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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>六道教主都是誰(shuí)的徒弟 > 第七十八章 平靜中的進(jìn)步(下)(第1頁(yè))

第七十八章 平靜中的進(jìn)步(下)(第1頁(yè))

八十天的時(shí)間,實(shí)力有進(jìn)步的并不只岳鼎和左朱殷,此時(shí)的六道教正處上升期,便如大多數(shù)開(kāi)創(chuàng)先河的門派一樣,甚至還要更勝一籌,畢竟他們要功法有功法,要福地有福地,有靈藥有靈藥,要人才有人才,升級(jí)速度如火箭般蹭蹭往上躥,以至于每天都能看得見(jiàn)進(jìn)步,完全稱得上“三日不見(jiàn)當(dāng)刮目相看……”的評(píng)價(jià),更遑論足足八十天。

《藥王神篇》依然在不停的給岳鼎帶來(lái)功德點(diǎn)數(shù),獄洲那么大,凡人世界的交通上也遠(yuǎn)不及科技位面,要等到它的影響力覆蓋全洲,起碼得在十年之后。

圓的面積越大,接觸到的未知交界也越大,算起來(lái)差不多每日能提供一百點(diǎn)功德,而每三日一次的授武大會(huì),也能提供一百五十點(diǎn)的功德,平均下來(lái)就是每日一百五十點(diǎn),八十天時(shí)間就是一萬(wàn)兩千點(diǎn)。

期間時(shí)不時(shí)派出弟子除暴安良,斬妖除魔,刷一下存在感,雖然每一次都不多,積累起來(lái)也有一千多的功德點(diǎn)。

上一回岳鼎等人解決澄陽(yáng)湖問(wèn)題,還幫蟹妖解決了未來(lái)的修煉,澄陽(yáng)縣也因這番交易而受益,漸漸感受到當(dāng)一位湖中老大幫助自己時(shí)能獲得的好處,由此也對(duì)六道教生出了感激,此事件中獲得六百點(diǎn),而不計(jì)前嫌的收左朱殷為弟子,以及幫助法琉璃破開(kāi)迷障,得證本心,加起來(lái)約有一千點(diǎn)。

而在此之前,本來(lái)就還殘留著一千多功德點(diǎn),因此這八十天中,可支配的功德點(diǎn)將近一萬(wàn)六千點(diǎn)。

兌換的功法有:《移hua接玉》四百點(diǎn)《明玉功》八百五十點(diǎn)《彈指神通》五百點(diǎn)《乾坤大挪移》七百點(diǎn)《降龍十八掌》六百五十點(diǎn)《葵hua寶典》八百五十點(diǎn)《不死法印》一千四百點(diǎn)《風(fēng)神腿》三千三百點(diǎn),共計(jì)近九千點(diǎn)。

除了功法外,還有寒玉床六百點(diǎn)參天星斗近一千點(diǎn)微型八卦爐四千點(diǎn),共計(jì)五千六百點(diǎn)。

目前殘留在岳鼎手中的僅剩下一千五百點(diǎn),在六品階段的兌換價(jià)格,是從一千開(kāi)始一直到四千點(diǎn)。

邪指神通是為了彌補(bǔ)暗器使用手法上的缺口,畢竟一陽(yáng)指再厲害,也是以自身真氣釋放,不如彈指神通可以強(qiáng)化暗器投擲時(shí)的威力。其實(shí)名為彈指神通的武功有很多人都會(huì),作用上也都是大同小異,只在一切技巧等細(xì)微處體現(xiàn)出差別,比如明教副教主楊逍也會(huì)一門彈指神通的武功,岳鼎兌換的時(shí)候自然是挑名氣最大的那一個(gè)—東邪黃藥師的彈指神通。

降龍十八掌名頭頗大,可謂耳熟能詳,縱然如今的岳鼎并不欠缺剛猛系的武學(xué),但兌換來(lái)積攢人品也不錯(cuò),何況六道教的武學(xué)體系中還真沒(méi)有七品的掌法,拳法和爪法倒是有不少,而他在兌換的時(shí)候也曾猶豫是不是要選擇碧海驚濤掌,畢竟以變化而言,里面的六大奇勁尚在降龍十八掌之上,可最后還是依照名氣了。

乾坤大挪移的效果不言而喻,這門源自波斯拜火教的鎮(zhèn)教之寶,武學(xué)道理多元精妙,變化神奇,是西域武林最巔峰的武功。它雖不能轉(zhuǎn)化為實(shí)際的招式或者內(nèi)功,卻也跟玄功要訣相似,主要有九大功能,包括激發(fā)最大潛力,集武功道理大成,制造對(duì)手破綻,積蓄勁力,粘住掌力,牽引挪移敵勁,轉(zhuǎn)換陰陽(yáng)二氣,借力打力等。

