東晉北府一丘八 第1386節(jié)（第3頁(yè)）

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“是的，你之前說(shuō)過(guò)，不過(guò)，這些從農(nóng)夫變成的所謂工人進(jìn)了城，進(jìn)了工廠，不再?gòu)膩?lái)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但做的事情，從事的機(jī)器生產(chǎn)是要比以前種地都要辛苦許多，如果讓他們選擇，恐怕他們是不想進(jìn)城進(jìn)工廠的，后來(lái)這些資本家發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，打敗了國(guó)王和大貴族，讓這些土地私有，變成了資本家的產(chǎn)業(yè)，那這些工人，就跟現(xiàn)在世家莊園里的莊客佃戶(hù)們一樣，成為了這些資本家的世代奴隸了吧。”

劉裕搖了搖頭：“比起奴隸制或者是封建制度好一些的是，這些西洋列強(qiáng)打著為天下萬(wàn)民謀福利，打倒推翻國(guó)王與大貴族的旗號(hào)，奪取了天下，而奪權(quán)之后，又不象中國(guó)這樣，出現(xiàn)一個(gè)新的皇帝，改朝換代，得是一個(gè)總理，或者內(nèi)閣首相，在任期制的幾年內(nèi)施政，還要受到議會(huì)的制約，總之，西方的這套體制，不是一個(gè)統(tǒng)治者說(shuō)了算的，有各種分權(quán)，監(jiān)督，制約，雖然說(shuō)代表的是整體資本家的意見(jiàn)，但不能完全偏向于某個(gè)家族，你可以看成世家天下，不會(huì)由謝家或者王家一家獨(dú)大，而是要分權(quán)，制約。”

老祖若有所思地說(shuō)道：“有點(diǎn)明白過(guò)來(lái)了，就是說(shuō)其實(shí)這些資本家之間，也是要有競(jìng)爭(zhēng)的，世家之間爭(zhēng)奪土地，人力，而這些資本家，也是要爭(zhēng)奪工人，畢竟，造反時(shí)說(shuō)什么天賦人權(quán)，人生平等，自由，那這些工人沒(méi)了土地，就可以選擇去不同的資本家的工廠里干活了，是吧。”

萬(wàn)惡資本民生苦

劉裕沉聲道：“是的，有這么一個(gè)說(shuō)法，就是說(shuō)產(chǎn)業(yè)工人可以選擇為哪家工廠來(lái)打工，但無(wú)法選擇不打工，從整體上來(lái)說(shuō)，他們最后是不得不選擇進(jìn)入工廠打工的，因?yàn)樗麄冊(cè)谵r(nóng)村已經(jīng)沒(méi)有土地了，要么成為流浪漢餓死，要么只能找一家工廠，成為工人。”

“而資本家之間確實(shí)有一定的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也不排除一些心地比較寬仁善良的資本家，能給出相對(duì)較好的待遇和生活條件，就象當(dāng)莊客佃戶(hù)的東晉北方僑民們，也有時(shí)候會(huì)碰到謝家這樣相對(duì)條件較好的主家一樣。但不管怎么說(shuō)，資本家都是開(kāi)工廠賺錢(qián)的，這就意味著他們的工作環(huán)境和生活條件，不會(huì)有非常大的本質(zhì)區(qū)別，都是比較艱苦，比較惡劣的。”

“由于機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，在早期的工人，經(jīng)常會(huì)有手臂或者肢體被機(jī)器切掉的工傷事件，也一天要工作六個(gè)時(shí)辰以上的高強(qiáng)度勞動(dòng)，哪怕到了清朝末期的時(shí)候，也有人統(tǒng)計(jì)過(guò)，說(shuō)是英國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人，平均年齡是只有二十歲，十歲出頭就要當(dāng)童工來(lái)勞作了，大多數(shù)人是二十歲之前就因?yàn)楣鹿驶蛘邉诶鄱懒耍钸^(guò)四十歲的人很少，所以說(shuō)，比起天朝的農(nóng)民，這些早期的西洋列強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)工人，過(guò)得是叫個(gè)生不如死啊。”

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“平均活不過(guò)二十歲，哪怕是中國(guó)的戰(zhàn)亂年代，也很少會(huì)這樣，確實(shí)太殘忍了一些，這些西洋工人過(guò)得這么慘，難道不反抗，不起義嗎？”

