第197章 消失的修行路（第1頁）

雖然姜峰以前也是個讀書人，但他并不辱武。

保家衛(wèi)國，靠的不就是武夫嗎？

在這個世界，武夫的力量遠超于普通人，尤其是超凡武夫，動則便是毀天滅地。

更何況如今的神州大地，九國并立，戰(zhàn)爭隨時都有可能爆發(fā)。

國家想要安穩(wěn)，離不開武夫的力量！

景國抬高文人，打壓武夫，長此以往，只怕國將不國。

上一世的宋朝不正是如此嗎？

姜峰不知道其他國家是否也是如此，但無論是哪一國，當不至于貶低武夫，轉(zhuǎn)而抬高手無縛雞之力的文弱書生。

于景國有何好處？

徐長卿沉默了許久，道：“此事，與當年文帝推行的國策有關。”

“當年文帝推崇儒學，提高朝野文人的地位，其一是想減少民間武夫的數(shù)量，減少動亂。”

“武夫桀驁不馴，熱血沖動，以武犯禁的案子不在少數(shù)，縱有法律制裁，卻依然屢禁不止，長此以往，民生難穩(wěn)。”

姜峰皺了皺眉。

徐長卿繼續(xù)說道：“其二，是為了緩解文臣武將之間的矛盾。

歷朝歷代，皆是文人治世，武將守國。

文武大臣理念多有不合，朝堂矛盾日益擴大，不利于朝局穩(wěn)定。”

“然而，由于武夫力量強大，朝堂之上，武將一直處于上風，文臣一方則日漸衰弱。

那時候，文臣制定的民生政策，在推行時總是頗受阻力。”

“這不是一個良好的朝堂局面。”

姜峰點了點頭，對于君王來說，不管是文強武弱，還是文弱武強，都不是一個良性的局面。

他倒是忽略了，正因為有武夫體系，朝廷才需要考慮，如何在某種程度上遏制武將的權勢。

然而接下來，徐長卿話鋒一轉(zhuǎn)：“但其實，文帝還隱藏著節(jié)后面還有哦，請，后面更精彩！

“螭鎮(zhèn)便是龍都的前身。”

“后來，我又在墨閣的藏書樓，翻過一本名為《百鍛錄》的書籍。

書中記載，龍角乃世間最好的鍛器材料之一。

而龍角極為難得，水虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年為角龍，千年為應龍。”

“墨家傳承久遠，閣中關于龍的記載，共有五十二冊。

我曾逐一翻閱過，后來通過一些蛛絲馬跡，得到一條結論。”

“現(xiàn)世早已沒有龍族存在。