東晉北府一丘八 第1380節(jié)（第3頁(yè)）

老祖的臉色微微一變，白色的煙霧一種晃動(dòng)，卻是無(wú)言以對(duì)。

劉裕看到老祖被自己壓制，信心更增，沉聲道：“上古時(shí)代，天地混沌初開(kāi)，萬(wàn)物生靈皆有魂魄，而有些人類(lèi)或者是禽獸或者是精靈之類(lèi)的種族，靠了吸取天地之間的靈氣，成了最初的那些神仙，他們也成神之后不忘族人，選擇人類(lèi)子孫傳授了各種技術(shù)，助人類(lèi)戰(zhàn)勝了其他的飛禽猛獸，妖魔精怪，成為了天地之間的最強(qiáng)種族，反過(guò)來(lái)，人類(lèi)也可以通過(guò)自己的發(fā)展與進(jìn)化，靠著自己的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，靠著每天為了生存而改進(jìn)的各種技術(shù)，法術(shù)，完成那些神仙們自己未必能創(chuàng)造的功績(jī)，這本是相輔相成，互相成就的事，怎么在你這老魔嘴里，就成了神仙們對(duì)人類(lèi)單方面的恩賜呢？”

身入虛幻面老祖（十）

老祖的老臉一紅，沉聲道：“那是因?yàn)樘诺?/p>

身入虛幻面老祖（十一）

老祖冷笑道：“那是不是我們今天在這里的談話(huà)，按你后世的所謂這個(gè)科技，也能重現(xiàn)，也能還原了嗎？你覺(jué)得你自己穿越千年，從后世來(lái)到了現(xiàn)在，來(lái)到了我的面前，是靠了你后世的所謂科技，還是在這個(gè)時(shí)代的神仙們用法力做到的呢？”

劉裕的眼睛微微地瞇了起來(lái)，這個(gè)問(wèn)題，他其實(shí)一直也不知道答案，但不管怎么說(shuō)，他一直有一個(gè)強(qiáng)烈的信念，那就是自己穿越千年，來(lái)到了這個(gè)時(shí)代，絕不會(huì)是一個(gè)偶然，自己到這里，一定是要傳遞足夠的信息，完成那跨越千年的使命，換而言之，自己的這次穿越，一定是要有意義的。

念及于此，劉裕沉聲道：“老魔，其實(shí)我也不知道，是哪路神仙或者是什么科技力量讓我突然到了這個(gè)時(shí)代，也不知道為何偏偏選中了我這個(gè)后世的普通人，我不是科學(xué)家，不會(huì)后世的技術(shù)，也不知前世的具體歷史，但我有后世之人的眼光和見(jiàn)識(shí)，偏偏又能降臨在劉裕這樣強(qiáng)大的身體之上，這讓我在這個(gè)時(shí)代，有著靠自己的力量建立霸業(yè)的條件，也讓我可以在掌握了權(quán)力之后，能把后世的價(jià)值觀，理念給普及于世，換言之，我可以開(kāi)啟民智，可以讓這個(gè)時(shí)代的百姓，掌握到知識(shí)，文化，可以讓他們讀書(shū)認(rèn)字，明白禮法，更是能讓他們都明白，這個(gè)世上沒(méi)有什么生來(lái)就要被人統(tǒng)治和奴役的道理。”

老祖冷笑道：“劉裕，你挑戰(zhàn)的不是什么技術(shù)，而是人性，這世上有統(tǒng)治者，有君王，是因?yàn)槿说哪芰τ懈呦拢谶h(yuǎn)古的時(shí)候，還是部落時(shí)代，為什么原來(lái)是人人平等的部落，會(huì)出現(xiàn)首領(lǐng)，會(huì)出現(xiàn)能號(hào)令全部落族人，莫敢不從的這種人，難道也是因?yàn)橛腥酥付▎幔俊?/p>