乾坤大挪移的根本道理,在于發(fā)揮每人本身所蓄有的潛力,須知人的〖體〗內(nèi)潛力原是龐大,只是平時(shí)使不出來(lái),每逢火災(zāi)等等緊急關(guān)頭,一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱者往往能負(fù)千個(gè)母親為了救孩子甚至可以只身拉住沖刺的駿馬,而這門心法就是將極限狀態(tài)的力量變?yōu)閷こD苡谩?/p>

其實(shí)武者尋常練習(xí)的武功,本就是講究盡可能的發(fā)揮出身體的力量,比如常人一拳打出,頂多是發(fā)揮出全部手臂肌肉的三四成力量,再往上便力有未逮了,而修行武功之后,就能發(fā)揮到六七成,但這也是極限了,再往上是不可能的,因?yàn)樯眢w自我保護(hù)的本能會(huì)截留下一部分力量來(lái)留作退路。

如降龍十八掌等上乘武學(xué),也同樣沒(méi)有激發(fā)出更多的力量,之所以威力會(huì)變強(qiáng),其實(shí)是調(diào)動(dòng)身體其他部位的力量集中在掌上,提升的是總量,而非效率,它們講究的是如何將〖體〗內(nèi)平時(shí)不使用的勁力調(diào)動(dòng)起來(lái),集全身之力于一掌。

武功的本質(zhì)是勁力的運(yùn)使技巧,如何運(yùn)用出現(xiàn)有的勁力,而乾坤大挪移則是激發(fā)出更多的勁力,將人體力量的九成以上都發(fā)揮出來(lái)。

想張無(wú)忌練就九陽(yáng)神功后,本身所積蓄的力道已是當(dāng)世無(wú)人能及,只是他未得高人指點(diǎn),使不出來(lái),可一學(xué)到乾坤大挪移心法,〖體〗內(nèi)潛力便如山洪突發(fā),沛然莫之能御,從一個(gè)武功招式平平無(wú)奇專門用內(nèi)力欺負(fù)人的憨貨……”升級(jí)到能在對(duì)戰(zhàn)中偷學(xué)少林龍抓手的武學(xué)大家修煉乾坤大挪移雖是號(hào)稱極難修煉,悟性高者修習(xí)第一層需七年,第二層加倍如此愈發(fā)困難………

人家張無(wú)忌九陽(yáng)神功還沒(méi)大成,居然就在數(shù)個(gè)時(shí)辰力練到了第六層,可見(jiàn)悟性什么的全是扯淡,主要還是看功力,功力高就能速成,功力不足就沒(méi)資格練,傻不拉幾的浪費(fèi)時(shí)間研究學(xué)習(xí)的,還不如將自身功力提升后再修煉,這樣子速度也許會(huì)更快。

金大用鮮活的例子教給我們一個(gè)耳熟能詳?shù)牡览恚耗サ恫徽`砍柴工。

激發(fā)人體潛力,這種跟洗骨伐髓同檔次的效果,自然不能或缺,何況內(nèi)功向來(lái)是六道教的強(qiáng)項(xiàng),小無(wú)相功、明玉功、神照功、修羅陰煞功也許在純粹的真氣總量上并不能勝過(guò)九陽(yáng)神功,可在大成之后,將乾坤大挪移修煉到第六層并沒(méi)有困難,再怎么也不可能輸給未大成的九陽(yáng)神功,所以這門心法也被岳鼎列為六道教弟子的必修功法。

將乾坤大挪移和玄功要訣進(jìn)行比較,前者是外家勁力的效率法,后者是內(nèi)家真氣的效率法,一外一內(nèi),相得益彰。

兌換葵hua寶典倒不是岳鼎想要用神功來(lái)害人,而是結(jié)會(huì)以前的想法,利用玄功要訣對(duì)其進(jìn)行改良,如今他跟山子巽的目光早已勝過(guò)以往許多,尚有各種上乘內(nèi)功作為參考,修正其中的弊端不再是紙上談兵。

修煉葵hua寶典之所以要揮刀自宮,其根源在于修煉此功法后修行者〖體〗內(nèi)會(huì)生出陽(yáng)烈之氣,而且是不受控制的,跟什么純陽(yáng)真氣毫無(wú)關(guān)系,危害類似單獨(dú)服用的陽(yáng)極先丹,令人受盡欲火焚燒之苦,可一旦揮刀自宮,斷去是非根

陽(yáng)烈之氣就成了無(wú)根之萍,自然而然就會(huì)撲滅掉。

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