第329章 山上的老人（第1頁(yè)）

這是在一個(gè)房子前面的老人，他們坐下來(lái)聊天曬太陽(yáng)。玄墨走過(guò)去看了一眼他們，這些是居住在山上，依靠著山的匆匆過(guò)客。他們是從小到大都跟這山待在一起的，但是這跟神仙是兩回事情。在他們的世界里，更多的是人和動(dòng)植物。其實(shí)對(duì)于山是熟悉還是陌生則不一定，也許是住了一輩子的陌生人，一樣陌生的山，并不是朝夕相處就是熟悉，也許是看到亦不知道。不會(huì)說(shuō)話的老人比劃比劃，就過(guò)去了，他知道玄墨下山找吃的去了，另外的九十多歲的老奶奶佝僂著腰，在河邊走著，像是要找什么東西。他們都是一輩子依這山而居者，但是玄墨的冬宮是整座山和天地。常常有一個(gè)工作比另一個(gè)工作更好的時(shí)候，此時(shí)玄墨就在想更好的工作在哪里呢？那是照看這山和萬(wàn)物，從亙古到亙古。玄墨此時(shí)就在這工作中，這個(gè)世界上的人常常是看不到自己的未來(lái)的，只是隨波逐流的盲目，玄墨從老人佝僂的背影當(dāng)中看到了他的工作的價(jià)值和意義所在。人是存在于天地之間的活著很有盼頭的修煉者，這就對(duì)了，在古代的砭石或者針灸都能幫人迅速恢復(fù)健康，人總是想如何去改善，無(wú)論是身體，無(wú)論是所有，這才是人本應(yīng)該有的樣子。你想有足夠的把握讓一切都趨于好轉(zhuǎn)，還要最終除卻世事的迷妄。就是穿透一切看本質(zhì)的心。太公在山上指給玄墨看，在三千年前，那時(shí)候的人就被種種魚所迷惑的，但是現(xiàn)在，他們的魚呢？所以你站在太公的角度，就能超越他們膚淺的認(rèn)知，要有才能放下，沒(méi)有何談放下呢？其實(shí)沒(méi)有就是放下，你手中沒(méi)有屠刀，就是成佛。無(wú)論是經(jīng)歷過(guò)還是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，不妨礙你成神仙。不一定是你所有的都看到了，才是遍知遍識(shí)。就像山也是一樣的，依靠在山腳下也是跟山待在一起，不一定是站在頂峰才是愛(ài)山。所以他們?cè)S多人，不必追求什么都有了才去修神仙，而是此時(shí)，所有的一切都沒(méi)有，都缺乏的時(shí)候就開(kāi)始修神仙，從這里開(kāi)始，才是路。所以好的是走出第一步之后，就開(kāi)始走第二步。白日飛升是從看見(jiàn)神仙開(kāi)始的，你總有一天會(huì)變成神仙，所以在那之前，就是第一步走上對(duì)的路。在這世界上也有許多人，他們的時(shí)間都用在了最不值得的地方，這等他們后來(lái)終究知道的時(shí)候是后悔莫及的，但是玄墨把所有的力量都用來(lái)成就他們的白日飛升，這個(gè)，就像起初的漢武帝一樣，玄墨此時(shí)放棄了匈奴，一心一意的撲在最有價(jià)值和意義的這里。就像起初的禪師，他當(dāng)時(shí)不覺(jué)得魔障爬升起來(lái)了，覺(jué)得一切都是順緣，但是紫云當(dāng)年覺(jué)得這種環(huán)境并非理想的時(shí)候，他為什么不跟著紫云走呢？如果你肯放下膚淺，就能避免老年癡呆，無(wú)論是他的弟子，還是他的子女，所能給他的都是有限的，如果他把修行放在第一位，其他的都舍棄的話，就能走上最好的路，于玄墨而言，就是白日飛升。還有他為他們所有人和眾生努力的，白日飛升。喜歡云上玄墨（）云上玄墨。