第321章（第1頁）

顏如舜動作利落，當(dāng)即取藥過來，小心扶起謝緣覺，將藥一勺勺喂下。過得一會兒，謝緣覺體內(nèi)灼痛才漸漸緩解，但氣力愈發(fā)虛浮，面色蒼白如紙，顯然今日再難繼續(xù)修習(xí)刀法。

顏如舜與尹若游對視一眼，眉間憂色更深。她們雖知阿鼻刀法兇險，卻未料到謝緣覺對此反應(yīng)會如此劇烈，倘若每次練功都要經(jīng)歷這樣的痛楚，定要堅持下去只怕還是性命難保。凌歲寒是在場唯一真正清楚了解謝緣覺方才究竟經(jīng)歷了怎樣煎熬的人，她扶著謝緣覺身體的左手不由微微發(fā)顫，一滴清淚已無聲滑過臉頰。

謝緣覺緩緩抬首，恰見凌歲寒眼中未干的淚光，她吃力地抬起手臂，替對方拭去眼角的shi潤，聲音微若游絲：“原來你從前練刀……竟是這般疼……”

“我與你不一樣。”凌歲寒挨著她坐下，將那只冰涼的手?jǐn)n在掌心，勉強笑了笑，“我身子一向好得很好，能忍得住。”

“忍得住……可終究是還是疼的啊……”

謝緣覺終于在這一刻親身感受到了凌歲寒那些年所承受的痛苦。

不是聽聞，不是想象，而是真真切切，刻骨入髓。

破幻觀真滌塵障，鍛心淬骨證菩提（五）

經(jīng)此一事，九如與凌歲寒再不敢讓謝緣覺貿(mào)然修習(xí)這刀法。但若就此擱置，突破菩提心法第九層便成泡影，按九如所言，明年春夏就是謝緣覺生命的盡頭。眾人憂愁了一天一夜，直至次日早膳時分，顏如舜忽在飯桌旁開口：“我昨晚想了一個主意，只是不知是否可行。”

凌歲寒眸光驟亮：“什么主意，你先說出來聽聽？”

“我們不是都已練過菩提心法了嗎？那么在舍迦練功的同時，我和阿螣在旁為她渡入菩提真氣調(diào)理，或許能讓阿鼻刀的疼痛稍稍緩解一些？”

此法聽著確有可取之處，然而不待旁人應(yīng)聲，九如卻先皺眉向謝緣覺問道：“她們是何時練的菩提心法？”

在她看來，她的師君生前只將菩提心法傳給了曲蓮一人，那菩提心法就是屬于曲蓮獨有之物，唯曲蓮一人有權(quán)處置。而當(dāng)年她與秦艽破例允準(zhǔn)謝緣覺修煉此法，實是憐惜這孩子心性與曲蓮有幾分相似，不忍謝緣覺早逝，不得已而為之，但傳授之時曾對謝緣覺千叮萬囑，絕不可將心法外傳。顏如舜和尹若游等人無災(zāi)無病，身子都好得很，憑什么能修煉菩提心法？

謝緣覺那日只向師君稟報了杜家河疫病之事，提及曲蓮將心法抄本贈予慕荷母親，慕荷因為也有修習(xí)此法從而救了自己一命，至于與慕荷后來的交談細(xì)節(jié)則省略了許多。此刻面對九如的質(zhì)問，她才將與曲蓮的談話也如實一一說出。

“既然當(dāng)年慕母是因為身懷六甲，無法用藥，小師妹才將心法抄錄給她治病，只能算作特例。就如我與二師妹當(dāng)初將心法傳給舍迦一般，都是情非得已。但慕荷并非是菩提心法傳人。”盡管對謝緣覺此舉心有不滿，九如卻不愿責(zé)備于她，轉(zhuǎn)而冷著臉望向顏尹二人，“她讓你們練，你們就當(dāng)真敢練？”

“照你的意思，慕荷也不該練這心法的。”尹若游也不是什么好脾氣，聞言即刻接話，語帶微諷，“那在杜家河無人救治舍迦，她死了你就滿意了？”

九如一時語塞。

顏如舜笑意盈盈地接過話頭，打起圓場：“看來法師與我們一樣關(guān)心舍迦。能夠用菩提心法救人，尤其是救下自己關(guān)心在意之人，豈不是一樁大好事？倘若前輩不反對，那么就此說定，待會兒我們便試試這法子是否可行。”

這法子還真有些效果。

因凌歲寒練阿鼻刀法的時間遠遠長于練菩提心法的時間，唯恐自身內(nèi)力依然會對謝緣覺造成傷害，便由顏如舜與尹若游一左一右盤坐于謝緣覺身后，各出一掌，將菩提心法的內(nèi)力徐徐渡入她體內(nèi)，助其調(diào)息。與此同時，謝緣覺則再度于榻上盤膝而坐，照著刀譜練起阿鼻刀法的內(nèi)功心決，盡管心口仍如火燒般灼痛，且又在體內(nèi)逐漸蔓延開來，但較之昨日已緩和許多，她深鎖眉頭，咬緊牙關(guān)，硬是堅持了下來。

九如與凌歲寒見狀雖仍憂心忡忡，卻也稍感寬慰。

要知九如素來冷面寡言，看似無情，實則與謝緣覺相伴多年，早已將這丫頭視如己出，只盼她能平安康健，長命百歲。于是此時她思緒漸遠，不由想起方才顏如舜與尹若游所言，或許她們是對的，若非那年小師妹將菩提心法抄本贈予慕荷之母，若非慕荷自幼研習(xí)醫(yī)術(shù)并修習(xí)此心法，舍迦確實大概早在杜家河便已命喪黃泉；又若非慕荷提議眾人同修菩提心法，以舍迦的體質(zhì)根本承受不住阿鼻刀法的痛楚，唯有等死這一條路。

這一樁樁、一件件，究竟是機緣巧合，還是冥冥天意？

然而如果曾經(jīng)曲蓮并未行醫(yī)于杜家河，如果這兩年謝緣覺也并未在外結(jié)識這幾個摯友，縱使蒼天有意，又豈能織就這般因果？