劉裕正色道：“其實(shí)，工廠的工人的組織性，團(tuán)結(jié)性是非常強(qiáng)的，因?yàn)榇髾C(jī)器生產(chǎn)，就象是秦漢時(shí)的那種官營(yíng)作坊，是大家要分工合作，在一整條生產(chǎn)線上集體行動(dòng)的，不象是包家獨(dú)戶(hù)的小農(nóng)生產(chǎn)，所以工人中，往往團(tuán)結(jié)性很強(qiáng)，準(zhǔn)軍事化的管理，平時(shí)那些沒(méi)結(jié)婚沒(méi)有家的工人，也是集體住在工廠之中，相互之間知根知底，這就是所謂的紀(jì)律性，革命性。”

老祖笑了起來(lái)：“這么說(shuō)來(lái)，確實(shí)象是軍營(yíng)，軍隊(duì)，如果是一無(wú)所有的年輕人，那也是最有機(jī)會(huì)，最不怕造反的，既然這些資本家的壓榨如此兇殘，讓他們平均二十歲都活不到，那想必會(huì)有不少工人，會(huì)為了工作環(huán)境和工餉待遇這些事情，經(jīng)常會(huì)鬧事吧，不是那個(gè)西洋國(guó)家當(dāng)年造反時(shí)打著什么人權(quán)的旗號(hào)嗎，現(xiàn)在輪到這些資本家當(dāng)統(tǒng)治者，工人還是當(dāng)牛作馬，那就能鬧了吧。”

說(shuō)到這里，老祖勾了勾嘴角：“不過(guò)，這需要有陳勝吳廣這樣的人帶頭，這就有點(diǎn)麻煩了，要打倒資本家，但最后自己作為工人的首領(lǐng)變成資本家，這差不多就想當(dāng)于要一個(gè)士族，小地主，或者是莊頭起來(lái)領(lǐng)導(dǎo)佃農(nóng)莊客們打倒世家，最后自己成為世家，似乎并不容易啊。”

劉裕搖了搖頭，說(shuō)道：“在那個(gè)年代，西洋各國(guó)其實(shí)流行了各種人權(quán)，民主，平等之類(lèi)的思想，就象在我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也是百家爭(zhēng)鳴，或者是類(lèi)似現(xiàn)在，也經(jīng)常有儒玄，佛道之爭(zhēng)之類(lèi)的清談，用后世的說(shuō)法，這是所謂的哲學(xué)討論，一些家境優(yōu)越的貴族或者是資本家的家庭，就會(huì)出一些衣食無(wú)憂，不用自己去從事耕作或者是工廠這些物質(zhì)生產(chǎn)，而是專(zhuān)門(mén)研究天地玄黃，宇宙蒼生之類(lèi)的哲學(xué)問(wèn)題的思想家。”

“這些思想家們往往有悲天憫人之心，看著眾生皆苦，尤其是作為工人的這些人們過(guò)著悲慘的生活，于是就起了惻隱之心，大多數(shù)人只是停留在嘴上或者是寫(xiě)一些文字，詩(shī)歌來(lái)表達(dá)對(duì)他們的同情，但也有一部分人，會(huì)開(kāi)始研究為什么這些工人們，看似擺脫了國(guó)王和大貴族們的奴役與壓迫，變成了自由人，但過(guò)的反而可能比當(dāng)年的農(nóng)夫還要慘，為什么天下的技術(shù)進(jìn)步，有大機(jī)器可以輔助人類(lèi)來(lái)勞動(dòng)，生產(chǎn)的效率也比以前提高了很多，但普通的工人和百姓卻依然困頓不堪，過(guò)著生不如死的生活，比以前還要慘？”

老祖笑了起來(lái)：“那是因?yàn)樘煜露喑鰜?lái)的財(cái)富，好處，不是分給了這些普通的百姓，工人，就象你所說(shuō)的，他們名義上可以自由地選擇為哪家工廠打工，但整體上他們最后只能進(jìn)工廠打工，無(wú)非是選擇不同的資本家罷了，而那些心地良善的資本家，反而會(huì)因?yàn)樾牟粔蚝荩o工人的條件好了，那可能他自己賺的錢(qián)，產(chǎn)出就少了，競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)其他的黑心資本家。就象我們現(xiàn)在的各個(gè)世家莊園，除了謝家這樣家大業(yè)大的外，那些給佃戶(hù)們更多優(yōu)惠和好處的小世家，最后往往自己要破產(chǎn)，因?yàn)樗麄兘o佃農(nóng)多了，自己就少了，自己一少，就爭(zhēng)不過(guò)其他黑心世家。”

