第五十二章 一本萬(wàn)利（第1頁(yè)）

熬過(guò)了發(fā)作期，岳鼎將那枚寶劍形的玉佩還給丘離：“這到底是個(gè)什么法寶，又能保命，又能療傷，雖然各方面效果都很微弱。”

丘離將玉佩掛上：“我也不知道，是我娘留給我的遺物，在連家堡的戰(zhàn)斗之前，我都不知道有這么全面稀松的功效。據(jù)說(shuō)高級(jí)法寶都是專(zhuān)攻一項(xiàng)，低級(jí)法寶才會(huì)兼具多種效果，想來(lái)不是什么厲害的東西，大概是那人留下的。”

他口中的“那人”是他的父親，曾經(jīng)是江湖上小有名氣的劍修，在丘離十歲那年，拋家棄子離開(kāi)了故鄉(xiāng)，重入江湖。

丘離的母親在那之后沒(méi)多久，就因?yàn)榉e勞成疾而去世，他深恨父親無(wú)情無(wú)義，便只以“那人”來(lái)代稱(chēng)。

山子巽睨了他一眼，打趣道：“這該不會(huì)是埋伏筆吧，你好生找找，指不定會(huì)從玉佩里找到什么無(wú)上法訣。”

丘離打了個(gè)呵欠，有氣無(wú)力道：“早就用神識(shí)找遍了，可惜除了蘊(yùn)含靈氣以外，沒(méi)有其他任何東西。”

岳鼎道：“我們現(xiàn)在也不需要無(wú)上法訣，一步一步來(lái)，由淺入深，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)船，遲早能臻至太上之境。”

丘離看了看手掌，怏怏道：“若我們的實(shí)力更強(qiáng)一些，愛(ài)蓮小姐便不用犧牲了。”

岳鼎嘆了這幾日來(lái)的不知第幾口氣：“說(shuō)到底，仍是我們太弱了，我發(fā)下宏愿，愿天下善惡有報(bào)，卻不想連這第一步都邁得如此艱難——正因如此，才更該創(chuàng)立一個(gè)符合自己理念的教派，若是加入別人的門(mén)派，就不得不選擇屈服，哪怕想自下而上的進(jìn)行改變，也是萬(wàn)分困難，如創(chuàng)立者定下的規(guī)矩，將是難以根除的頑疾。”

山子巽贊同道：“一個(gè)好漢三個(gè)幫，個(gè)人的影響終究不如集體，若只想揚(yáng)名立萬(wàn)，受人景仰，當(dāng)個(gè)獨(dú)行俠也沒(méi)什么，可若想改變這個(gè)世界，就必須集合更多的力量。”

“不提這些，眼下咱們連個(gè)根基地都沒(méi)有，談這些未免太遙遠(yuǎn)，”岳鼎擺了擺手，并不顯得頹喪，他本就是個(gè)越挫越勇的人，這點(diǎn)打擊只會(huì)激發(fā)他的斗志，“倒是方才我進(jìn)入了神秘空間瞧了一眼，功德點(diǎn)數(shù)已經(jīng)積攢到四百七十點(diǎn)了，想來(lái)過(guò)了今天，就能攢到足以?xún)稉Q《吸星大法》的數(shù)量。”

這近五百的功德點(diǎn)數(shù)可并非來(lái)自于巖破天，此人雖是紈绔，視凡人性命如草芥，可終究是修真世家的子弟，受家規(guī)限制，沒(méi)有機(jī)會(huì)，也不屑于特意跟普通人過(guò)不去，和為惡鄉(xiāng)里，禍害一方的慕容莊主并非同一類(lèi)人。

也許等他成長(zhǎng)起來(lái)，成為強(qiáng)者大能，會(huì)犯下遠(yuǎn)超慕容山莊的罪業(yè)，可畢竟沒(méi)有發(fā)生這樣的事，所以完納他的罪業(yè)后，得到的功德點(diǎn)數(shù)只有五十點(diǎn)。

加上保護(hù)了連家堡，二度救了郝菡萏的性命，實(shí)現(xiàn)了與愛(ài)蓮的承諾，將兩本武技贈(zèng)送給方野，零零碎碎加起來(lái)才超過(guò)了一百點(diǎn)。

多虧了山子巽的一句建議，令岳鼎想到了一本萬(wàn)利的生意念頭。

“人生三不朽，立德、立功、立言，可見(jiàn)這三件事都有著極高的人生價(jià)值，無(wú)論從功德角度，還是聲望角度，都是有利的。前兩者其實(shí)就包容在創(chuàng)立教派當(dāng)中，我們現(xiàn)在還做不得，但是最后一個(gè)立言，通俗點(diǎn)就是著書(shū)出版，也許有望實(shí)現(xiàn)。”

岳鼎受到這句啟發(fā)，便生出了許多想法，當(dāng)然，其中也有很多是行不通的，需要剔除。

比如穿越者常用的抄詩(shī)，就是第一個(gè)要剔除的。

獄洲可不是一個(gè)封閉的大千世界，虛空境的大能們都擁有隨意穿越位面的本領(lǐng)，就算去過(guò)岳鼎夢(mèng)境中的世界也不為奇——事實(shí)上還真有人去過(guò)，至少《三國(guó)演義》《水滸》一系的通俗小說(shuō)都為常人所耳熟能詳。

熟悉的詩(shī)詞歌賦倒是沒(méi)有見(jiàn)到，但不排除受到獄洲訊息交流并不發(fā)達(dá)的影響，只限制在小部分人當(dāng)中流傳。

而哪怕沒(méi)有一名極道強(qiáng)者引進(jìn)詩(shī)詞歌賦，這事也干不得。

現(xiàn)在岳鼎的名氣小倒還無(wú)所謂，若將來(lái)成為一方教主，名聞遐邇，某個(gè)修真者閑來(lái)無(wú)聊，拿出寄于他名下的詩(shī)詞掐指一算，發(fā)現(xiàn)原著者不是他，到時(shí)候一個(gè)欺世盜名的罪名蓋下來(lái)，一輩子也別想抬起頭。

這種事很容易求證，不是你死鴨子嘴硬就能否認(rèn)的，而且盜取他人著作為己用，堪稱(chēng)最不要臉的行為，是會(huì)被所有文人唾罵，千夫所指。

所以，自個(gè)兒吟詩(shī)作樂(lè)倒還沒(méi)什么，敢堂而皇之的以自己名義來(lái)出版，遲早要被戳斷脊梁骨。