第九十七章 醉拳和醉棒（第2頁(yè)）

他的棒法也不再追求精細(xì)，同樣變得狂野起來(lái)，而且將“絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉(zhuǎn)八訣”扔掉大半，只以劈、纏、戳、挑四訣應(yīng)對(duì)。

劈、戳兩訣是進(jìn)攻，纏、挑兩訣是助攻，岳鼎完全扔掉了防御和閃避的招式，只追求進(jìn)攻，靈動(dòng)的打狗棒法愣是被他改成了勇猛的“瘋魔杖法”。

不僅如此，他的步伐也變得搖搖晃晃起來(lái)，虛實(shí)相濟(jì)，不再一味的閃避，還多出了曲折進(jìn)攻，以攻代守等變化。

很快的，所有人都發(fā)覺(jué)了，岳鼎根本是在學(xué)習(xí)潘曉的醉拳打法，并且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，融入自己的招式中，演變成更加適合自己的武學(xué)。

凈鳶師太最是震驚，她并非迂腐不化的人，但也逃不出慣性思維的圈子，遵守著這個(gè)世上的常識(shí)：前輩先人留下來(lái)的武學(xué)，應(yīng)該是后人努力改變自己去適應(yīng)，而不是改變武學(xué)來(lái)適應(yīng)自己。

對(duì)她們來(lái)說(shuō)，頂多是綜合百家之長(zhǎng)，自創(chuàng)一門(mén)武學(xué)。

可長(zhǎng)輩們留下來(lái)的東西，一定要好好供奉著，不可生出褻瀆的心思，隨意的篡改招式，豈非是對(duì)長(zhǎng)輩們畢生心血的不尊敬？

如岳鼎這般，覺(jué)得武學(xué)套路不適合自己，就更改成適合自己的套路，大刀闊斧的進(jìn)行修正，渾然沒(méi)有尊重“原著”的想法，在常人看來(lái)是難以接受的。

這般堪稱(chēng)膽大妄為的行為，若換成門(mén)規(guī)嚴(yán)厲點(diǎn)的門(mén)派，一個(gè)“對(duì)師門(mén)前輩不敬”的罪名是少不了的——這便是加入他人門(mén)派的弊處了，思想上的碰撞會(huì)導(dǎo)致無(wú)法隨心所欲。

夢(mèng)蕓仿佛能讀懂人心，一下子看出了她們的想法，便驕傲道：“我?guī)熥鹁褪莿?chuàng)派祖師，他要修改本門(mén)派的武學(xué)，自是理所當(dāng)然。”

其實(shí)她原本也覺(jué)得，這門(mén)打狗棒法跟師尊的性格格格不入，也許并非師尊原創(chuàng)，而是來(lái)自某個(gè)奇遇也說(shuō)不定，可在外人面前，怎么著也得維護(hù)自家?guī)煾档淖饑?yán)，便用了擁有誤導(dǎo)作用的言辭。

創(chuàng)派祖師未必等同于武學(xué)的創(chuàng)作者，只是在常人的慣性思維中，往往將兩者等同起來(lái)。

果然，凈鳶師太受到誘導(dǎo)，自以為得出結(jié)論：“能吸收他人招式中的精華，從而改良自創(chuàng)的武學(xué)，這等推陳出新的本領(lǐng)，岳佛友能開(kāi)宗立派并不為奇。”

其他弟子結(jié)合之前岳鼎并不純熟的棒法表現(xiàn)，也下意識(shí)的認(rèn)為，這于對(duì)方自創(chuàng)武學(xué)，尚沒(méi)有掌握熟練的緣故。

就連夢(mèng)蕓瞧著岳鼎將改變后的新棒法，運(yùn)用得越來(lái)越純熟，修改越來(lái)越精練，幾乎要蛻變成另外一門(mén)武學(xué)，也不由得改變了最初的判斷。

以師尊這般隨意創(chuàng)新武學(xué)的能力，就算根據(jù)她的狀況，因材施教，特意創(chuàng)造出一門(mén)適合她發(fā)揮的棒法，可能性也是極大。

夢(mèng)蕓沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，卻是不知道修改武學(xué)跟自創(chuàng)武學(xué)，兩者的難度不在一個(gè)層次。

前者已經(jīng)造好了房子，只需改變里面的裝飾，將不需要的扔出去，將需要的挪進(jìn)來(lái)，后者卻是要從地基開(kāi)始打起。

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