劉裕點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“是的，你說(shuō)得不錯(cuò)，就是這樣的道理，越是黑心資本家，越是賺的多，越是有實(shí)力來(lái)擠垮別的資本家，他們對(duì)于工人，也是嚴(yán)加控制，分化瓦解，摻進(jìn)去不少自己的眼線與耳目，靠著把生產(chǎn)出來(lái)的工業(yè)品，能以更低的價(jià)格銷(xiāo)售，擠垮其他的工廠，最后自己一家或者幾家獨(dú)大時(shí)，再抬高價(jià)格，解雇工人，哪怕暫時(shí)間會(huì)以比較高的工資來(lái)吸引別家的工人，等其他工廠倒閉破產(chǎn)之后，他們?cè)侔堰@些工資壓低，讓工人連生存都成問(wèn)題，最后只能吃住在他們工廠之中，成為實(shí)質(zhì)的奴隸，這才能以高強(qiáng)度的勞動(dòng)，把人逼得活不過(guò)二十歲，所以后世有句名言，說(shuō)是資本來(lái)到人間，每一個(gè)毛孔里都流淌著血和骯臟的東西，這句話，是非常準(zhǔn)確地形容了資本家的貪婪本質(zhì)。”

老祖冷冷地說(shuō)道：“我可以想象到了，對(duì)于之前的封建時(shí)代，有皇帝，國(guó)王和大貴族的時(shí)代，不管怎么說(shuō)，也有養(yǎng)活天下萬(wàn)民的道義，出了災(zāi)禍，尤其是糧食歉收，或者是洪水干旱，總要賑濟(jì)災(zāi)民的，到了這個(gè)資本家天下，連這個(gè)也不需要了，隨時(shí)可以把工人趕出去，解雇，讓其自生自滅，太可怕了。”

資本主義壓迫深

劉裕嘆了口氣，說(shuō)道：“是的，這就是西洋列強(qiáng)的資本主義政治制度最虛偽也最可怕的一點(diǎn)，以前皇帝和國(guó)王，君權(quán)天授的時(shí)代，至少也有養(yǎng)育天下百姓子民的義務(wù)，而資本主義卻是發(fā)明了這種以民主自由為借口，不用承擔(dān)責(zé)任的這種花樣，他們一直強(qiáng)調(diào)人權(quán)平等，但又不承認(rèn)國(guó)家對(duì)于子民的養(yǎng)育任務(wù)，因?yàn)樗^的國(guó)家統(tǒng)治者，也不過(guò)是幾年一度，通過(guò)選舉產(chǎn)生，只要這幾年的時(shí)間內(nèi)施政即可，到了時(shí)間，或者說(shuō)時(shí)間沒(méi)到但被議會(huì)的議員所彈劾，只要過(guò)了一定數(shù)量的議員，就要下臺(tái)，這種看似歸權(quán)于民，實(shí)際上是無(wú)人負(fù)責(zé)的制度，只會(huì)有利于資本家們變本加利地壓迫和奴役工人。”

老祖哈哈一笑：“這并不希奇，就象今天，世家高門(mén)變本加厲地壓榨和奴役佃戶(hù)莊客，卻是推出個(gè)傀儡皇帝來(lái)?yè)?dān)責(zé)任，你說(shuō)的這些西洋列強(qiáng)，也是用這個(gè)辦法，既然不是君權(quán)天授，既然這些所謂的資本家議會(huì)，政府是他們普通百姓投票選舉出來(lái)的，那吃了苦，受了罪也是自己承擔(dān)后果。”

“幾年選舉一次，到期下臺(tái)，這樣這幾年內(nèi)百姓們吃的苦，受的罪，就是前任政府的事了，而新的官府選出來(lái)后，又可以不承認(rèn)以前的政策有誤，既然要保護(hù)私人的物產(chǎn)，承認(rèn)資本家的工廠屬于他們所有，那他們制訂的管理工廠的辦法，付給工人的工錢(qián)，賣(mài)出商品的所得，都是由他們來(lái)分配，來(lái)決定，這個(gè)無(wú)責(zé)任dafahao啊，你告訴了我這個(gè)，以后也許我再指使天道盟的神尊們建立朝代，行此政策時(shí)，說(shuō)不定還能用得上。”

劉裕厲聲道：“我告訴你資本家干的壞事，可不是讓你變成資本家的，更不是讓你用這種方式來(lái)掠奪工人們的魂魄。老魔頭，我告訴你，就算是在那些西洋列強(qiáng)的國(guó)家里，也是有心懷正義之士，去研究各種資本家吃人不吐骨頭的辦法，去研究他們的資本是如何增殖，如何把工人們的血汗變成自己世代的財(cái)產(chǎn)的。”

