第569章：真正的罪魁禍?zhǔn)祝ǖ?頁）

對(duì)于林牧說的這些，慕嫣然根本不敢任何興趣。

“你啰里啰嗦地說了這么多，根本一點(diǎn)意義都沒有，我就問你，現(xiàn)在該怎么走。”

“行吧，你不愿意聽我也不說好了。”林牧攤手表示無奈。

一旁的元成謙卻好像聽出一些端倪來，攔住慕嫣然說道。

“不，你繼續(xù)說完。”

林牧也不說話，只笑著看向慕嫣然。

慕嫣然白了他一眼，也聽從元成謙的話，惡言說道。

“趕緊給我說。”

林牧笑著說。

“要說起忘川河，那就的提到華夏人所皆知的望鄉(xiāng)臺(tái)和奈何橋，當(dāng)然那說了‘人生一世草生一秋’的孟婆也的提一提，不過，向來沒有人說過三途河上又奈何橋與望鄉(xiāng)臺(tái)。

但不管西方還是今日的東方，都會(huì)說到一點(diǎn)，就是三途河畔種的是彼岸花，花開一千年，葉開一千年，花葉永不見，這種花能喚醒人的前世記憶。

也像你剛才所說，傳說罪大惡極的人受盡折磨三百年輪回一次，當(dāng)途經(jīng)三途河時(shí)，會(huì)被糾纏了三百年的慢慢發(fā)黑的曼珠沙華發(fā)出的香氣迷暈，做個(gè)關(guān)于“彼”和“岸”的美夢(mèng)。

大抵就是這樣的吧。

而忘川河卻沒有彼岸花，只有一塊三生石，能照出人的前世和今生。”

聽到林牧說這些，盛怒的慕嫣然有些開始感嘆林牧的學(xué)識(shí)，甚至就連江思甜也是感到驚訝無比，因?yàn)樗矎膩頉]聽說過林牧提起過這些。

元成謙卻是點(diǎn)了點(diǎn)頭，謹(jǐn)慎問道。

“那你現(xiàn)在是不是有些什么定論了？”

林牧一聽，笑道。

“要么說，姜還是老的辣。

對(duì)，通過這些，我基本上斷定，你們所要尋這個(gè)墓的年代可以定為在華夏漢代以后。

因?yàn)榉鸾虃魅肴A夏有五種說法，分別為“秦朝說”、“西漢武帝時(shí)期說”、“西漢末說”和“東漢初說”。

前二說因?yàn)槭妨喜豢煽炕虿粔蛟史郑词艿綄W(xué)術(shù)界特別重視。

后而說年代相近，又都有正史、野史材料作證，各執(zhí)一辭，難分高下。

其中尤以“東漢初說”，流傳最廣，影響最大。

佛教界一直有漢明帝求法，佛教初傳的史話。

而真正把這些結(jié)合起來并且用到墓葬上，那就在東漢之后，魏晉南北朝的時(shí)候了。

事實(shí)上，歷年考古研究，也只有五胡亂華的南北朝，才出土了大量佛家相關(guān)的墓穴。”

林牧最后這一句話，猶如晴天霹靂，一下?lián)舻媚芥倘慌c元成謙二人遂不及防。

她倆都沒想到這個(gè)國(guó)際上傳聞已久的鵺首，居然會(huì)懂這么多的東西。

本來只是想利用他來打前陣探尋墓穴中的東西。