東晉北府一丘八 第1382節（第2頁）

劉裕咬了咬牙：“西方文明有他們的一些獨到之處，，比如說普及教育，還搞了一些叫大學的地方，專供他們的士族和貴族子弟入學，他們也有幾千年的文明，和我們學習四書五經不同，他們更喜歡或者習慣用算數，物理這些學科，來解決平時的各種建筑，工程，丈量田地之類的問題。所以，在純的科技之路上，他們在后世慢慢地趕上和超過中國了。”

老祖冷冷地說道：“有的時候，這種突然靠一兩個天才，就完成了巨大的技術進步，發明創造，本身就是神仙們私傳法術仙道于人間的結果，甚至是附身于一些人間精英的身上，借他們的手，來傳遞那些凡人無法企及的技術，就象燧人氏取火，神農氏識別五谷這種，都是神仙們私傳了上天的法術給了人類罷了，你說這西方也信宗教，有個什么上帝，還有相應的其他諸神，這不就是他們的神仙給了他們各種技術和幫助的最好證明嗎？”

劉裕沉聲道：“是不是西方列強有什么上帝或者是別的神仙傳授技術，我不管，但我們后來中國的發展證明了一點，那就是即使敵人的技術一時半會兒有些優勢，但只要我們團結一心，肯學習人家強的一面，自己再努力鉆研奮斗，那同樣可以反超過他們的，后來我們的新中國建立，沒有神仙也沒有的皇帝，靠了中國人民自己的力量，也打敗了各路列強，尤其是倭國的東洋鬼子。”

老祖勾了勾嘴角，說道：“你之前說這些西洋列強，把清朝打得一敗涂地，但他們只要清朝的金銀，不要清朝的土地，也懶得去管清朝百姓的死活，所以，就是以這種開放貿易城市，提供包括鴉片貿易在內的其他交易的模式，來逼著清朝就范，讓中國的財富，換回這些西洋的商品，除了鴉片之外，也有那些紡出來的布匹，日用品之類的，是吧。”

劉裕沉聲道：“是的，其實這背后的禍心非常壞，中國當時的技術不如這些西洋列強，就以紡出來的布匹來說，手工或者是紡車紡的，比不上他們那種大規模機器生產的，而他們紡出來的布，不僅數量多，價格原料也便宜，這樣大量地向中國傾銷這些外來洋貨，就會讓中國自己的紡布，包括其他行業的手工業工人失業，破產，他們本來就是賣了地，專事手工的匠人，破產之后，連回去有一塊地再重新當農民也不可能了。”

“于是他們只能被迫進入那些從中國地主變成的中國資本家的工廠里，象佃戶那樣，被迫給他們打工，用著這些中國資本家買來的西洋機器，進行生產，于是這些中國資本家，包括清朝的官員，就成為了西洋列強的代言人，走狗，我們有個專門的詞來形容他們，那就是買辦。”

老祖笑了起來：“買辦？聽起來倒也挺貼切的，專門辦這種跟西洋人買賣商業之事，這差不多可以看成中原征服了四夷之后，在四夷部落設了傀儡，酋長來控制族人，只不過，在你們那個時代，這是反過來的。不過，可以買到西洋機器，回國進行生產，那也可以迅速地掌握這些西洋技術，以后為我所用吧。”

劉裕嘆了口氣：“沒這么容易的，雖然當時清朝有人提出了師夷長技以制夷的說法，想要通過學習他們的技術，搞什么洋務運動，不僅可以生產日用品，也可以買西洋人的武器，水師戰船之類，但他們忘了一點，那就是西洋列強賣給我們的，只是過時，老舊的那些機器和武器，是他們早就淘汰不用的，他們最新研發的科技，所帶來的新的機器和武器，是絕不會賣給中國的，教會徒弟打死師父，這些洋人沒這么傻。”

“所以西洋列強在中國培養出了很多買辦文人，他們成天鼓吹著西洋至上，這些白皮強盜高人一等，甚至還稱他們為洋大人，說中國人種落后，需要洋大人給換種，改掉中國一切的制度，才能變得發達，進步，真的是人不要臉，天下無敵！”

外來入主亦有別

老祖冷冷地說道：“優勝劣汰，強者生存，這是自古不變的法則，就算是我們華夏一族，也并非從一開始就定居在中原的，哪怕你從軒轅黃帝算起，也是從外部靠軍事征服了當時在中原的三苗九黎這些原住種族，這才成了炎黃的始祖。”

“至于周部落，更是從戎狄部落中而來，滅掉了商朝，終結了以前華夏幾千年都一直采用的人祭人殉，敬重祖先和鬼神的這套，以什么周禮，儒家來取代以前的傳統，你不也把這種稱為仁義嗎。這些都可以說是外來的侵略，帶來了和當時中原文明和價值觀完全不一樣的東西，你不也接受和服從了嗎？為何換了這些西洋列強，你就無法接受了呢？”

劉裕沉聲道：“因為無論是黃帝還是周朝，他們當時的價值觀和道德，禮法，是高過中原的原住民的，黃帝的時候，占據中原的是殘暴的蚩尤所領導的三苗九黎部落，他們興兵作亂，到處攻掠屠殺別的部落，中原的神農氏炎帝原來是天下共主，被他們打得節節敗退，這才遇到了黃帝求救，黃帝打敗蚩尤，是有道伐無道，拯救了中原的百姓，包括那些被蚩尤統治和奴役，逼他們從軍打仗，侵略別的的九黎百姓，也從此得到了安寧，這難道不是正義之舉嗎？”

