豁命跟巖破天交了一次手,岳鼎便知道憑自己先前做好的準(zhǔn)備,毫無勝算,不論境界和根基上的差距,光是那修煉到圓滿的九曲陰氣鎖,己方就沒有任何方法能破開防御,傷及本體。
這種絕對意義上的實(shí)力差距,能令一切計謀都失效。
所以他必須要將實(shí)力差距縮短,縮短到戰(zhàn)術(shù)能起效的范圍中,至少要有理論上的勝算存在。
他的底牌就是顧慮到副作用而沒有兌換的無極先丹,足足可增加一甲子功力的丹藥,只要以這丹藥再搭配合適的功法,哪怕不能突破境界,也能讓自己的根基大幅增強(qiáng)。
以鳳凰草兌換的陽極先丹,擁有“陽”和“炎”兩種屬性,若不配合陰極先丹,單獨(dú)服下會給人留下熾火焚身的后遺癥。
想要減輕這種后遺癥,最好的方法是修煉一門同樣具備陽炎屬性的功法,從而因勢利導(dǎo),充分吸收掉能量,就像大禹治水那般,疏通河道,拓寬峽口,令水災(zāi)不再泛濫。
基于以上原因,加上殘留的120點(diǎn)功德,其中30點(diǎn)用于兌換無極先丹,剩下來可用的便只有90點(diǎn)功德,岳鼎目光一掃,快速在八品功法中找到符合條件的一門功法。
大圓滿心髓:密宗一脈內(nèi)功心法,可以汲收烈日精華,為己所用,高明者往往身具無儔陽勁。不少高僧圓寂之前,都會召集門下弟子,催動陽勁己身,燒得尸骨無存,故而世稱“虹化”。
大圓滿心髓又名“自性大圓滿心髓金剛藏乘”、“光明金剛藏乘”、“證智自顯妙道金剛藏大秘密乘”。源出原始法身普賢王如來,此佛以心印傳于毗盧遮那等五方佛,五佛以印契表示,傳與密乘總持者金剛薩埵,金剛薩埵傳北印烏仗那國王極喜金剛,為人間大圓初祖。
《大圓滿心髓》需80點(diǎn)功德,而且完全滿足陽炎屬性,能最大發(fā)揮剩余的功德點(diǎn)數(shù)價值,其余的功法要么滿足屬性要求,本身卻不夠高明,價值五六十點(diǎn)功德,導(dǎo)致會白白浪費(fèi)功德點(diǎn)數(shù),要么能恰好用掉90點(diǎn)功德,卻不滿足屬性要求。
岳鼎之所以沒有殘留更多的功德點(diǎn)數(shù),來兌換更高明的功法,是因?yàn)樗仨氁诙虝r間內(nèi)將一門功法修煉到至少大成,而就算他領(lǐng)悟了漏盡智證通,在功法修行上能一日千里,步盡坦途,可換成七品功法未免有些好高騖遠(yuǎn)。
他還沒狂妄到這種地步,事實(shí)上在領(lǐng)悟了漏盡智證通后,他就能以直覺評估出一門功法跟自身的適應(yīng)性,以及達(dá)到各種程度所需要的時間,就像一個高速運(yùn)算的智能計算機(jī),在綜合各方面的條件因素后就能得出準(zhǔn)確的結(jié)論,因此很難出現(xiàn)狂妄的情緒。
知人者智,自知者明。
當(dāng)人有了自知之明,就算想高估自己也做不到。
岳鼎兌換了《大圓滿心髓》后,沒有立刻退出識??臻g進(jìn)行修煉,而是趺坐在識??臻g中熟悉功法的運(yùn)行軌跡。
上一次得到山子巽的親口證實(shí),識海中的時間流速要遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于外界,他完全能在里面呆到不想呆了再出來。
作為純粹意識體的他不能修煉內(nèi)功,但是可以在腦海中構(gòu)想出身體的經(jīng)脈分布,然后再模擬功法的運(yùn)行,從而積累修煉經(jīng)驗(yàn),無需像個新人一樣從頭摸索,只要能在意識中將一切掌握純熟,那么到了現(xiàn)實(shí)中,他的修煉速度就會像被廢了內(nèi)功的武者從頭開始學(xué)習(xí)般,突飛猛進(jìn)。
……
丘離一刀劈中攫戾執(zhí)猛而來的拳勁氣團(tuán),木刀在接觸剎那就被彈飛,虎口破碎,少得可憐的真氣只是令氣團(tuán)短暫的停滯了一下,隨即就被徹底破開。
空門大開的他被狂亂的氣團(tuán)正面擊中,xiong口處忽然閃爍起一道白光,像是出現(xiàn)了防御壁障,可隨即就被破去,丘離整個人被擊飛出去,伴隨著一瓢拋灑的熱血。
山子巽被這一幕嚇得面無人色:“丘離!”
巖破天啐了一口唾沫:“不要緊張,那小子還沒死,他身上有一件法寶臨時擋了一下,保住了一條賤命?!?/p>
山子巽懸到喉嚨的擔(dān)憂重新落了回去。
可巖破天隨即又嘿嘿陰笑:“別高興得太早,他的法寶也不知是什么三流貨色,只保住了他的一條性命,但手腳筋脈都被打斷,這身根基也徹底被廢掉了,以后變成廢人一個,只怕是生不如死,哈哈哈……這就是跟本大爺作對的下場!”
然而山子巽并沒有因?yàn)樗脑挾鴦优?,這令他的笑聲半途戛然而止,提不起興致。
“看起來,你似乎并不擔(dān)憂兄弟將來的處境?!?/p>
“為什么要擔(dān)憂?他若死了,我就少了一個可嘲笑的對象,人生未免太無趣了,既然現(xiàn)在還活著,那就足夠了,至于武功全失什么的,這不是更方便我嘲笑他的無能嗎?說起來,還得感謝你呢?!?/p>