在沈之越駐扎劇組的兩個月里,葉沐的生活發(fā)生了兩件小事。
事情不大,起碼沒有社會變動和疫情大,事情也和她沒有切身關(guān)系,她只是一個旁觀者,一個觀察家,一個過路人,可這兩件事卻對她的價值觀造成一點(diǎn)小沖擊。
第一件事,是張葭突然結(jié)婚了,還是閃婚……
張葭?!
是的,葉沐的第一想法就是這個,她認(rèn)為部門里任何人都有可能走入婚姻,唯有現(xiàn)階段的張葭不可能。
但她的確結(jié)婚了,不宴客,不蜜月,只是簽訂了婚前協(xié)議,領(lǐng)了個證。
按照張葭的話說,婚前協(xié)議各自找律師商量個半個月,草擬協(xié)議和反復(fù)修改一個月,領(lǐng)證也就一上午。
聽上去前期準(zhǔn)備比較復(fù)雜,比較漫長,然而事實(shí)上,張葭夫婦也只是將傳統(tǒng)婚禮用來準(zhǔn)備彩禮,走親戚,選購婚房的時間,用來做婚前協(xié)議罷了,而且還不用他們來做——都花錢請律師了,還需要親自下場“吵架”嗎?
張葭還說,讓律師去權(quán)衡利弊,掰扯條款,就是為了以后自己能少點(diǎn)精力去做這些事。
結(jié)婚么,去民政局排個隊(duì)就行了,這聽上去又經(jīng)濟(jì)又簡單,以至于大多數(shù)人都忽略了自己生活在一個商業(yè)社會,婚姻制度的產(chǎn)生從根上說就是某種商業(yè)模式,只不過人們在這個模式上增加了一層愛情,給這種模式包裝了一層華美的濾鏡。
那么,如果剝離掉愛情呢?比如張葭夫婦,他們的眼光就比較實(shí)際,將婚姻看成純粹的商業(yè)模式,搞不懂愛情,但搞得懂錢,搞得懂自身利益和對方利益的拉扯。反過來,這件開頭看上去很簡單,很經(jīng)濟(jì)的商業(yè)模式,一旦你將它看輕了,想少了,那么結(jié)局就是處理一堆爛攤子。
張葭說:“人無遠(yuǎn)慮必有近憂,在結(jié)婚之前,人只要能靜下心來,用半天時間去計(jì)算離婚成本,就會立刻清醒,會明白這種開局簡單的商業(yè)模式就是一種陷阱。你以為你省事了,你跳進(jìn)去了,等你想要爬出來,會發(fā)現(xiàn)需要耗費(fèi)半條命作為代價。所以我們就花了一些時間,先把這個坑探索清楚,先做好出坑的功課,還把出坑的梯子找專人定制好,等一切妥當(dāng)了再跳進(jìn)去。”
一些專家總在抨擊現(xiàn)代人的婚姻觀,還想利用幾條政策就力挽狂瀾,扭轉(zhuǎn)趨勢,讓大家都去結(jié)婚。
然而事實(shí)就是,傳統(tǒng)的婚姻觀正在“崩塌”,這不是社會的退步,而是某種進(jìn)步,沒必要抨擊或逃避。政策可以改變,但人的思想無法改變,當(dāng)一個趨勢出現(xiàn)了,它就是出現(xiàn)了,它不會因?yàn)槟硞€人的意志為轉(zhuǎn)移,因?yàn)樗砹艘蝗喝说囊庵尽?/p>
這就是為什么每當(dāng)有專家“大放厥詞”,都會引起群嘲的原因。
婚姻是一種選擇,一種態(tài)度,你可以選擇入,也可以選擇不入,但無論入不入,都和對錯無關(guān),無非是選擇不同,價值觀不同,立場不同。
有人說,未來社會會有三種“婚姻”模式,傳統(tǒng)婚姻,不婚主義,開放式婚姻,它們的比重是相當(dāng)?shù)摹o論大趨勢是否真是如此,最終時間會證明一切。