第三章 命里有時(shí)終須有（下）（第1頁）

岳鼎試著去拿放在一品書架處的《九梵神印》，發(fā)現(xiàn)怎么也拿不動，頓時(shí)明白，這些灰暗的書架是自己尚沒有資格碰觸的，他依次試了二品到八品，驗(yàn)證了自己的猜測。

最后他伸手去拿一本九品的《少林吐納法》，果然拿得動，翻開書頁，入目是一篇簡介：

《少林吐納法》是佛門中最粗淺的內(nèi)功，尤在基礎(chǔ)內(nèi)功之下，廣泛傳播于佛教香民信眾之間，以打坐呼吸為主，若能日日勤于修煉，可保病魔不擾，長命百歲。

當(dāng)岳鼎準(zhǔn)備去翻下一頁的時(shí)候，腦海中突然冒出一串字符——“閱讀《少林吐納法》，需花費(fèi)8點(diǎn)功德，現(xiàn)有功德102點(diǎn)，是否確認(rèn)購買。”

突然在耳邊冒出來的聲音，讓他稍稍戒備了一下，發(fā)現(xiàn)并無異常，放下心來琢磨了一會，隨后試著不去管那串字符，強(qiáng)行翻開下一頁，發(fā)現(xiàn)里面居然沒有文字。

“原來如此，我現(xiàn)在只有資格翻閱九品的武學(xué)功法，而且并非免費(fèi)開放，這里就像書店一樣，想要買書就必須付錢。能免費(fèi)看的只有簡介，這里能通行的貨幣就是所謂的功德點(diǎn)，那么這個(gè)功德是怎么獲取的呢？”

雖然岳鼎在夢境中并不是一個(gè)沉迷于游戲的人，可沒吃過豬肉，也見過豬跑，何況在那種信息傳播極其發(fā)達(dá)的世界，多多少少有所了解，觸類旁通的進(jìn)行分析，并不困難。

九品的內(nèi)功實(shí)在看不上眼，岳鼎自己都練有一套“五行養(yǎng)生術(shù)”，小時(shí)候?qū)W堂的先生所教授的，他決定先將這里探查清楚，綜合各種情報(bào)后再做決定。

他將《少林吐納法》放回書架，向外走去，發(fā)現(xiàn)這個(gè)神秘空間的大小遠(yuǎn)超過自己的設(shè)想，不提“道佛儒妖魔巫”的六大分類，走出書區(qū)外，居然還有其他的區(qū)間。

“功法”、“兵器”、“丹藥”，總共有三大區(qū)。

不過岳鼎的視線，卻在第一時(shí)間被四大分區(qū)中間的兩塊玉碑吸引住了，一塊玉碑上懸浮著“功德”，另一塊則懸浮著“聲望”。功德下面寫著112的數(shù)字，而聲望下面則是6的數(shù)字。

玉碑上一行行字符向上浮動，岳鼎凝目看向功德玉碑。

“你幫助張寡婦找回了失蹤的大黃牛，得到她的感謝，獲得1點(diǎn)功德。”

“你幫助林嫣紅擊退了大狼狗，得到她的感謝，獲得1點(diǎn)功德。”

“你常年幫助李四家插秧打稻，得到李四全家的感激，獲得5點(diǎn)功德。”

……

全是一些日常積累的善事，零零碎碎，獲得的功德點(diǎn)數(shù)都不會超過兩位數(shù)，而相比功德玉碑上一排排的字符，另外一邊的聲望玉碑就顯得寒酸多了，只有兩條。

“你是五岳村岳家的獨(dú)子，樂于助人，是聞名鄉(xiāng)里的厚道人家，大家都知道你是一個(gè)好人，獲得5點(diǎn)聲望。”

“你的父母慘遭慕容山莊毒手，鄉(xiāng)親們都知道了發(fā)生在你身上的悲劇，紛紛哀嘆好人不長命，獲得1點(diǎn)聲望。”

岳鼎稍一思考，就明白是怎么一回事，若說功德是銀兩，那么聲望就是權(quán)限，功德可以消耗，聲望則只能增加，聲望越高，可以買賣的物品越多，比如他現(xiàn)在的6點(diǎn)聲望，就僅能購買九品的功法。

“究竟要多少聲望才能開啟八品呢？”他琢磨了一陣，隨即放棄，“想這些做什么，我現(xiàn)在一個(gè)人藏在山里面，就算想增加聲望也做不了。”

他對這個(gè)神秘空間的規(guī)矩有了大致上的猜測，頓時(shí)滿懷期待的看向丹藥區(qū)，因?yàn)槁曂牟蛔悖畹推冯A的功法和兵器顯然幫不上他什么忙，但是丹藥不同，岳鼎本身的修為也不高，九品的丹藥只要數(shù)量上足夠，也能助他百尺竿頭更進(jìn)一步。

他猜中了開頭，卻沒猜中結(jié)尾。

如岳鼎預(yù)料的一樣，這兩個(gè)區(qū)也是分為九品到一品，其中九品已經(jīng)開啟，但是這里的兵器和丹藥并非使用道德點(diǎn)數(shù)就能直接購買，它所出售的只是一張煉制符。

也就是說，你看中了一件法寶，必須自行去收集煉制用的素材，然后再使用一張道德點(diǎn)數(shù)購買來的煉制符，才可以自動煉制成功。

兵器區(qū)和丹藥區(qū)的作用并不是直接提供實(shí)物，而是幫忙省下制作工序，順便附贈制作的材料單和煉制手法。