第80章 精神同化（第1頁）

精神同化

“《死者之書的作者？”

念到這里，謝雨不由吃了一驚。

按照之前老牛仔的說法，鏈金術領域的典籍一一《死者之書，記載著距今大約三千年前到四千年前，古埃及尼羅河流域最盛行的鏈金術。

里面包含大量萃取、提煉、生命鏈金的技巧。

古埃及人，對生死之道的研究相當透徹。

而鏈金術的本質，就是不斷“殺死”物質，再將其復活，達到“純凈”的效果。

純凈”在鏈金術的領域中，具有無比重要的意義。

大多數情況下，提煉出來物質的“純凈』程度，能夠衡量一位鏈金術師成就的高低。

《死者之書里面提到的技巧，如今已經沒有人能夠將其重現。

哪怕卡塞爾學院圖書館里就有這部鏈金術典籍的副本。

原本謝雨以為，這本鏈金典籍，是世人將一眾鏈金術整合在一起的作品。

因為在文物界，與之同名的《死者之書往往指一類文物的集合，並不存在單個作者。

古埃及帝王死后放在陵墓和石棺供“死者』閱讀的文獻。

統稱為《死者之書。

內容通常是對神的歌頌，以及對魔的咒語，同時也包含神話故事、民間歌謠，以及死者生平。

可沒想到，這部鏈金術典籍的作者真有明確的作者。

而且居然是亞尼！

文物界也有一部《亞尼的死者之書，可謂是大名鼎鼎。

這是英國倫敦大英博物館鎮館之寶。

全長二十四公尺，篇幅長達六十章，以長卷繪畫的形式，記錄死者』在來世獲得永生所需的咒文和約定事項。

其中最著名的一卷叫做“秤心儀式”。

死者在冥王奧西里斯”的見證下，將自己的心臟放在天平一端，另一端則盛放代表正義公理的羽毛”。

如果天平平衡，表示死者生前善良公正、沒有截斷尼羅河水、沒有偷竊他人財物等等。死者將可通過正義之神瑪特”的審判，取得奧西里斯的信任；

如果心臟一端沉重，不能平衡，代表死者貪婪多欲，作惡多端，他的心臟將被取出，

丟給在一旁等候的怪獸吃掉。

心臟被吃，便意味著不能復活，失去了來生的機會。

原來是他。】

之前朕曾經按照傳聞，在尼羅河流域的那些金字塔里尋找過他的蹤跡。】

但最終一無所獲，只發現了一些暗淡污濁的羽毛。】