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拒寧司元的親近。

木拉烏見狀，默默收回目光，似乎還有些不甘心。

孟染便接著問dao：“若你不與會元生之舞之人結(jié)合，會有什么影響？”

木拉烏沉y片刻，似乎在權(quán)衡輕重，最后才dao：“吾所修植蠱dao，以shen為蠱，以蠱成shen，蠱王蘇醒，便成圣ti。只有與祖巫結(jié)合，才能令蠱王結(jié)chu圣蠱zi，賜予蠱修，清除他們tei由蟲蠱產(chǎn)生的毒素，繼而晉階chu竅期。否則，南賢一洲修者，修至元嬰便是極限。”

孟染想了想，整個人有些不好。以shen為蠱，以蠱成shen，那不就是整個人都變成植wu了嗎？與祖巫結(jié)合，蠱王結(jié)chu圣蠱zi……總覺得產(chǎn)生了極為不好的聯(lián)想。

若果然如此，雖說這轉(zhuǎn)化太過玄幻了些，但這里都已經(jīng)是修真界了，科學(xué)早就喂了狗，認(rèn)真也就輸了。

但另一個問題也就產(chǎn)生了，孟染又問：“據(jù)聞，中洲便有四位真仙為南賢洲蠱修，他們又是由何而來？”

圣王應(yīng)dao：“仙o之戰(zhàn)爆發(fā)，上圣王與祖巫帶領(lǐng)南賢洲彼時共八百勇士，前往御敵，一去不回。只留xia當(dāng)時剛剛服shi了圣蠱zi的四位元嬰大圓滿，賜為吾之護(hù)法。但吾沒有母ti供給養(yǎng)分，在圣樹之巔沉睡六千余年才終于蘇醒。彼時，四位護(hù)法為南賢洲計，前往中洲尋求新的蠱dao。可惜……”

隨著圣王娓娓dao來，孟染才知dao，南賢洲最為古老的，其實(shí)是青巫dao。

甚或可以說，丹蝶派那種以靈養(yǎng)蠱，以蠱為醫(yī)的門派，才是南賢洲最真本的青巫dao。

畢竟，南賢洲修者最初修行，便是為了讓族人能在這片兇險的土地上，繁衍生息。

當(dāng)然，丹蝶派的修行功法，在很大程度上已經(jīng)與南賢洲又不太一樣。丹蝶派已經(jīng)以靈n為n本修行，蠱術(shù)僅為助力。丹蝶派修者塑丹心，南賢洲修者修本命蠱，這也是丹蝶派遷chu南賢洲的原因。

南賢洲曾經(jīng)盛行的赤巫一dao，便是南賢洲探索蠱dao，產(chǎn)生的新方向，丹蝶派亦如是。

南賢洲目前所盛行的雙修、煉蠱等，哪怕依然是青巫dao的傳承，也已經(jīng)多多少少沾染了赤巫的習(xí)xg。

然而無論是青巫dao，還是赤巫dao，最終依然逃不過蠱毒的毒素困擾。沒有圣蠱zi清除元嬰修者tei毒素，南賢洲修者便n本無法跨過元嬰到chu竅期的這dao坎。

南賢洲青巫與赤巫之間，發(fā)生過無chu1次的沖突，最終，赤巫dao到底因為不符合繁衍生息的n本，退居一隅。但赤巫dao諸如雙修、煉蠱等諸多能夠快速cui生chu大量低階修士的zuo法，卻在青巫dao中保留了xia來，并造就了如今南賢洲之繁盛。

也正因為繁盛，才誕生了無限可能。

至少，如今這個南賢洲，元嬰修者已經(jīng)可以站在這片南賢洲的shiwu鏈dg端。也讓南賢洲能夠有無限繁衍生息的可能，只要生息不斷絕，便一定能夠等來圣王蘇醒的那一天。

很幸運(yùn)，圣王也確實(shí)在漫長的歲月后，終于蘇醒。

孟染很想知dao，到底是什么qg況，可以讓一位沒有修為的幼zi，睡上六千多年。

“因為……”圣王似乎不太愿意回答這個問題，但考慮到孟染可能是祖巫，木拉烏還是答dao：“上圣王懷有shen孕，又不想與祖巫分離，便將我以種胎的形態(tài)，從shenti中剝離，繼而將我寄養(yǎng)在圣樹之上，所以，我最開始其實(shí)……是顆種zi……”

“