宋人重兵器。
在個(gè)人戰(zhàn)力無(wú)法與北面、西面的敵人對(duì)抗的情況下,宋人自建國(guó)時(shí)起,就分外注重各種武器、戰(zhàn)具的發(fā)明和使用。八牛弩就不用說(shuō)了,化學(xué)武器性質(zhì)的毒煙球、用來(lái)挖掘坑道的頭車(chē),還有正在大規(guī)模裝備軍隊(duì)的神臂弓,攻城、守城、水戰(zhàn)、陸戰(zhàn),在宋人軍隊(duì)中,林林總總裝備著總計(jì)數(shù)十近百的各色兵械戰(zhàn)具。
向朝廷進(jìn)獻(xiàn)與軍事有關(guān)的發(fā)明,都能得到不小的回報(bào)。神臂弓的發(fā)明人李宏,雖然還是蕃人,卻已經(jīng)在京城了做了官。還有韓岡,他本人能被天子記在心里,有很大一部分就是因?yàn)樗纳潮P(pán)和軍棋。連那位在韓岡的指點(diǎn)下,打造了惇那里聽(tīng)說(shuō)因?yàn)樯癖酃в妹黠@,李宏剛剛又被升了一級(jí)官。章惇當(dāng)時(shí)都說(shuō),以李宏現(xiàn)在升官的速度來(lái)看,以及神臂弓的威力和在軍中的歡迎程度,日后升做防團(tuán)——也就是貴官中的防御使、團(tuán)練使——都是有可能的。而以木征的勢(shì)力,都已經(jīng)成了河湟開(kāi)邊中的眼中釘,到現(xiàn)今在宋人這里也不過(guò)是一個(gè)河州刺史,而在西夏那邊也僅是個(gè)河州防御使。
韓絳這個(gè)承諾的確是有誠(chéng)意,不過(guò)對(duì)于韓岡來(lái)說(shuō),就算不得什么了。他更希望韓絳能推重他以數(shù)達(dá)道的想法,而不僅僅是把他對(duì)投石車(chē)的改進(jìn)奏于天子。不管新型投石車(chē)的威力有多么大,在士大夫們的眼中,終究也不過(guò)是個(gè)高明匠人的手段,但別出心裁的學(xué)術(shù)見(jiàn)解,以理論透析器物,卻是能在士林中掀起波瀾。
對(duì)于此時(shí)士人輕視工匠之術(shù)的潮流,韓岡是希望能用理論將他們潛移默化,而不是與其直接對(duì)抗。只是宰相的善意是不便拒絕的,韓岡也不是不識(shí)好歹之輩,遂躬身向韓絳表示謝意。
韓絳他現(xiàn)在上前線(xiàn)來(lái),是以視察攻城準(zhǔn)備的名義,因而會(huì)來(lái)工匠營(yíng)中走一遭。在門(mén)外聽(tīng)了韓岡的一番言辭,又看到了新型投石車(chē)的前景,興致就變得很高,不顧污穢的在工匠營(yíng)中轉(zhuǎn)悠了一圈,種諤、燕達(dá)陪在他后面,韓岡本想退上幾步,與游師雄,和跟著他叔叔的種建中走在一起。可韓絳卻說(shuō)要去下面要去看一看療養(yǎng)院,讓韓岡走在自己的身側(cè)。
韓岡有些無(wú)奈,韓絳這是不遺余力地拉攏自己了,要是當(dāng)初他能有今天一半的熱情,和自己的關(guān)系也不會(huì)鬧得那么僵。不過(guò)終究也是好事,韓岡想著,便跟游師雄、種建中打了個(gè)手勢(shì),又向種諤、燕達(dá)表示了一下歉意,越過(guò)他們走到韓絳身后半步的地方。
游師雄和種建中都是在看著他們的同門(mén)師弟。不卑不亢的走在韓絳身邊,沉靜如初,并沒(méi)有因?yàn)樵紫嗟目粗囟軐櫲趔@,士大夫的自信和自重在他身上表現(xiàn)得很明顯。