“雖然黃帝是外來的，但是他平定天下，消滅了強橫好戰的蚩尤，也取代了德衰無能，不再有資格坐擁天下的炎帝神農氏，從此讓天下得到了安定，也讓天下各部落多數成為炎黃子孫，成為我們華夏一族的起源，這是入主。”

“至于周部落，周興商亡更是天道的選擇，商朝以人祭鬼神祖先，殘忍無道，而商朝后期為了獲得人祭人牲，不斷地對周邊的部落，包括對于國內其他的本就歸順于他們的諸侯發動戰爭，捉來俘虜用于人祭，成為世上的萬惡之源與最大的恐怖基地，周朝興兵翦商，是再正義不過的舉動，也是最標準的興兵除暴，有何可指責的呢？”

“周滅商之后，以周禮取代了商朝的那套以人祭鬼神的理論，從此讓天地之間成為凡人的世界，而鬼神則一步步地遠離人間，象你們這樣的邪魔歪道，再也不能象以前那樣，以國家的力量來害人了。”

“可是那些西洋列強的入侵，和這些是一回事嗎？他們是為了掠奪中原的資源，尤其是金銀而來，把那些疲國弱民，毀人身體的毒品，鴉片，賣到中國，把那些他們用大機器生產出來的日用品，傾銷給中國，讓無數中國的手工業者破產，無家可歸，最后只能成為他們在中國的代理買辦們所開工廠的商業奴隸，讓無數中國的家庭家破人亡，而他們甚至都不用賑濟這些破產的工人，任由其凍餓而死，這和商朝那種以人命祭鬼神有什么區別？要說有區別，那就是他們不僅要中國的人命，還要中國的金銀，一旦中國的金銀被他們擄掠一空，那就會和那些沿途上給他們征服和消滅的部落小國一樣，成為徹底的殖民地。”

老祖冷笑道：“原來你劉裕是怪這些西洋列強只想收錢，不想付出，不管中國百姓死活啊，這么說來，要是他們遷都到了中國之內，他們的統治者也跟黃帝一下自稱為中國之主，你就接受這種統治了？”

劉裕冷冷地搖頭道：“他們是不可能這樣做的，就象商朝，象你們天道盟，絕不會是犧牲自己的利益，費盡心血去地造福天下萬民，你們只是想天下萬民來以自己的血肉，靈魂來供奉你們，一旦他們失去了利用價值，就會給你們無情地屠滅，這就是你們這些黑心的妖魔與外來侵略者的本質。”

老祖也不生氣，微微一笑，說道：“我不想與你現在辯論清談，這些基于人性與統治之上的事情，你我之間有巨大的分歧，你是信那個什么人人平等，而我，作為一個神仙，你要我怎么跟那些凡人平等？”

“我有著這么強大的法力，一念之間，只要動動手指，就可以讓人間血流成河，可以讓成千上萬人的死在我的法術之下，其實，劉裕你跟我是一路人，現在你雖然沒有坐上帝位，但已經是天下大權在手的

權力來源不由天

老祖一直在靜靜地聽著，這回跟之前不太一樣，似乎這些話，多少對他也有所觸動，久久，當劉裕說完這一切，慷慨激昂的聲音在老祖的耳邊回蕩時，老祖才微微地嘆了口氣，說道：“作為凡人來說，你說的有一定的道理，最早的凡人組成群體，部落，確實是為了保護每個族人，但人的能力有高下，部落的運行也是要有分工合作的，于是漸漸地就有了首領，他去安排族人做不同的事，有人捕獵，有人戰斗，有人采集，有人撫養幼兒照顧老人，漸漸地，部落成了城邦，城邦成了國家，就更有了各行各業的分工了。”

“但是人心是復雜的，貪婪的，欲望難以控制，這就會導致人們總想著少做點事，多分點好處，而且會對自己所處的階層，行業有所不滿，能力強，居于上位的人，會成為貴族，士人，漸漸地脫離體力勞動，而專注于管理別人，就象你劉裕，現在大權在手，還可能象以前當個京口農夫的時候那樣，自己去種地捕漁嗎？”

劉裕沉聲道：“我雖然不親自去種田，但可是一天也沒有懈怠過，一天也沒有放棄過勞心勞力，我每天要治國理政，整軍作戰，大晉的天下公務，我都要親自處理，哪怕是劉穆之他們先處理過一手，然后再由我來定奪，我可不是象那些不勞而獲的寄生蟲一樣，每天錦衣玉食，無所事事。”

老祖微微一笑，說道：“所以你還是轉成了你所厭惡的那種統治者，管理者，你也承認人類的國家得有這樣的分工，你是親力親為，但有些人可不是，他們坐到那個位置上，就因為人性的作用，想要享受，不想出力，你能扭轉和改變這種人性嗎？別說你自己，只說你的那些個京八兄弟，他們個個都跟你一樣，大權在手是為了治國理政，為百姓效力服務？恐怕絕大多數人也跟那些世家子弟一樣，有了富貴，就要享受吧。”