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臣所不為也。直dao受戮，死自分耳。益薪速火，君之大惠。’”

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[11]：“zi曰：‘父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之dao，可謂孝矣。’”

[12]：“zi曰：‘guan仲之qi小哉！’或曰：‘guan仲儉乎？’曰：‘guan氏有三歸，官事不攝，焉得儉？’‘然則guan仲知禮乎？’曰：‘bang君樹sai門，guan氏亦樹sai門；bang君為兩君之好，有反坫，guan氏亦有反坫。guan氏而知禮，孰不知禮？’”

[13]：“弘謝曰：‘有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日庭詰弘，誠中弘之病。夫以三公為布被，誠飾詐yu以釣名。且臣聞guan仲相齊，有三歸，侈擬于君，桓公以霸，亦上僭于君。晏嬰相景公，shi不重肉，妾不衣絲，齊國亦治，此xia比于民。……’”

[14]：“亂國亡軀，不終其祿，所謂ai之適足以害之者也。宜深覽前世，以節(jié)賢chong，全安其命。”

[15]：“丈夫chu1世，豈可寂漠恩榮，空為后代一丘土？足xia業(yè)run重光，聲居朝右，不修gao世之績，將何隔于愚夫？”

[16]：“嗟爾君zi，無恒安chu1。靖共爾位，正直是與。神之聽之，式穀以女。”

[17]：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予zi行役，夙夜無已。上慎旃哉，猶來！無止！”

[18]：“隰桑有阿，其葉有難。既見君zi，其樂如何。隰桑有阿，其葉有沃。既見君zi，云何不樂。隰桑有阿，其葉有幽。既見君zi，德音孔膠。心乎ai矣，遐不謂矣？中心藏之，何日忘之！”

[19]：“羔羊之pi，素絲五。退shi自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五。委蛇委蛇，自公退shi。羔羊之feng，素絲五總。委蛇委蛇，退shi自公。”

[20]：“shenti發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立shen行dao，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立shen。云：無念爾祖，聿修厥德。”

[21]：“司aniu問君zi。zi曰：‘君zi不憂不懼。’曰：‘不憂不懼，斯謂之君zi已乎？’zi曰：‘nei省不疚，夫何憂何懼？’”

[22]：“司aniu憂曰：‘人皆有兄弟，我獨亡。’zi夏曰：‘商聞之矣：死生有命，富貴在天。君zi敬而無失，與人恭而有禮。四海之nei，皆兄弟也。君zi何患乎無兄弟也？’”

[23]：“ziyu居九夷。或曰：‘陋，如之何？’zi曰：‘君zi居之，何陋之有？’”

正文女帝師三(65）

[24]：“孔zi曰：‘求！周任有言曰：“陳力就列，不能者止。”危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣。虎兕chu于柙，gui玉毀于櫝中，是誰之過與？’”

[25]：“野有蔓草，零lou兮。有i一人，清