在兩人的印象里,韓岡才智過(guò)人、能力出眾,無(wú)論是兵事、政事都有所擅長(zhǎng),而在軍中醫(yī)療一事上的貢獻(xiàn),更是讓他在軍中的人緣沒(méi)哪個(gè)文官能比得上。以韓岡此前的功勞,前途不可限量這幾個(gè)字就是為他而量身訂造的。
但韓岡從沒(méi)有在兩人面前表現(xiàn)出經(jīng)義大道上的才華,直到今天。他自出機(jī)杼,別開(kāi)蹊徑,喊出了‘以數(shù)達(dá)道’的口號(hào),自稱(chēng)要以旁藝近大道,其在學(xué)術(shù)上的見(jiàn)識(shí)和野心,卻是游師雄和種建中想都不敢想的。
才二十出頭,就放此狂言,往往會(huì)惹人嗤笑,偏偏韓岡還能說(shuō)出個(gè)門(mén)道來(lái)。游師雄是從頭到尾聽(tīng)了韓岡的解說(shuō),而種建中是跟著他的叔叔和韓絳,只聽(tīng)到后半截。不過(guò)不管聽(tīng)到多少,單是‘格物致知’,‘以旁藝近大道’這兩句,韓岡的氣魄和眼界已經(jīng)嶄露無(wú)疑。
格物致知的新解,是從張載、程顥而來(lái)。自從韓愈開(kāi)始宣揚(yáng)道統(tǒng)論,宋儒對(duì)于漢唐時(shí)通行的儒家經(jīng)典的注疏,已經(jīng)越來(lái)越看不上眼。如今學(xué)派林立,出來(lái)的理論都是把漢唐注疏丟在一邊。
張載宣傳天人合一,二程則說(shuō)天人本無(wú)二,道有小異,本源卻都是承襲思孟學(xué)派的源流,研究著萬(wàn)物自然之理,以人心體大道,試圖將世間綱常與天道合而為一。
韓岡‘以數(shù)達(dá)理’的理論,游師雄在聽(tīng)過(guò)了他解說(shuō)之后,已然有所領(lǐng)會(huì)。這套理論眼下雖然淺顯,可只要能深入的闡發(fā)下去,當(dāng)真用數(shù)和算式將萬(wàn)物之理給出一個(gè)明確且易于推演的解釋?zhuān)貙⒛艹蔀樘烊撕弦焕碚撋系囊粋€(gè)關(guān)鍵的基礎(chǔ)。而韓岡可能繼承不了張載的衣缽,但將之發(fā)揚(yáng)光大當(dāng)是板上釘釘?shù)囊粯妒隆?/p>
此前游師雄和種建中都自持才華,絕不會(huì)認(rèn)為自己會(huì)比韓岡差多少。可現(xiàn)在,他們心中隱隱的已經(jīng)開(kāi)始對(duì)韓岡多了幾分敬意。
跟著韓絳視察過(guò)了療養(yǎng)院,韓岡又得到不少贊許——雖然他是今天才開(kāi)始接手這座療養(yǎng)院的。當(dāng)韓絳連幾處兵營(yíng)也一并視察過(guò),回到主帳時(shí),趙瞻已經(jīng)在帳中等候。韓岡聽(tīng)種建中解釋?zhuān)w瞻是跟韓絳一起來(lái)咸陽(yáng)的,只是沒(méi)下去陪韓絳走路罷了。
如果排除偏見(jiàn)的去看趙瞻,這位來(lái)自京城的使臣,也算得上是深具仁愛(ài)之心,并不是只顧爭(zhēng)功的惡人。
雖然由于軍事方面的才能缺陷,做得幾乎都是蠢事,但他的目的就是把對(duì)百姓的損傷壓到最低。無(wú)論是命令秦鳳、涇原兩路援軍,在不毀損城下民居的情況下攻城;還是用圍墻把咸陽(yáng)城給包起來(lái),防止叛軍流竄關(guān)中;都是他仁心的體現(xiàn)。
可是結(jié)果雖不能說(shuō)與其初衷是截然相反,但也算得上是大相徑庭。就是因?yàn)橼w瞻這樣的人,都有同樣的一個(gè)缺點(diǎn)——那便是自以為是!
