第116章 蟬為誰(shuí)而鳴叫（第1頁(yè)）

“蟬為什么會(huì)叫？”這是紫焱在宮觀的時(shí)候，一個(gè)帥氣道人，就是呂仙問(wèn)他的話，他還來(lái)不及回答，道人又說(shuō)，“有人就說(shuō)，那蟬是為她而叫的，是為了唱歌給她聽?！弊响吐犃司托α?。這是說(shuō)的什么叫客觀與主觀。其實(shí)道人告訴紫焱，蟬到了夏天就要交配，他們吱吱吱是為了引來(lái)伴侶，這是他們性成熟的表現(xiàn)。紫焱恍然大悟，原來(lái)如此??！從山下到山上的路大概有一個(gè)鐘頭，每次紫云上山，都是去找山神的，因?yàn)樯缴裣矚g跟她一起去找松鼠玩，松鼠藏了不少松果子，就道學(xué)以及煉丹而言，紫云研究的方向其實(shí)不是蟬的交配，而是蟬的意義，這是學(xué)哲學(xué)的人最坑的地方，就是有一個(gè)價(jià)值洼地。但是這并不妨礙幡動(dòng)風(fēng)動(dòng)，還是人的心動(dòng)，因?yàn)楦饔懈鞯膭?dòng)。呂仙說(shuō)的對(duì)，這蟬是為了交配，呼朋喚友而吱吱吱的。但是你站在紫云的角度上，也就是那個(gè)最了不起的一上來(lái)看，她因?yàn)樵诘牡胤绞欠肿樱强隙ㄏ旅娴亩际撬牡谆?，這一切是為她存在的不錯(cuò)，只是你站的地方是底基，所以你聽到的是交配的渴求，但是如果你的丹再往上走，就不是交配，而是別的什么東西，這跟六祖壇經(jīng)上所說(shuō)的幡動(dòng)是相似相近的，但是還不是這個(gè)，最糟糕的是，這蟬最好是為了唱歌給她聽才叫的，因?yàn)橹ㄖǖ慕慌渲?，蟬精盡人亡，他順其自然掉下了樹，沒(méi)到秋天就死了，而秋蟲不可以語(yǔ)冰，你要熬過(guò)夏天才到秋天，就像你得爬過(guò)鱷魚才到鯊魚，到鱷魚就掉進(jìn)了呂仙的logo里面，你被他的大鱷魚吞掉了，哪來(lái)的語(yǔ)冰呢？所以要一步一步的走。所以如果蟬好好的為紫云歌唱，那起碼她能游過(guò)鱷魚海的時(shí)候也能把你一起帶過(guò)去。那一人得道，九祖飛升，總好過(guò)把貓狗留在地上任其老死。所以仔細(xì)想想看，如果你有一只蟬，你是把他放在分子上，讓他做那個(gè)一，還是把他放在分母上，做那個(gè)度不過(guò)冬天的寒號(hào)鳥。我覺(jué)得你要重新計(jì)算起，不忙尊重蟬，也不要急于只看到他在他的世界里。這不是主觀，不是我希望全世界都圍著我轉(zhuǎn)，而是如果不轉(zhuǎn)的話，你恐怕得再度進(jìn)入兩個(gè)蟬交配的環(huán)節(jié)里，一直如此，你不煩嗎？就像很多輪回中的眾生都是這樣，所以不是我看不破紅塵，是你看不懂我。所以你得仰視，因?yàn)樵谀阒車?，和地上，都沒(méi)有月亮。我不在你周圍，也不在你俯視的視野，你可能得往上看。所以，謙受益，滿招損。有一種情況也是存在的，就是很多人都會(huì)說(shuō)，讓那蟬為我叫吧，不是這個(gè)意思。而是蟬為什么一定得，為你叫而不是否。所以讀一點(diǎn)哲學(xué)對(duì)你是有幫助的，雖然柴并不是水，但是沒(méi)有柴，在山上，你也燒不了水。紫云和紫焱把松樹下找到的松果子送給了道人當(dāng)做禮物，他們也并沒(méi)有欺負(fù)松鼠，松鼠的果子還在他們洞里，這些果子是紫云他們自己從松樹上采下來(lái)的。喜歡云上玄墨（）云上玄墨。