老祖冷冷地說道:“可是清朝也是開始了你所說的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),就象東漢末年,朝廷下令各地豪強(qiáng)可以自行募兵,組建義軍平叛,然后你所說的這些團(tuán)練武裝,平定了各處的叛亂,積累了大量的戰(zhàn)爭(zhēng)中擄掠來的財(cái)富,讓他們可以編練新軍,采購(gòu)西洋的武器,甚至是辦起工廠,象西洋國(guó)家那樣進(jìn)行工業(yè)化的生產(chǎn),就算是大軍艦,他們也可以遠(yuǎn)赴萬里之外的西洋國(guó)家進(jìn)行購(gòu)買了,在英國(guó)的海軍軍校里,來自清朝的海軍軍官,不就是遇到了日本的海軍軍官了嗎?這說明兩國(guó)是同時(shí),同樣地向國(guó)外采購(gòu)軍艦吧。”
劉裕點(diǎn)了點(diǎn)頭,說道:“是的,你說得不錯(cuò),而且清朝買的軍艦,比起日本國(guó)的,要更強(qiáng),更大,火炮更多,因?yàn)榍宄吘箛?guó)力雄厚,人口眾多,稅收也因?yàn)檫@些團(tuán)練大臣直接管理地方,他們搞洋務(wù)的話,就是一直把這些錢用于實(shí)業(yè)和軍火,并不象前代的那些地主貴族一樣,把這些錢用于自己家族和子孫,寧可滿倉(cāng)滿庫(kù)的錢糧爛掉,也不愿意用來富國(guó)強(qiáng)兵。”
“畢竟,經(jīng)歷了那次席卷全國(guó)的大叛亂之后,這些洋務(wù)大臣,或者說團(tuán)練首領(lǐng)們也明白,如果國(guó)家亡了,那自己和家族也不會(huì)有好處的,不是被叛亂的百姓,就是被入侵的列強(qiáng)奪走一切,就象現(xiàn)在東晉的世家大族們,也知道一旦北方胡虜南下,入侵滅國(guó),那現(xiàn)在他們所有的榮華富貴,甚至是家族的存續(xù),都會(huì)失去!”
“在當(dāng)時(shí)的清朝,也面臨類似的情況,西洋列強(qiáng)打開國(guó)門,強(qiáng)制開放了通商口岸,在當(dāng)時(shí)也許是因?yàn)楸Σ蛔悖蛘哒f是相隔太遠(yuǎn),無法讓數(shù)百萬,上千萬的移民過來,才只能選擇跟清朝合作,暫時(shí)地保全清朝的上層統(tǒng)治者們。”
“但從他們幾百年來對(duì)被征服的各個(gè)殖民地來看,大規(guī)模地移民,人種改換,制度變更,那是早晚的事,甚至在當(dāng)時(shí),也是通過輸入西方宗教,開始給清朝的百姓灌輸各種與中華儒家文化截然不同的思想了,諸如上帝博愛,眾生平等之類,否定君王的權(quán)威,否定儒家周禮的等級(jí)制度,為的就是讓中華大地,從此陷入動(dòng)蕩,混亂與分裂。只有混亂,分裂,如同周朝時(shí)八百諸侯分天下的那種中原大地,沒有統(tǒng)一的,強(qiáng)大的中央朝廷,才方便外敵各個(gè)擊破,分塊侵占。”
“所以這些洋務(wù)大臣們,腦子還是比較清醒的,之前的那場(chǎng)大叛亂,也是有地方豪強(qiáng)借用了上帝,西方諸神的名義而發(fā)動(dòng)的,由于西方列強(qiáng)之前在戰(zhàn)場(chǎng)上打敗過清朝軍隊(duì),所以這些豪強(qiáng)就宣揚(yáng)西方是先進(jìn)的,強(qiáng)大的,是上天注定要來征服中國(guó),讓中國(guó)的百姓全都接受西方那一套,就能過上好日子了,還說中國(guó)的傳統(tǒng)儒家,周禮這些是異端邪說,是身為妖魔的清朝統(tǒng)治者們,以及之前歷代的中原王朝統(tǒng)治者們,用來壓迫和奴役中國(guó)百姓的學(xué)說。”
“叛亂所及之地,不僅殺戮清朝的官員與將士,還將幾乎所有的學(xué)堂,儒家私墅全部搗毀,所有的中國(guó)古籍也幾乎全被焚毀,這讓清朝的士族們相信,這些借了外國(guó)學(xué)說與宗教的叛軍,是要系統(tǒng)性地毀滅整個(gè)中國(guó)文化,摧毀幾千,上萬年來的中原文明的價(jià)值觀,在西方列強(qiáng)大舉入侵前,先用這些代理人來完成讓中國(guó)大地內(nèi)戰(zhàn),分裂的任務(wù)。”