只要認(rèn)為自己的做法是對(duì)的,便會(huì)強(qiáng)硬到底,看不到別人反對(duì)意見(jiàn)中有用的地方,而是把所有的反對(duì)聲,當(dāng)作耳邊風(fēng),甚至當(dāng)成死敵。
郭逵給他氣回長(zhǎng)安;燕達(dá)給他逼得貿(mào)然攻城,損傷了上千精銳;種諤也被逼得放棄羅兀城。趙瞻的存在,對(duì)于平叛來(lái)說(shuō),是個(gè)最大的妨礙。
韓岡對(duì)趙瞻的跋扈還沒(méi)有切身體會(huì),但轉(zhuǎn)眼一看燕達(dá)見(jiàn)到趙瞻后的臉色,幾乎是眨眼之間,就從溫文的笑容,變成了跟道邊小廟里粗制濫造的神像一樣,一點(diǎn)表情都沒(méi)有,木然冰冷,種諤那邊的神色幾乎也是一個(gè)模子出來(lái)。
趙瞻在到了陜西后的一番作為,已經(jīng)徹底的把這些西軍中的高級(jí)將領(lǐng),得罪得干干凈凈。這吸引仇恨的速度,這開(kāi)罪同僚的能耐,韓岡也不得不想對(duì)趙瞻說(shuō)一聲佩服、佩服。
韓絳當(dāng)先坐在了主帥之位上,聚將的鼓聲隨著他的命令當(dāng)即在帳外響起。鼓聲在瞬間傳遍了環(huán)繞咸陽(yáng)的各個(gè)營(yíng)地,很快,統(tǒng)領(lǐng)各營(yíng)的將領(lǐng)便一個(gè)個(gè)騎著馬飛奔而至。
親兵在帳外同名,將領(lǐng)們則一個(gè)個(gè)進(jìn)帳來(lái),行了禮,然后站到了自己的班次上。等營(yíng)中眾將官在帳中排定,趙瞻便當(dāng)先出來(lái),對(duì)著眾人道:“相公今日親來(lái)營(yíng)中,爾等當(dāng)好生戒備,勿要讓賊人驚擾到相公!”
“怕什么賊人驚擾?反過(guò)來(lái)才是。”韓絳很明顯的有了重新奪回了指揮權(quán)的心意,毫不客氣的打斷趙瞻的話(huà),對(duì)著他道:“本相方才已經(jīng)巡視過(guò)了營(yíng)中,戰(zhàn)具皆備,軍心可用,當(dāng)是可以出戰(zhàn)了。”
雖然還有幾天圍墻和壕溝才能徹底完工,而要開(kāi)辟地道,還要加上一個(gè)月的時(shí)間,但韓絳已經(jīng)等不下去了。他方才在營(yíng)中看了一圈,覺(jué)得以眼下的實(shí)力,已經(jīng)足以在十天之內(nèi)攻下咸陽(yáng)城。
“現(xiàn)在攻城,恐怕還是倉(cāng)促了一點(diǎn)。”趙瞻現(xiàn)在的行事分外保守,也不喜韓絳從他手上回權(quán)力,“當(dāng)是再等幾日,等地道挖出來(lái)再說(shuō),用兵當(dāng)謹(jǐn)慎從事。”
“也不是說(shuō)立刻就動(dòng)手……”韓絳也算穩(wěn)重,他現(xiàn)在也怕再出事,也不愿頭腦一熱就讓人去沖城,“當(dāng)是先禮后兵,先選一得力之人,去城中說(shuō)服叛軍出降。”