第144章 詭異事件end（第4頁）

王芷可不敢和這些女流氓繼續說下去，女人一旦成為婦女，在熟人前幾乎就沒有下限，他連忙轉移話題，“這吊墜的繩子不好看，還被人用過。”

“這應該是原裝的，我看它的材質很古怪，編制水平很高。”

只有尚蓉蓉明白他話里的意思，“他的重點是被人用過，妹妹。”

王芷聽著這話，雖然意思符合自己的意思，但是怎么聽都覺得不對味，只好讓她去幫自己洗干凈，不然說不定又鬧出什么幺蛾子。

尚蓉嫣在一旁吃吃笑著，她也聽出味來。

王芷只能暗嘆兩姐妹都是妖女，是蜘蛛精，但是他已經落入蜘蛛洞。

夜里是王芷的自由時間，他到了夢界。

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當然，最主要的收獲是修煉經驗，然后是一些修煉術法，幾乎道門的所有常見術法都有，他有些奇怪，明明叫歡喜教派，怎么修煉的是道門的東西。

于是細細查看，才明白這個門派其實只是掛羊頭賣狗肉而已，或者說是兩者的混合怪物，教義主旨就是使自己快樂即為歡喜。

不過在某本書里記載了一句，門中核心為神道，傳說為封神榜后流傳開來的成神秘法。

王芷笑了，明白這所謂歡喜教派其實最初立意是修自身，但是也許是名字讓人起意，后人行事越來越乖張，人只要起了邪心，那么后人自然就會更加詭異，開始修煉一些邪惡的東西，最終導致滅亡。

從教里資料看，到清朝的時候，教里已經收納了一些東南亞的邪術，并把很多邪術作為必修的基礎。

在明白教派歷史后，他再回頭看術法，心里就清晰多了，道教的常規術法是在現實中使用的，包括道醫的解穢術、五雷火等等。

解穢術常用于做法時凈壇，可化在水中，驅逐法壇附近穢物，或凈宅，撒于豬圈中驅逐豬瘟等，作為防御術法時，撒于四周，可使鬼神回避，甚至如廁困難，也可使用，是最常使用的術法之一。

五雷火是陰陽火，常作為攻擊手段，極其霸道。

這些道術里并不是所有的都由本體施展，其中一些陰神使用起來更方便，比如陰雷術，由于其特性屬陰，相對而言，陰神使用起來效果更好一些。

可惜的是，歡喜教派并不是所有的術法都精通，按照記載，他們記錄的術法里只有十幾種術法還能拿出手，其余的都是大路貨，也就是有效果，但是沒有得到精髓，只能糊弄人。

相對于術法，王芷其實更喜歡教派中的其它東西，比如靈藥。

歡喜教派中的靈藥資料不少，基本上都是源于明朝初期前后，其中記載的絕大多數都是靈植，真正的靈藥，而不是現在的寶藥。

從教里的資料，他發現現在所用的很多寶藥，其實就是很久以前很多丹方的輔藥，想來是因為靈藥不好找了以后，只能以輔代主。

按照王芷從李思棋那里得到的說法，現在絕大部分靈藥資料和丹方都已經遺失，而且很多藥農已經認不出靈藥。

他想起前段時間收集的靈植，當時他就發現了一個問題，有些靈植外觀是一模一樣，但是就是存在區別，有些是靈植，有些不是，當時他還認為這是由于環境原因導致有些靈植退化。

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