“這也是洋務(wù)派的大臣,官員們,有著憂國(guó)憂民思維,想要通過洋務(wù)運(yùn)動(dòng),變法圖強(qiáng)的原因,只有保住了家國(guó),維護(hù)了幾千年來中原的價(jià)值觀,讓中國(guó)成為一個(gè)整體的王朝,他們才會(huì)有世代的富貴,不然,如果讓西洋政權(quán)得了中國(guó),重新培養(yǎng)起新的代理人,就象他們?cè)谄渌趁竦氐哪切﹤€(gè)總督,新貴們,那可能連整個(gè)中國(guó)的人種,都要給人滅絕和更換了,而在思想認(rèn)知上,也完全會(huì)接受西方列強(qiáng)的那套,成為他們永遠(yuǎn)踩在腳下的奴仆,一如那些西方殖民地的百姓。”
老祖嘆了口氣:“這么說來,這些西方列強(qiáng)其實(shí)還是跟當(dāng)年的鬼方入侵一樣,要的是占領(lǐng)和消滅整個(gè)中國(guó),只不過暫時(shí)力量不足,無法征服如此龐大的清朝,只能慢慢來就是,面對(duì)如此威脅,清朝搞起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),日本則進(jìn)行了明治維新,都是想要變法圖強(qiáng),想著學(xué)習(xí)西洋人的科技,編練新軍,能保家衛(wèi)國(guó)是吧,只不過日本不是連政治制度也學(xué)了西方的那套君主立憲嗎?他們應(yīng)該是徹底拋棄了以前學(xué)自漢唐的儒學(xué),軍功爵制,幕府這套體制了吧。”
劉裕搖了搖頭,說道:“日本其實(shí)只是套了層西方的皮,骨子里還是幕府漢唐的那套東西,打倒了幕府之后,他們又搞出了一個(gè)叫軍部的部門,這個(gè)部門,就是專門負(fù)責(zé)對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)內(nèi)則是大辦軍校,培訓(xùn)出一堆熟悉近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng),能熟練使用西洋武器,并結(jié)合日本的特點(diǎn),建立日本的軍團(tuán)與部隊(duì),到了后期,更是可以自行生產(chǎn)各種先進(jìn)的武器,從天上飛的飛機(jī),到地上開的鐵甲戰(zhàn)車,到各種槍炮,把日本徹底變成了一臺(tái)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器,幾乎所有國(guó)民,都是從事與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的事宜。”
老祖冷冷地說道:“全民皆兵罷了,這也不奇怪,他們所學(xué)的漢朝,或者你說的那個(gè)唐朝,想必都是這種模式,先秦和春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),最后的幾個(gè)大國(guó)也莫不如此,他們只不過是把中國(guó)古代的這種體制,用到了后世而已,其實(shí)這不也是你劉裕想要做的事嗎?把整個(gè)東晉,以北伐的名義打造成一部專事戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)器,讓每個(gè)普通百姓都服從你北伐的意志,和這個(gè)日本,又有何區(qū)別?”
劉裕沉聲道:“一派胡言,我想要的是失復(fù)我們漢人被胡虜侵占的失地,是恢復(fù)我們祖先的疆域,而日本,則是想要滅人國(guó),奪人江山,sharen百姓,是對(duì)外侵占那些歷史上從來不屬于他們的地方,這能是一回事嗎?”
