何為中庸之道（第3頁）

他未出聲，神情淡漠如常。

只是，當他目送兒女背影漸行漸遠時，眉梢眼角微微一動，唇畔若有若無勾起一絲弧度。

笑意不深，卻似藏著千言萬語。

在那清冷、出塵的眉目間，分明有一抹曖昧的陰影悄然浮動，仿佛一滴墨，落在清泉之上，漾開層層心思難測的漣漪

未時已近，松風送爽，書院大講堂外的銅壺正滴水報時。

杜若璞與杜若煙循步道而行，廊廡盡頭，書院會講已然開始。

今日講席設于將軍柏下，松陰如蓋，草坪青翠。數十名南北學子依方而坐，衣冠整肅，卻難掩眼神中火光暗涌。

講席上，孫景文正襟危坐，此人三十許年，出自洛陽世族，少承家學，博通《四書》《五經》，又潛心程朱義理，言辭精密，儀表清朗，是書院理學博士。

他身形清瘦修長，衣冠簡雅而潔凈，眉宇疏朗如畫，眼神溫潤而不失鋒芒，語聲若清鐘，字字沉穩有力。

“諸生同習圣賢之學，今日會講《中庸》首章。中者天下之大本，和者天下之達道。南北學風或有異趣，然理一道也。諸君可各抒己見，但求明理，不傷和氣?！?/p>

話音甫落，杜若璞率先起身。

他眉目溫潤，身姿挺拔，宛如一株修竹立于人群。

“‘天命之謂性’，人皆有之。自宋以來，南學尤重義理，講求格物致知，窮理以盡其性，方能不負此命。若徒恣情而不學，便如無舵之舟，終將覆沒？”

此言一出，南方學子紛紛點首，神情頗為自信。

旋即，北方席間一人霍然起身。此人乃京師官宦子弟——徐子文。

他身材魁梧，膚色被北地風霜熏染得略顯黝銅，劍眉斜飛，眸光炯炯，氣勢逼人。

衣衫在風中一振，便有種無意間的威嚴。

“性既天命，本自在人心，何必拘泥紙上章句？若一味格物，豈不紙上空談？北地士子多尚實學，治事敢行，不似江南學風，好以章句自矜！”

言辭鋒銳，帶著直截了當的霸烈，南方席間頓時嗡然。

二人隔空相對，眼神交鋒，似無聲的劍影在半空相擊。

李文博猶豫片刻，緩緩起立。

此人出生寒門，衣衫洗得發白，卻收拾得齊整。

面容清瘦，膚色微黃，眉目雖不出眾，但那雙眼眸卻清亮如寒星。

他拱手低聲道：“徐生與杜生之言，各有所見。然今日之爭，正因失其中和。性固出天命，須格物以盡；道亦在人心，須率性而行。修道之謂教，方能內外兼濟?！?/p>

聲音不高，語氣亦小心翼翼，仿佛隨時準備收回。