“就是因?yàn)橛行┤颂焐哪芰蛷?qiáng)過(guò)別人，可以帶領(lǐng)大家在競(jìng)爭(zhēng)之中活下來(lái)，取得優(yōu)勢(shì)，就象你劉裕，你以為你靠了這些后世的所謂記憶或者知識(shí)，你就能在這個(gè)時(shí)代出人頭地嗎？你能混到今天，靠的是你這副超人的身板，還有與生俱來(lái)的神力，而不是靠你這些什么后世人人平等的說(shuō)法！”

“真要是什么人人平等，均貧富，等貴賤這套，也不希奇，所有造反的人，都是這套說(shuō)辭，從陳勝吳廣開(kāi)始就是什么王候?qū)⑾鄬幱蟹N乎，可那又如何？他們?cè)旆床皇菫榱私饩仁廊耍菫榱俗约撼蔀橥鹾驅(qū)⑾啵沤裰型猓蝗绱耍驗(yàn)檎鞣徒y(tǒng)治別人，就是所有萬(wàn)物生靈都想要做的事，作為人類(lèi)來(lái)說(shuō)，更是基本人性，劉裕，你是改變不了這點(diǎn)的。”

劉裕微微一笑：“部落出現(xiàn)首領(lǐng)，然后這個(gè)首領(lǐng)帶著這個(gè)部落發(fā)展壯大，最后部落定居下來(lái)成為城邦，由城邦之間聯(lián)合再成為國(guó)家，這是人類(lèi)從遠(yuǎn)古到今天的發(fā)展歷程，國(guó)家的出現(xiàn)，部落的分化，是因?yàn)槌霈F(xiàn)了工作的分工，這本身就是你說(shuō)的個(gè)人能力的區(qū)別，所擅長(zhǎng)的事情的區(qū)別，導(dǎo)致了整個(gè)部落的族人不再?gòu)氖孪嗤墓ぷ鳎藗內(nèi)ド鷥河畟髯诮哟腥藗兏鶕?jù)各自能力的區(qū)別，有人耕作，有人采集，有人戰(zhàn)斗，有人則是作為管理者來(lái)統(tǒng)籌安排一切，如果換到今天，那我一身武藝，力量出眾，可以作為統(tǒng)帥，，而劉穆之這樣的人是天生的政務(wù)人才，可以管理國(guó)家處理朝政，這就是分工。”

“但這種分工，只是從事工作的不同，因?yàn)橐粋€(gè)人的能力有高下，從事的工作有區(qū)別，可這種區(qū)別，不代表著奴役和壓迫，不代表著有人可以決定其他人的生死，只因?yàn)樽约旱那榫w，就要了別人的命。”

“老魔，我們的那個(gè)時(shí)代，從不否定分工，也從不否定能力的高下，但分工的不同，能力的高下，不代表作為人的不平等，作為管理國(guó)家的統(tǒng)治者，和最普通的農(nóng)夫，工作有所不同，但在社會(huì)定義上，都是平等的人，國(guó)家的統(tǒng)治者也不能不依賴(lài)于法律，就直接要了一個(gè)農(nóng)夫的命。”

老祖冷冷地說(shuō)道：“我根本就不信有這樣的國(guó)家存在，權(quán)力的出現(xiàn)，來(lái)自于地位的高下，手中有權(quán)，怎么可能和人平等呢？你自己說(shuō)的那些資本家，他們會(huì)和普通百姓平等嗎？”

劉裕搖了搖頭：“我說(shuō)的那些后世的西方國(guó)家，他們是資本家控制一切，君主立憲，虛君實(shí)權(quán)，不過(guò)是玩的一套障眼法，我承認(rèn)，就如你所說(shuō)的這些，資本家可以控制自己手下的工人，他們本就是大大小小的封建地主和貴族，但是在西方，始終沒(méi)有象我們中原這樣，有大一統(tǒng)的王朝，他們一直是類(lèi)似周天子的這種分封模式，所以王權(quán)不振，可是諸侯和諸侯以下的領(lǐng)主們，卻是可以世代控制領(lǐng)地內(nèi)的百姓，這種模式，幾百上千年都是如此，所以西方的國(guó)家，王權(quán)不振，而諸侯強(qiáng)大，這是他們可以進(jìn)行資本家革命的原因。”