后世人倫戰(zhàn)爭(zhēng)法
老祖冷冷地說道:“在我看來,沒什么不同,所謂的華夏,中國(guó),也不是一開始就有這些地方,起碼在商朝之時(shí),你所謂失陷于胡虜之手的大部分地區(qū),并非是華夏故土,并州,幽州,冀州,青州這些地方,都是當(dāng)時(shí)的蠻夷之地,就算關(guān)中,也是被視為異域的地方。現(xiàn)在被視為漢人在北方的傳統(tǒng)核心地區(qū),那是經(jīng)歷了幾千年來的擴(kuò)張和鞏固,打了無數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng),才奪取的地盤,你華夏漢族可以?shī)Z取,別人也一樣可以。”
劉裕勾了勾嘴角,說道:“上古之時(shí),天下各部落逐水草而居,游牧天下,居無定所,沒有所謂的領(lǐng)地概念,可到了周朝之后,華夏一族漸漸地形成,而昔日到處游蕩的部落,城邦,也成為了固定一處,農(nóng)耕為主的國(guó)家,華夏一族的形成,就是這么來的。而周朝的這八百年歷史,就是華夏一族以黃河流域?yàn)楹诵模蛑奶帞U(kuò)張的過程,把那些原來屬于異族的地盤,變成華夏的固有領(lǐng)土,讓被征服的異族,心慕華夏,愿意主動(dòng)來歸附,融入,成為新的華夏一族的成員。到周朝末年,秦朝崛起,最后形成了大一統(tǒng)的,中央集權(quán)的帝國(guó),這也是我們?nèi)A夏一族正式形成的標(biāo)準(zhǔn),雖然秦朝短命,但是正式地成為了后來的漢朝的前身,而漢族之名,也是后世對(duì)我們炎黃子孫的稱呼與叫法。”
“也就是說,從秦朝開始,我們就已經(jīng)是一個(gè)統(tǒng)一的,疆域基本形成的國(guó)家,這個(gè)時(shí)候,再有四夷入侵,占我長(zhǎng)城以內(nèi)的中原之地,那就是異族來襲,整個(gè)中原上下的漢人,都會(huì)奮起反擊,哪怕是西晉末年的八王之亂,北方淪陷,天下人也認(rèn)為東晉才是正溯,才是衣冠南渡,認(rèn)為我們東晉才是漢人的希望所在,這不就是最清楚不過的族群認(rèn)同,國(guó)家認(rèn)同嗎?”
老祖冷笑道:“任你說出個(gè)花來,也不能改變強(qiáng)者為尊,弱肉強(qiáng)食的道理,就象日本作為東洋列強(qiáng)崛起,要是他們侵略中國(guó),打敗大清,那按中華的傳統(tǒng),也會(huì)有無數(shù)的中原百姓,愿意臣服于他們,甚至是為他們的入主,作為馬前卒,這就叫識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰!”
劉裕哈哈一笑:“老魔頭,這回你錯(cuò)得利害了,還真不是這樣的情況,在后世之時(shí),通過這種民族,國(guó)家的思想,天下的民智漸開,有了所謂的現(xiàn)代民族國(guó)家的概念,認(rèn)為有了主體民族作為核心,包括多個(gè)少數(shù)民族的主權(quán)國(guó)家,這些國(guó)家,建立是為了服務(wù)于全體人民的,而不是為了服務(wù)于某個(gè)皇帝,君王,不是代天牧民,而是人民團(tuán)結(jié)在一起,以國(guó)家的形式自保。所以,只有自己的國(guó)家,才是能保證自己的根本利益的,想要靠著投靠異族入侵者,來給自己謀取榮華富貴,早已經(jīng)被全體國(guó)民看成是無恥之舉,沒有什么識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰的說法了。”
老祖的眼睛微微地瞇了起來:“我不相信,不相信后世會(huì)有這種超越人性的說法,投降異族,說白了是因?yàn)榇虿贿^,要是打得過,誰愿意當(dāng)異族的馬前卒呢?但是,打不過還要堅(jiān)持打,打到全民滅亡嗎?”
