第296章 那舍棄的三年（第1頁）

那舍棄的三年就是紫云的預(yù)埋。在殺身之禍的起初你就要有所預(yù)判，就是要把握先機，而把握先機跟洞悉先機是兩回事情。紫云在太公的建議下喝了一杯他調(diào)的生椰拿鐵。頓時整個人開始有了精神起來。太公調(diào)的果然好喝，而且太公說的很有意思，他說他知道怎樣喂貓，那喂人也是一樣的啊！紫云就笑了，他幫太公在他衣服袖子上繡了一朵紫云。平時她可是不碰針線的，因為有天女和仙苗們也會繡花了，但其實和她繡的還是不一樣，就是師父的手工，和徒弟的，始終是兩種東西。此時紅薯們在火里烤得滋滋作響，太公把一個又拿了出來，仙苗們見了一擁而上，很快就把所有的紅薯都搶光了。他們拿去吃得美滋滋的。有一兩個因為靠在樹上，那神態(tài)表情像極了紫云，太公看見了，也不免一恍神。此時他們還在樹下講，這個三年是什么意思。上一次說到高僧已然在禪定中看見了將來，不過這跟紫云看到的不是同一種東西。他們看到的是一種道理，紫云看到的是路的本身。這是有區(qū)別的。因為那個故事中遭劫的人，他才一開始到最后都清楚知道，但是最簡單的道理為什么是最難明白的呢？你既然知道三年快到了，為什么不及時離開，一定是那么謎一般的自信覺得你已然渡過劫難。難道就是對未來的預(yù)知反而迷惑了你的心智嗎？有可能的。但是他們不知道什么叫預(yù)埋而已。預(yù)埋也是一個兵家的詞匯，就是預(yù)先埋伏的意思，帝座，因為追殺者眾，所以要考慮得最多的就是有沒有埋伏。埋伏這種東西就是別人事先在你必定要經(jīng)過的地方，周圍設(shè)下陷阱，你一走過去，就會掉進去。所以，他們要捕獲王的，必定要走在王前面，你要領(lǐng)先他一兩步，就可以像下棋一樣，贏了。這也是第一和第二的問題。紫云修得最多的，就是預(yù)埋，預(yù)埋跟預(yù)知是不一樣的。預(yù)知和預(yù)測都是掐指一算，預(yù)料到將來要發(fā)生的事情，而趨吉避兇。而紫云學(xué)的根本就不是這個東西。預(yù)知是預(yù)知，預(yù)埋是預(yù)埋。埋就是要入土的意思，入土才為安。就像她的紫玄丹就是預(yù)埋。一個人早上起來，打了個噴嚏，或吃早餐不小心碰了杯子一下，打碎了什么東西，心想不好了，今天恐有災(zāi)，這個叫預(yù)感，預(yù)知，預(yù)測。但是這不是預(yù)埋。這是有區(qū)別的。按照預(yù)埋，是手機里的渡劫之人，告訴紫云，他師父上一世就如禪定，看到了他的三年縣令，多一天必死無疑。紫云就告訴他，其實這只是路不同而已，比如你把人字倒過來看，就是你在中間的位置，左邊一條路，還有右邊一條路。左邊就是縣令之路，三年之后，像武吉進城一樣，必定招來殺身之禍，但是，現(xiàn)在是不會發(fā)生的，因為你在這條路的，就是吉祥未斷之際。路是你沿著這條土路去走，必定遇見的風(fēng)景，就像那爬到太興的頂，是必定遇到鐵廟是一樣的，如果我不想遇到鐵廟，我就不到最高點就是山頂，我停在山腰就是安全的，但是山腰不是最安全的，而是山腳，也還有比這個更占先機的，就是我離這路，還有十萬八千里之遙。比如太興山也是一樣的，我在咸陽居住，待在楊凌就完全看不見那山了，那是坐在家中，決勝于千里之外的。而且你旁邊一定有姜太公的本體，就是他的神。喜歡云上玄墨（）云上玄墨。