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那些被選中印上去的詩詞文章，很快在文人圈中聞名，連帶作者一起被全國所知，這些人有像伍學正這般考舉不得志的，也有翰林院中碌碌蹉跎的，報紙的chu現仿佛給他們打開了一個展示才能的新途徑。

沒有上報的自然長吁短嘆，自負才能不輸的立刻就an著上面所述來投稿了，一時翰林學士案tou堆滿了來投的稿件。

因為是第一期，所以并沒有放chu太超前的知識，只提了幾個簡單的小常識，等慢慢慢慢加深了人們的信任，等他們對報紙上科普的學識深信不疑時，再逐一放chu來。

而黃大的例zi，更是引得不少百姓yan紅，明明都是一同賣力氣求生的，一夜之間暴富不說，還得到了圣人的親筆獎賞，在圣人面前掛了名號，光宗耀祖，叫人如何不羨慕不嫉妒。

一時間民間興起了一gu發明創造rechao，畢竟這種事堪比中彩票，說不得哪日造chu什么圣人看得上的東西來，便能一夜暴富了。

報紙第一期的火爆，讓元清帝加緊了對記者們的約束，對培養起去各省駐扎的記者要求也更嚴格了幾分。

這期間，唯一能與報紙re度抗衡的，便是八月八在芙蓉園演chu的白蛇傳了。

因著前期宣傳，到了表演那日，簡直人山人海，幾乎全長安城有空閑的百姓都來了。

幸好宋杰早早zuo好了準備，修建chu來的新戲臺借鑒角斗場，修成了階梯狀，呈弧形圍繞著舞臺，坐的緊密一些，能容納萬人。

這還是因為時間關系，只修了四階，之后等有空閑，還能再修繕。

宋杰編撰chu來的白蛇傳，借鑒他看過的電視劇，臺詞便如正常說話，并不晦澀，連唱chu來的詞，也都一聽便懂，有些他不記得的，便由這些梨園藝人an照他描述的qg節填詞作曲，填補了所有空缺，對里tou的一些稱呼，也都改成了符合大魏的。

這種簡單的唱詞，毫無難度的唱腔，是個百姓都能哼唱幾句，頓時火遍了整個長安城。

到了街上，幾乎隨chu1都能聽到白蛇傳中的唱詞，甚至有些聰明的店家，直接給自家的商品改了名字，什么白娘zi炊餅，法海雄黃酒……或者直接借用里tou的唱詞來用。

瓦舍酒樓里的藝人們，也給那些錯過演chu的，唱起了白蛇傳的故事，勾欄中更不必細說，直接叫女ji們仿演了起來。

百姓們不像上層還要矜持shen份只學妝容，女zi直接學起了白娘zi或小青的發式裝扮來，如今走在街上，時不時便能看到穿著霜se或青se裙衫的女zi。

飾演白素貞與小青的兩位梨園藝人一時成了貴族少年們追捧的對象。

白蛇傳只免費公演一次，之后每七日一演，而若再要看，便得買票，宋杰和夏嬋一合計，故意將售票dian設在了芙蓉園nei，也就是說，若想看表演，需得先買了公園門票，再購買一次劇票。

好在公園門票并不貴，平民百姓看一次還是消費的起的。

而隨著白蛇傳的火re，還有一件有趣的事，盡guan宋杰改了法海的設定，將他變得年輕，但還是小看了百姓們對劇qg的沉迷，尤其等白蛇傳liu傳到全國，金山寺這個寺名并不算稀奇，全國大型的便有五六座，有些村鎮中的更多，盡guan白蛇傳中明確說了在西湖，百姓們卻認定自家所在的金山寺就是。

一時金山寺香火旺盛，人人都好奇去瞧，