐石之后三尺之外就是一道崖壁，上面爬滿了各種藤莖植物。

跑了這許多路，肖逸也有些累，便靠著崖壁歇息。在他靠在崖壁上的一瞬間，心中突然有一種莫名的感覺，好似有什么東西從自己的身體上穿了過去，但是想要抓住這種感覺時，又不知所蹤。