老祖冷笑道：“過(guò)了這上千年，他們還是以前鬼方的那套，沒(méi)啥區(qū)別，不過(guò)，這樣的西方國(guó)家，怎么會(huì)是天朝的對(duì)手？難道他們的神仙又變厲害了嗎？”

劉裕正色道：“在這些西方國(guó)家，或者說(shuō)你認(rèn)為的鬼方之地，大秦之地，他們地少人多，物產(chǎn)不足，所以為了生存，就想方設(shè)法地要對(duì)外擴(kuò)張，獲得新的土地，而在后世，各種科技的發(fā)展，讓西方國(guó)家有很多剩余人口，可以不用從事農(nóng)耕，于是他們有了足夠的人力，可以對(duì)外擴(kuò)張，發(fā)展，除了打仗之外，更是可以讓不少人從事工業(yè)，這個(gè)工業(yè)，不是你所認(rèn)為的手工業(yè)，而是象世家的莊園那樣，大群的人，進(jìn)行集體化的，成規(guī)模的工作，或者說(shuō)象是秦漢時(shí)代，可以由國(guó)家，由朝廷組織成千上萬(wàn)的人去專(zhuān)門(mén)地制作兵器，制作盔甲之類(lèi)。”

老祖不屑地?cái)[了擺手：“這也沒(méi)什么稀奇的，秦國(guó)也可以讓幾十萬(wàn)，上百萬(wàn)的人去修長(zhǎng)城，修秦王陵，難道你喜歡的就是這種暴政？”

身入虛幻面老祖（十二）

劉裕沉聲道：“發(fā)動(dòng)和組織大規(guī)模的人力從事必要的大工程和項(xiàng)目，并不是什么暴政，就象你說(shuō)的秦國(guó)，修長(zhǎng)城是為了保家衛(wèi)國(guó)，抵抗北方游牧強(qiáng)盜，雖然苦，雖然累，但這就不是什么暴政，而如果是為了修秦始皇個(gè)人的陵墓，勞民傷財(cái)，動(dòng)用數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的人力，死者以十萬(wàn)計(jì)，甚至還要活埋工匠作為殉葬，這就是暴政，這就是獨(dú)夫民賊濫用民力，為了一已之私而害民，哪怕是秦始皇，這樣的做法也是絕對(duì)錯(cuò)誤，不能接受的。”

老祖冷笑道：“難道你們后世的統(tǒng)治者，那些所謂給人民選上去的人，就死后沒(méi)有陵墓？就國(guó)家或者是天下人不去安葬他們了？”

劉裕搖了搖頭：“作為領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)，深受?chē)?guó)人尊敬和愛(ài)戴的領(lǐng)導(dǎo)人，我們會(huì)為他們進(jìn)行國(guó)葬，但不象這個(gè)時(shí)代那樣，要大興土木，動(dòng)用幾十萬(wàn)人力，為他們建立巨大的墳?zāi)梗€要有各種防盜墓的工程，在我們那個(gè)時(shí)代，已經(jīng)不流行土葬了，上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，下到平民百姓，死后都是要進(jìn)行火葬，然后骨灰放進(jìn)一個(gè)普通匣子大小的骨灰盒里，葬在一塊很小的墓地之中，最多不過(guò)幾尺見(jiàn)方，百年左右的時(shí)間，這些骨灰盒自然降解，而死者的三代以?xún)?nèi)親屬往往也過(guò)世了，所謂一了百了，就是如此。”

老祖的眉頭一皺：“連墓地都沒(méi)有了嗎？還要燒成灰？你們后世之人，對(duì)于先人們是不是太不尊重了點(diǎn)？”"