第五十二章 一本萬利（第1頁）

熬過了發(fā)作期，岳鼎將那枚寶劍形的玉佩還給丘離：“這到底是個什么法寶，又能保命，又能療傷，雖然各方面效果都很微弱。”

丘離將玉佩掛上：“我也不知道，是我娘留給我的遺物，在連家堡的戰(zhàn)斗之前，我都不知道有這么全面稀松的功效。據(jù)說高級法寶都是專攻一項(xiàng)，低級法寶才會兼具多種效果，想來不是什么厲害的東西，大概是那人留下的。”

他口中的“那人”是他的父親，曾經(jīng)是江湖上小有名氣的劍修，在丘離十歲那年，拋家棄子離開了故鄉(xiāng)，重入江湖。

丘離的母親在那之后沒多久，就因?yàn)榉e勞成疾而去世，他深恨父親無情無義，便只以“那人”來代稱。

山子巽睨了他一眼，打趣道：“這該不會是埋伏筆吧，你好生找找，指不定會從玉佩里找到什么無上法訣。”

丘離打了個呵欠，有氣無力道：“早就用神識找遍了，可惜除了蘊(yùn)含靈氣以外，沒有其他任何東西。”

岳鼎道：“我們現(xiàn)在也不需要無上法訣，一步一步來，由淺入深，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船，遲早能臻至太上之境。”

丘離看了看手掌，怏怏道：“若我們的實(shí)力更強(qiáng)一些，愛蓮小姐便不用犧牲了。”

岳鼎嘆了這幾日來的不知第幾口氣：“說到底，仍是我們太弱了，我發(fā)下宏愿，愿天下善惡有報，卻不想連這第一步都邁得如此艱難——正因如此，才更該創(chuàng)立一個符合自己理念的教派，若是加入別人的門派，就不得不選擇屈服，哪怕想自下而上的進(jìn)行改變，也是萬分困難，如創(chuàng)立者定下的規(guī)矩，將是難以根除的頑疾。”

山子巽贊同道：“一個好漢三個幫，個人的影響終究不如集體，若只想揚(yáng)名立萬，受人景仰，當(dāng)個獨(dú)行俠也沒什么，可若想改變這個世界，就必須集合更多的力量。”

“不提這些，眼下咱們連個根基地都沒有，談這些未免太遙遠(yuǎn)，”岳鼎擺了擺手，并不顯得頹喪，他本就是個越挫越勇的人，這點(diǎn)打擊只會激發(fā)他的斗志，“倒是方才我進(jìn)入了神秘空間瞧了一眼，功德點(diǎn)數(shù)已經(jīng)積攢到四百七十點(diǎn)了，想來過了今天，就能攢到足以兌換《吸星大法》的數(shù)量。”

這近五百的功德點(diǎn)數(shù)可并非來自于巖破天，此人雖是紈绔，視凡人性命如草芥，可終究是修真世家的子弟，受家規(guī)限制，沒有機(jī)會，也不屑于特意跟普通人過不去，和為惡鄉(xiāng)里，禍害一方的慕容莊主并非同一類人。

也許等他成長起來，成為強(qiáng)者大能，會犯下遠(yuǎn)超慕容山莊的罪業(yè)，可畢竟沒有發(fā)生這樣的事，所以完納他的罪業(yè)后，得到的功德點(diǎn)數(shù)只有五十點(diǎn)。

加上保護(hù)了連家堡，二度救了郝菡萏的性命，實(shí)現(xiàn)了與愛蓮的承諾，將兩本武技贈送給方野，零零碎碎加起來才超過了一百點(diǎn)。

多虧了山子巽的一句建議，令岳鼎想到了一本萬利的生意念頭。

“人生三不朽，立德、立功、立言，可見這三件事都有著極高的人生價值，無論從功德角度，還是聲望角度，都是有利的。前兩者其實(shí)就包容在創(chuàng)立教派當(dāng)中，我們現(xiàn)在還做不得，但是最后一個立言，通俗點(diǎn)就是著書出版，也許有望實(shí)現(xiàn)。”

岳鼎受到這句啟發(fā)，便生出了許多想法，當(dāng)然，其中也有很多是行不通的，需要剔除。

比如穿越者常用的抄詩，就是第一個要剔除的。

獄洲可不是一個封閉的大千世界，虛空境的大能們都擁有隨意穿越位面的本領(lǐng)，就算去過岳鼎夢境中的世界也不為奇——事實(shí)上還真有人去過，至少《三國演義》《水滸》一系的通俗小說都為常人所耳熟能詳。

熟悉的詩詞歌賦倒是沒有見到，但不排除受到獄洲訊息交流并不發(fā)達(dá)的影響，只限制在小部分人當(dāng)中流傳。

而哪怕沒有一名極道強(qiáng)者引進(jìn)詩詞歌賦，這事也干不得。

現(xiàn)在岳鼎的名氣小倒還無所謂，若將來成為一方教主，名聞遐邇，某個修真者閑來無聊，拿出寄于他名下的詩詞掐指一算，發(fā)現(xiàn)原著者不是他，到時候一個欺世盜名的罪名蓋下來，一輩子也別想抬起頭。

這種事很容易求證，不是你死鴨子嘴硬就能否認(rèn)的，而且盜取他人著作為己用，堪稱最不要臉的行為，是會被所有文人唾罵，千夫所指。

所以，自個兒吟詩作樂倒還沒什么，敢堂而皇之的以自己名義來出版，遲早要被戳斷脊梁骨。