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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>那個(gè)智障發(fā)明的調(diào)休 > 分卷閱讀60(第1頁(yè))

分卷閱讀60(第1頁(yè))

分卷閱讀60

“原來(lái)如此。”

“這世間有三千大世界,其xia又有三千小世界,大大小小數(shù)不勝數(shù),待爾等飛升成仙,就能看見(jiàn)這般廣闊的景象,小zi,努力吧。”

“是。”

每一次閑談最后,九命都會(huì)提醒逢渲要好好提升實(shí)力,逢渲應(yīng)xia之后也會(huì)加倍努力。

然而提升實(shí)力,尤其是劍術(shù),光憑自shen努力還是不行,須得與他人對(duì)戰(zhàn)時(shí)時(shí)磨練,所以偶爾九命也會(huì)化作人形與逢渲切磋,每每xia手絕不留qg,有了這般打壓,逢渲也是j階神速。

只是,九命化作人形時(shí),刻意模糊了自己的樣貌,在逢渲疑惑時(shí)九命這樣解釋dao:“我長(zhǎng)得太好看,怕嚇到你。”

逢渲:“……”以為有什么隱qg的我簡(jiǎn)直是智障。

就這樣修行著,逢渲成功達(dá)到金丹期大圓滿(mǎn),也突破了二重境,甚至三重境的界bi也有chu2及。

至此,九命所定的百年時(shí)限也到了,他把逢渲叫了過(guò)來(lái),直接dao:“還有第四重境。”

逢渲有些驚訝,但他沒(méi)有立刻發(fā)問(wèn),因?yàn)榫琶热徽f(shuō)了也一定會(huì)解釋。

果不其然,九命繼續(xù)dao:“是其創(chuàng)始人一dian一dian積累經(jīng)驗(yàn)所自創(chuàng)的劍訣,本來(lái)他在完成第三重境時(shí),這劍訣已經(jīng)臻至圓滿(mǎn),所以當(dāng)時(shí)在上三界的他才將劍訣簡(jiǎn)化后刻ru傳承珠,送到當(dāng)時(shí)上闕仙宗宗主手里,只是他并沒(méi)想到,在這之后他竟然還能創(chuàng)chu第四重境。”

“被完成時(shí),其創(chuàng)始人已是無(wú)上仙境,所以完整版其nei奧妙于xia界之人而言難以參透,所以才會(huì)被簡(jiǎn)化,待到習(xí)得此劍訣之人去了仙界,完整版便能漸漸解封,由此可見(jiàn),此劍訣是何等玄妙,更別說(shuō)其創(chuàng)始人在接近神shen時(shí)所創(chuàng)chu的第四重境。”

“如今簡(jiǎn)化版的前三重境于你而言,突破只是時(shí)間問(wèn)題,之后飛升,完整版也是手到擒來(lái),而第四重境在你到了差不多的境界時(shí)也能習(xí)得……只是,我沒(méi)時(shí)間等你到那個(gè)時(shí)候,所以就在這里把第四重境教給你,之后你再慢慢參悟,我也不期望你這一百年nei能學(xué)會(huì),只要有一絲形似也足夠了。”

這話(huà)當(dāng)真是對(duì)逢渲十分沒(méi)信心,可逢渲并沒(méi)有什么不滿(mǎn),只因這第四重境在創(chuàng)造chu之時(shí),其創(chuàng)始人已是堪比神shen,逢渲如今不過(guò)是一普通修士,連仙shen還未修得,又怎會(huì)大言不慚的說(shuō)自己可以掌握神技。

九命見(jiàn)逢渲如此,yan中l(wèi)ouchu滿(mǎn)意的神se,他化作人形,攏袖立于半空,一枚血se玉玨懸在其shen前,九命開(kāi)koudao:“仔細(xì)看著,只有一次。”

逢渲聞言,立刻集中了注意力。

玉玨飛向空中,然后化作一個(gè)人影,正是傳承珠中chu現(xiàn)過(guò)的男zi,只是這dao人影比之傳承珠中的人影,顯得更加靈動(dòng),仿若真人。

男zi手中的劍讓逢渲覺(jué)著有幾分yan熟,但他還未來(lái)得及想清到底是在哪見(jiàn)過(guò),男zi就微微動(dòng)了,逢渲趕忙收斂心神,專(zhuān)注地看向這個(gè)幻影。

起劍時(shí),風(fēng)云巨變,仿佛整個(gè)天地都被震動(dòng),xia一刻,劍chu,一劍,僅僅只有一劍,劍光nei斂,無(wú)聲無(wú)息的劃過(guò),卻蘊(yùn)han著毀天滅地的能量,剎那間,塵世寂滅!

此劍,當(dāng)能弒神!

這是看到這一劍招后,逢渲腦中第一個(gè)想法。

九命抬了抬手,幻影消失,玉玨飛回九命手中,逢渲也從震驚中回過(guò)神。

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