老祖點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這點(diǎn)你前面提到過(guò)了，其實(shí)這也不奇怪，有些人就是想當(dāng)圣賢，想青史留名，流芳百世，就象孔子這樣的人，他出身貴族，士族，卻是背棄了自己的貴族身份，搞什么有教無(wú)類(lèi)，把教育變成了普通人能接觸到的東西，對(duì)于他所在的統(tǒng)治者階層，他是個(gè)叛徒，異類(lèi)，但對(duì)于天下的萬(wàn)民來(lái)說(shuō)，他就成了圣賢。你不也是想成為這樣的人嗎？”

劉裕哈哈一笑，說(shuō)道：“是的，就是因?yàn)槟憧床黄鸬姆踩死铮瑲v朝歷代，古今中外，都有這種站得高，看得遠(yuǎn)，不是只想著自己如何錦衣玉食，大富大貴，不想著如何用一代代百姓，民眾的血汗，來(lái)讓自己和自己的子孫們千秋萬(wàn)代，世代騎在百姓頭上。就是有這樣的人，愿意犧牲自己，造福他人，這才會(huì)讓人類(lèi)變得越來(lái)越好，越來(lái)越進(jìn)步，這個(gè)道理，你是永遠(yuǎn)也不會(huì)明白的。”

老祖冷冷地說(shuō)道：“劉裕，我沒(méi)有興趣跟你討論這些什么，呃，什么哲學(xué)，清談之類(lèi)的問(wèn)題，你只需要說(shuō)，這些在西洋列強(qiáng)里，搞什么資本研究，向民眾們揭示他們是如何被奴役，被壓迫的人，他們能成功嗎？能象當(dāng)年資本家煽動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)平民百姓，造國(guó)王和大貴族的反一樣，搶班奪權(quán)嗎？”

劉裕長(zhǎng)舒了一口氣：“沒(méi)有，因?yàn)橘Y本家控制的國(guó)家和西洋列強(qiáng)，有著軍隊(duì)，警察之類(lèi)的國(guó)家機(jī)器，用暴力來(lái)鎮(zhèn)壓民眾的反抗，工人們雖然有很強(qiáng)的組織和紀(jì)律性，但沒(méi)有到那種不反抗就馬上要死的程度，所以，在清朝后期的那百年，西洋列強(qiáng)的國(guó)家，曾經(jīng)也有過(guò)多次起義或者是鬧事，基本上是由城市里的工人們組織和發(fā)動(dòng)的，他們上街youxing，提出自己的工作訴求，甚至是拿起武器，在城市的大街小巷里建立工事，武裝反抗，但這些起義，都在這些國(guó)家的鎮(zhèn)壓之下，失敗了，因?yàn)橐再Y本主義國(guó)家的性質(zhì)，這些政府都是百姓們自己選的，而國(guó)家的法律，政策，各個(gè)資本家的工廠里設(shè)定的規(guī)則，工資，也都輪不到工人們插手干涉，所以，在多次起義失敗后，這些西洋列強(qiáng)國(guó)家也能作些讓步，給工人們足以生存和養(yǎng)活家人的工資，給他們一些休息日，比如每工作七天，可以休息一天，每年的五月初一可以放假一天，諸如此類(lèi)的小恩小惠，降低百姓的反抗意志。”

“另一方面來(lái)說(shuō)，隨著工業(yè)化的進(jìn)展，人類(lèi)社會(huì)和國(guó)家也在進(jìn)步，普通人的生活水平，也慢慢地提高了，至少象幾百年前那樣，種地的時(shí)候會(huì)因?yàn)轲囸I而餓死甚至人相食的情況，也越來(lái)越少，殖民地的資源和人力，變成了大量的工業(yè)產(chǎn)品，來(lái)反補(bǔ)這些西洋列強(qiáng)國(guó)家的百姓們的衣食住行，所以，那些專(zhuān)門(mén)研究資本主義如何奴役和剝削百姓的理論，希望天下大同，所有的生產(chǎn)工具，廠房，機(jī)器，能真正地歸人民所有的共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，成為了一個(gè)美好的理想，而沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)。”

老祖得意地笑道：“我就知道，這些不切實(shí)際的奇談怪想，是不可能實(shí)現(xiàn)的，西洋列強(qiáng)只要能讓百姓活下去，給點(diǎn)小恩小惠，讓他們投票，就能讓普通百姓自以為可以選出為自己說(shuō)話，為自己服務(wù)的政府和議會(huì)，實(shí)際上，這只不過(guò)是象世家大族間自己不同家族的表面競(jìng)爭(zhēng)罷了，最后無(wú)論誰(shuí)上臺(tái)，都會(huì)繼續(xù)壓迫和奴役，驅(qū)使普通百姓，來(lái)養(yǎng)活這些不勞而獲的資本家的。”"