第五章 大鬧正覺寺（第1頁）

她轉回頭，看向張星，今天的事情可能會鬧得很大，我不想牽連你，你現在就下山去。

張星搖搖頭：我可不是一個會丟下朋友逃跑的人。他向前半步，與路遙并肩而立，我站在你這邊，怎么讓才能幫到你？

路遙眼睛一亮：鬧得大一點。

好。

張星身形一動，旁邊的三個和尚還沒反應過來，就被他一個掃堂腿撂倒在地。

圍觀眾人發出一陣驚呼，那三個和尚狼狽爬起，捂著臉跑了。

一邊跑，一邊喊，“你們給我等著！”

圍觀的人越來越多，里三層外三層。

等那三個和尚帶著二十多人回來時，現場已經聚集了上百號游客，他們甚至需要擠進來才能看清路遙二人。

為首的是個四十歲左右的壯碩僧人，太陽穴高高鼓起，一看就是練家子。

阿彌陀佛，貧僧法號慧平，二位能否移步，我們去別處解決問題。

否。路遙回答得干脆利落。

慧平眉頭擰成疙瘩：那您想要怎樣？

我說了，我要見住持。

既然這樣，我們只能報警了。慧平威脅道，你這樣屬于鬧事，會被拘留的。

呵，路遙突然笑了，“不要把我當傻子。

她環視四周，目光落回僧眾處，按照規矩，辯經吧。只要贏了你們所有人，我自然可以見住持。

你！慧平臉色驟變，你到底是什么人，竟然知道這個？

「辯經是藏傳佛教的一種獨特的學習和修行方式，源于古印度的學術交流傳統。

辯經最早源自古印度。公元792年，赤松德贊從印度請來蓮花生、寂護等高僧入藏弘法，當時西藏也有不少漢僧，領頭的叫大乘和尚。這兩派擺開了一場論戰擂臺，結果漢僧不敵印僧，敗下陣來。這次打擂，史稱“拉薩論爭”，并由此開創了藏傳佛教辯經的先河。」

路遙不屑地擺手：不要多說廢話，就從你這個廢物開始。

慧平被激怒了：好！既然施主如此狂妄，就別怪我們不客氣！第一問：何為四圣諦？