劉裕平靜地說道:“那是因?yàn)楹笫烙辛艘恍┯嘘P(guān)人權(quán)的宣言,成為世界上普遍要遵循的法則,西洋列強(qiáng)雖然虛偽,但不管怎么說,在當(dāng)年推翻國(guó)王的暴政時(shí),就打出了要為人民,為百姓爭(zhēng)取權(quán)益的大旗,而成功地奪權(quán)之后,為了競(jìng)選,也是各種需要拿著人民利益說事,雖然大多數(shù)只是嘴上功夫,但有些是實(shí)打?qū)嵉母淖儯热缫?guī)定了平民保護(hù)權(quán)益,在戰(zhàn)爭(zhēng)中,不得象以前那樣屠城,洗劫百姓了,交戰(zhàn)雙方被俘投降的士兵,也不能再象以前那樣坑殺,京觀之類,總之,在封建時(shí)代那種一聲令下,血流成河,伏尸千里的慘狀,不會(huì)再被允許了。”
老祖的眉頭一皺:“這怎么可能呢,戰(zhàn)爭(zhēng)本就是滅絕人性,釋放獸性的過程,這不讓殺,那不讓搶的,還打什么仗?”
劉裕笑了起來:“所以這就是后世的進(jìn)步,就象之前的太古時(shí)期,天下人認(rèn)為吃人都是理所當(dāng)然的,夏商時(shí)期,天下人認(rèn)為人祭人殉也是應(yīng)該的,可這些事,在這個(gè)時(shí)代,已經(jīng)給看成是不可原諒的暴行,如禽獸之舉,那些戰(zhàn)爭(zhēng)中的的暴行,在后世也是如此,民智覺醒,認(rèn)為打內(nèi)戰(zhàn)是不允許的,打外戰(zhàn)也要遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法則,屠城,洗劫,虐俘這些事,為當(dāng)時(shí)的世人所不容。”
老祖冷笑道:“好吧,你不是說清朝入關(guān)之時(shí),也是有各種鐵血手段,酷烈的暴行嗎,怎么,到了這個(gè)時(shí)候,他們也要遵守這些西洋列強(qiáng)制訂的戰(zhàn)爭(zhēng)法則了嗎?就算是你說的那場(chǎng)平定叛亂的戰(zhàn)爭(zhēng),清軍難道就仁義了,文明了?”
劉裕猶豫了一下,搖頭道:“沒有,清朝那次平叛,仍然是按中原的價(jià)值觀和法則,把叛軍攻下地方的百姓,視為附逆的同黨,破城之后,都要屠掠數(shù)日,以作為懲罰,而叛軍對(duì)于清朝一方控制的城鎮(zhèn),也是差不多的對(duì)待,如果據(jù)城堅(jiān)守不降,則說成是清妖走狗,要斬盡殺絕,就是在這兩方的血腥屠戮之下,中原大地足足少了一億人口,也就是十幾年的時(shí)間。”
老祖倒吸一口冷氣:“十幾年下來死了這么多?好厲害。不過,清朝不接受這些西方列強(qiáng)規(guī)定的戰(zhàn)爭(zhēng)法則,想必這東洋日本,也不會(huì)接受,他們自古以來就殘暴好殺,在那個(gè)時(shí)代,應(yīng)該也不會(huì)有所變化。”
劉裕沉聲道:“日本對(duì)于其他和列強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng),尤其是對(duì)于和西洋人的,還要做做表面文章,收斂一點(diǎn),顯得自己是文明的,脫離了野蠻的現(xiàn)代人,但對(duì)于清朝,以至于后面的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),那是把他們的殘忍,獸性與變態(tài)發(fā)揮到了極致,那些血仇,百年也不會(huì)化解的。”
甲午風(fēng)云中日戰(zhàn)
老祖勾了勾嘴角,說道:“這些事情我沒有太大興趣聽,我只想聽聽你說,這個(gè)清朝的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),和日本的明治維新,在幾十年的發(fā)展之后,中國(guó)和日本這一戰(zhàn),最后是怎么樣的結(jié)果。還有照你所說,清朝的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),就是這些團(tuán)練首領(lǐng),地方官員們?nèi)ベ?gòu)買西洋的機(jī)器,而國(guó)家是去購(gòu)買西洋的武器,交給團(tuán)練首領(lǐng)們所控制的新編軍隊(duì)來使用,對(duì)吧。”