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簡(jiǎn)書小說(shuō)>六道道教與佛教一樣嗎 > 第六十七章 降蛇(下)(第2頁(yè))

第六十七章 降蛇(下)(第2頁(yè))

“一劍開(kāi)蓮生涅槃!”

伴隨著一聲高喝,劍氣蓮hua迅速縮小,盡數(shù)聚斂到琉璃刃上,高度凝聚的劍氣仿佛能洞穿虛空,而伴隨著滑落的劍鋒,一道遠(yuǎn)超以往的恢宏劍氣疾斬而出,所過(guò)之處,空氣中殘留下一條淡淡的線跡,仿佛玻璃被金剛鉆劃過(guò)后留下的傷痕。

三度全力催發(fā)真氣,雖然因?yàn)榕鲎埠蟮膿p失,不可能達(dá)到完美無(wú)缺的三倍的程度,但也遠(yuǎn)超法琉璃在常態(tài)下能做到的極限,便是菩提期強(qiáng)者在此,也未必能比她做得更好。

這一劍氣若須彌,如泰山壓頂,何況還有劍意早早的鎖定了青蛇本體,令它無(wú)從躲避,百般無(wú)奈下,只能再度吐出妖丹,以最強(qiáng)的手段進(jìn)行抵御。

就聽(tīng)虛空一聲炸響,大地猛然一抖,迸發(fā)的劍氣將地面斬出一條三尺深的溝渠,勁力波及一旁的hua草樹(shù)木,更是被斬得七零八落,甚至有不少樹(shù)木被攔腰斬?cái)唷?/p>

幸虧那顆古樹(shù)腰圍粗大,劍氣斬在上面只是剝落了許多片樹(shù)皮,畫出了一副地圖,并沒(méi)有傷及到里面。

一切塵埃落定后,異種青蛇疲軟的躺在地上,仿佛一條沒(méi)有生命的井繩,一對(duì)眼眸昏暗無(wú)光,原本光潔如瓷器的皮膚也出現(xiàn)了龜裂,就像是摔落在地上一般,許多鱗片剝落下來(lái),坑坑洼洼一片,煞是丑陋,鮮血從傷口處溢出,流了一地。

夢(mèng)蕓忍不住問(wèn):“死了嗎?”

從遠(yuǎn)處緩緩走過(guò)來(lái)的岳鼎代為回答:“沒(méi)死,還吊著一口氣,方才那一劍并沒(méi)有劈開(kāi)它的妖丹,因此保住了一命。妖族的內(nèi)丹之強(qiáng),算是見(jiàn)識(shí)到了,若沒(méi)有遠(yuǎn)程攻擊手段,以近身肉搏的話,不死也得重傷,幸好法琉璃前輩代勞,否則縱然是我,也討不好處。在肉身境階段,術(shù)修就是比武修占便宜。”

他在腦中模擬了一下,自己運(yùn)起十成功力,以大金剛神力攻擊妖丹的情景,覺(jué)得被打得重傷骨折的可能性更大一些,而對(duì)方頂多受點(diǎn)內(nèi)傷,拳勁也好,掌勁也好,不管再怎么凝聚,都比不上劍氣更有切裂效果,這點(diǎn)從力學(xué)上,壓強(qiáng)與受力面之前的關(guān)系就可以看出來(lái)……

夢(mèng)蕓面帶震驚道:“最后的劍氣那么強(qiáng)大,居然也沒(méi)能劈開(kāi)?就算是步師弟的井中月也擋不下那一劍吧,妖族內(nèi)丹難道比神兵利器都要堅(jiān)固?”

“但以強(qiáng)度來(lái)說(shuō),未必勝過(guò)神兵利器,但妖丹的強(qiáng)大,在于它凝聚了泰半的妖力,象征著妖體的修為,有形之物容易破壞,無(wú)形之物卻是無(wú)從入手,高度凝聚的真氣,本就不遜色任何神兵,這正如神兵利器在普通人手里和內(nèi)家高手手里,堅(jiān)固程度也是猶如天壤之別。

不過(guò)福禍相依,利弊相存,妖丹的強(qiáng)大也意味著它的重要性非凡,一旦受創(chuàng),造成的傷害比肉體更慘重,不到萬(wàn)不得已不會(huì)用出——可真到了不得不用的時(shí)候,也就意味著十有八九會(huì)受重創(chuàng),它現(xiàn)在就已經(jīng)失去了的反抗能力,那道劍氣也不是輕易能接下來(lái)的。”

法琉璃從空中落下,得意了拍了拍手:“如何?這就是無(wú)hua寺鎮(zhèn)派寶典,《劍蓮涅槃?wù)娼?jīng)》的威力。”

山子巽評(píng)價(jià)道:“方法雖然單一,但很有效,一招鮮,吃遍天。先以面形劍氣禁錮行動(dòng),催發(fā)劍氣緩緩疊加,一招招積蓄威能,最后萬(wàn)流歸一,發(fā)出至強(qiáng)的一擊。”

法琉璃哼了一聲:“戰(zhàn)術(shù)上是如此,可如何操縱卻是千變?nèi)f化,正如一門武學(xué)中,每一式可能有十種變化,但這十種變化都是以這一式為核心,而每一式都是以武學(xué)的要義為核心,萬(wàn)變不離其宗。你們六道教的武學(xué)倒是很多,雜七雜八一堆,也不乏上乘武學(xué),可惜若不懂得專精一項(xiàng),將其琢磨吃透,只會(huì)落得貪多而嚼不爛的下場(chǎng)。”

這回岳鼎沒(méi)有表示贊同,在他看來(lái),學(xué)武也當(dāng)如法琉璃之前的戰(zhàn)斗一樣,先眾而后單,若沒(méi)有博彩眾家之長(zhǎng),如何能取其精華,煉為一爐,達(dá)到九九歸一之境,本身就是一,再怎么精煉也是一,還不如不精煉。

何況就算要專精一項(xiàng)武學(xué),也不該選擇肉身境的武學(xué),而是要更高層的,威力更強(qiáng)大的武學(xué)作為本命武學(xué)。

但他也沒(méi)有特意去反駁,因?yàn)樗婪鹆Р](méi)有說(shuō)錯(cuò)話,給的建議也很中肯,只是這一切都建立在“六道教的武學(xué)體系維持在現(xiàn)狀”的條件下,她不知道岳鼎根本不擔(dān)心功法上的缺乏,以錯(cuò)誤的前提得出了錯(cuò)誤的結(jié)論而已。

(造化齋主:本來(lái)想著限制升級(jí)速度,多充實(shí)一下劇情的,想想還是算了,等級(jí)太低,上不了臺(tái)面,連跟人玩布局的資格都沒(méi)有,后面要加快進(jìn)度了,一味的打怪升級(jí)連俺的腦子都要遲鈍了)。。)"

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