東晉北府一丘八 第12節(jié)（第2頁(yè)）

劉裕的眉頭越皺越深，眉心幾乎擰成了一個(gè)“川”字，他正色道：“這個(gè)當(dāng)然聽(tīng)過(guò)，聽(tīng)說(shuō)這東西能讓人血脈奮張，毛孔里都要向外噴出熱量，需要與女子交—合以泄火，如果是趁著酒勁，那就更厲害了。”

“非但如此，還可以讓人產(chǎn)生出各種各樣的幻覺(jué)，能讓本來(lái)行房不行的人，一下子變得威風(fēng)八面，如上云霄。那些建康城中的不少門閥世家子弟，就是每天里痛飲酒，然后服用這種五石散，然后行那荒yin無(wú)恥之事。莫非，這些個(gè)五石散，就是你們天師道提供的嗎？”

檀憑之笑道：“具體的事情，我一個(gè)普通道民哪知道，但是教主和大祭酒都說(shuō)過(guò)，我們的天人交合儀式，跟那建康城中，達(dá)官貴人們的那些聚眾行yin，沒(méi)有什么區(qū)別。以前在北方，我是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這東西，昨天夜里教主說(shuō)了，為了慶祝我們這些北方道友新來(lái)，會(huì)進(jìn)行這個(gè)的儀式讓我們開(kāi)開(kāi)眼界的。同時(shí)，也會(huì)向天師上尊祈福，以保佑我們身體安康，京口之地能風(fēng)調(diào)雨順。”

劉裕的心中一動(dòng)，說(shuō)道：“可是我并非你們的道友，又怎么能去參加這種儀式呢？”

檀憑之湊了上來(lái)，低聲道：“昨天我留了個(gè)心眼，多要了一套這種道友的衣服，劉大哥，咱們的身形差不多，你穿上我的這身衣服，晚上舉行儀式的時(shí)候都是要蒙面的，我想，只要離得遠(yuǎn)一點(diǎn)，不會(huì)有人認(rèn)出你來(lái)。”

劉裕奇道：“蒙面？為何要蒙面？有這個(gè)必要嗎？搞得鬼鬼崇崇的，你不是說(shuō)這個(gè)是公開(kāi)允許的儀式嗎？”

檀憑之嘆了口氣：“難道劉大哥沒(méi)考慮到一個(gè)問(wèn)題嗎，就是這種天人交合儀式，是誰(shuí)來(lái)進(jìn)行這個(gè)表演啊。”

劉裕倒吸一口冷氣：“對(duì)啊，這個(gè)我怎么會(huì)疏忽了，聽(tīng)說(shuō)北方胡人進(jìn)行這種儀式是用戰(zhàn)俘和奴隸，而那些高門世家們搞這種集體的yinluan，也是用自家的奴婢，你們天師道要行此事，男人自然是樂(lè)意，可是女子從何而來(lái)？”

檀憑之咬了咬牙：“聽(tīng)說(shuō)這樣的事情，是讓道友家屬中的女性成員自愿獻(xiàn)身，但行此事，畢竟有違禮教，即使是同道中人，要是知道自己的妻女做此事，也會(huì)出離憤怒。”

“以前神教之中也有過(guò)因?yàn)橛腥耸懿涣诉@種事情，憤而殺掉主持儀式的祭酒和自己的妻女之事。所以后來(lái)教中定下規(guī)矩，凡參加此儀式者，都需要蒙面進(jìn)行，心中必須虔誠(chéng)，不得有yin邪之念。”

劉裕冷笑道：“如果不是yin邪，又怎么會(huì)有這樣的儀式？我是搞不明白，當(dāng)眾表現(xiàn)這種天人交合，圖的是什么？難道貴教的神仙們喜好這一口？”

檀憑之的臉微微一紅：“這個(gè)，就非我等底層道民所知道的了，不過(guò)以前我們那里的祭酒說(shuō)過(guò)，此事一是教普通的道民們熟悉房中之術(shù)，畢竟我們很多人從小連春宮圖都沒(méi)看過(guò)，房事不過(guò)是為了生兒育女，黑燈瞎火地一通亂拱就草草完事，毫無(wú)樂(lè)趣可言。”

“

潔身自好寄奴退

但是，劉裕至少有一點(diǎn)是確認(rèn)的，那就是這個(gè)天師道絕不是真的有什么神仙道術(shù)，而不過(guò)是一個(gè)打著求仙問(wèn)道的幌子，來(lái)煽動(dòng)和組織無(wú)知的百姓，實(shí)現(xiàn)他們不可告人陰謀的宗教組織。就沖他們這次重回京口，就是黃賭毒這三樣一起來(lái)，自己就絕不能允許他們?cè)谶@里發(fā)展壯大！不能讓他們禍害自己的家人和鄉(xiāng)親！

檀憑之搖了搖頭：“劉大哥的話，小弟記下了，以后會(huì)多留個(gè)心眼的。但今天的那個(gè)天人交合儀式，畢竟還是難得一見(jiàn)的。如果你不想去的話，那我就自己去了。”

劉裕哈哈一笑，拍了拍檀憑之的肩膀：“為什么不去看看呢？反正閑著也是閑著。再說(shuō)了，這不就是那種窮人版的高門子弟的歡宴嘛，開(kāi)開(kāi)眼界也好。”

幾乎與此同時(shí)，平虜村外三里，蔣神祠。

這蔣神乃是江南的一個(gè)土著怪神。相傳在東漢末三國(guó)時(shí)期，秣陵尉蔣子文，好色貪酒，經(jīng)常鞭打囚犯，是著名的酷吏，他常與人說(shuō)，我自骨清，死后成神。

后來(lái)蔣子文喝醉了酒，去追逐盜賊的時(shí)候，被盜賊擊傷了額頭，落馬被擒，很快就死了。

當(dāng)孫權(quán)登基之后，有蔣子文的故吏突然在道上見(jiàn)到蔣子文騎白馬，執(zhí)白羽，身邊的侍從跟他活著的時(shí)候一樣。見(jiàn)到的那個(gè)故吏驚走，被蔣子文追上，說(shuō)我已經(jīng)是此地的土地神，爾等要立祠祭我，不然，今年會(huì)有大旱。

結(jié)果，沒(méi)兩個(gè)月，果然江南大旱，于是民間議論紛紛，有人想著私立祠堂祭奠，這時(shí)候又有巫師聲稱聽(tīng)到蔣子文下咒，說(shuō)是他會(huì)保佑孫氏政權(quán)在江東建立，要孫權(quán)立祠祭他，不然，會(huì)有蟲(chóng)入人耳為災(zāi)。

孫權(quán)仍然不信這個(gè)邪，半個(gè)月不到，就有小蟲(chóng)細(xì)如牛虻，入人耳皆死，醫(yī)者束手無(wú)策。此事讓百姓更加心慌。最后，又有巫師聲稱夢(mèng)到蔣子文，說(shuō)是再不祀他，當(dāng)有大火為災(zāi)。這一年，發(fā)生了幾十次火災(zāi)，就連孫權(quán)的皇宮也失了火。

于是孫權(quán)不敢不信了，召集群臣議論，都說(shuō)這蔣子文乃是一個(gè)惡鬼，無(wú)有所歸，若不祭祀，會(huì)不停地作崇，宜加撫之。

孫權(quán)只能下詔，冊(cè)封蔣子文為中都候，其弟蔣子緒為長(zhǎng)水校尉，都加印綬，改南京城東北的鐘山為蔣山，在山中為之立廟堂。

說(shuō)來(lái)也邪門，這蔣神廟一立，那些怪異的災(zāi)禍就沒(méi)了。從此非但那座在蔣山的官方神廟，就連江南一帶的民間，也開(kāi)始大肆地立廟祭祀蔣子文這位兇神惡煞了，而這平虜村邊的蔣神祠，就是這么一座類似后世土地廟的民間祠堂。

全身戎裝，持劍披甲，兇神惡煞的蔣子文神像，這會(huì)兒被一幅巨大的白幔所蓋住。