東晉北府一丘八 第1386節（第3頁）

老祖點了點頭，說道：“是的，你之前說過，不過，這些從農夫變成的所謂工人進了城，進了工廠，不再從來農業生產，但做的事情，從事的機器生產是要比以前種地都要辛苦許多，如果讓他們選擇，恐怕他們是不想進城進工廠的，后來這些資本家發動了戰爭，打敗了國王和大貴族，讓這些土地私有，變成了資本家的產業，那這些工人，就跟現在世家莊園里的莊客佃戶們一樣，成為了這些資本家的世代奴隸了吧。”

劉裕搖了搖頭：“比起奴隸制或者是封建制度好一些的是，這些西洋列強打著為天下萬民謀福利，打倒推翻國王與大貴族的旗號，奪取了天下，而奪權之后，又不象中國這樣，出現一個新的皇帝，改朝換代，得是一個總理，或者內閣首相，在任期制的幾年內施政，還要受到議會的制約，總之，西方的這套體制，不是一個統治者說了算的，有各種分權，監督，制約，雖然說代表的是整體資本家的意見，但不能完全偏向于某個家族，你可以看成世家天下，不會由謝家或者王家一家獨大，而是要分權，制約。”

老祖若有所思地說道：“有點明白過來了，就是說其實這些資本家之間，也是要有競爭的，世家之間爭奪土地，人力，而這些資本家，也是要爭奪工人，畢竟，造反時說什么天賦人權，人生平等，自由，那這些工人沒了土地，就可以選擇去不同的資本家的工廠里干活了，是吧。”

萬惡資本民生苦

劉裕沉聲道：“是的，有這么一個說法，就是說產業工人可以選擇為哪家工廠來打工，但無法選擇不打工，從整體上來說，他們最后是不得不選擇進入工廠打工的，因為他們在農村已經沒有土地了，要么成為流浪漢餓死，要么只能找一家工廠，成為工人。”

“而資本家之間確實有一定的競爭關系，也不排除一些心地比較寬仁善良的資本家，能給出相對較好的待遇和生活條件，就象當莊客佃戶的東晉北方僑民們，也有時候會碰到謝家這樣相對條件較好的主家一樣。但不管怎么說，資本家都是開工廠賺錢的，這就意味著他們的工作環境和生活條件，不會有非常大的本質區別，都是比較艱苦，比較惡劣的。”

“由于機器的運轉，在早期的工人，經常會有手臂或者肢體被機器切掉的工傷事件，也一天要工作六個時辰以上的高強度勞動，哪怕到了清朝末期的時候，也有人統計過，說是英國的產業工人，平均年齡是只有二十歲，十歲出頭就要當童工來勞作了，大多數人是二十歲之前就因為工傷事故或者勞累而死了，活過四十歲的人很少，所以說，比起天朝的農民，這些早期的西洋列強的產業工人，過得是叫個生不如死啊。”

老祖點了點頭：“平均活不過二十歲，哪怕是中國的戰亂年代，也很少會這樣，確實太殘忍了一些，這些西洋工人過得這么慘，難道不反抗，不起義嗎？”

劉裕正色道：“其實，工廠的工人的組織性，團結性是非常強的，因為大機器生產，就象是秦漢時的那種官營作坊，是大家要分工合作，在一整條生產線上集體行動的，不象是包家獨戶的小農生產，所以工人中，往往團結性很強，準軍事化的管理，平時那些沒結婚沒有家的工人，也是集體住在工廠之中，相互之間知根知底，這就是所謂的紀律性，革命性。”

老祖笑了起來：“這么說來，確實象是軍營，軍隊，如果是一無所有的年輕人，那也是最有機會，最不怕造反的，既然這些資本家的壓榨如此兇殘，讓他們平均二十歲都活不到，那想必會有不少工人，會為了工作環境和工餉待遇這些事情，經常會鬧事吧，不是那個西洋國家當年造反時打著什么人權的旗號嗎，現在輪到這些資本家當統治者，工人還是當牛作馬，那就能鬧了吧。”

說到這里，老祖勾了勾嘴角：“不過，這需要有陳勝吳廣這樣的人帶頭，這就有點麻煩了，要打倒資本家，但最后自己作為工人的首領變成資本家，這差不多就想當于要一個士族，小地主，或者是莊頭起來領導佃農莊客們打倒世家，最后自己成為世家，似乎并不容易啊。”

劉裕搖了搖頭，說道：“在那個年代，西洋各國其實流行了各種人權，民主，平等之類的思想，就象在我國的春秋戰國時期，也是百家爭鳴，或者是類似現在，也經常有儒玄，佛道之爭之類的清談，用后世的說法，這是所謂的哲學討論，一些家境優越的貴族或者是資本家的家庭，就會出一些衣食無憂，不用自己去從事耕作或者是工廠這些物質生產，而是專門研究天地玄黃，宇宙蒼生之類的哲學問題的思想家。”

“這些思想家們往往有悲天憫人之心，看著眾生皆苦，尤其是作為工人的這些人們過著悲慘的生活，于是就起了惻隱之心，大多數人只是停留在嘴上或者是寫一些文字，詩歌來表達對他們的同情，但也有一部分人，會開始研究為什么這些工人們，看似擺脫了國王和大貴族們的奴役與壓迫，變成了自由人，但過的反而可能比當年的農夫還要慘，為什么天下的技術進步，有大機器可以輔助人類來勞動，生產的效率也比以前提高了很多，但普通的工人和百姓卻依然困頓不堪，過著生不如死的生活，比以前還要慘？”

老祖笑了起來：“那是因為天下多出來的財富，好處，不是分給了這些普通的百姓，工人，就象你所說的，他們名義上可以自由地選擇為哪家工廠打工，但整體上他們最后只能進工廠打工，無非是選擇不同的資本家罷了，而那些心地良善的資本家，反而會因為心不夠狠，給工人的條件好了，那可能他自己賺的錢，產出就少了，競爭不過其他的黑心資本家。就象我們現在的各個世家莊園，除了謝家這樣家大業大的外，那些給佃戶們更多優惠和好處的小世家，最后往往自己要破產，因為他們給佃農多了，自己就少了，自己一少，就爭不過其他黑心世家。”

劉裕點了點頭，說道：“是的，你說得不錯，就是這樣的道理，越是黑心資本家，越是賺的多，越是有實力來擠垮別的資本家，他們對于工人，也是嚴加控制，分化瓦解，摻進去不少自己的眼線與耳目，靠著把生產出來的工業品，能以更低的價格銷售，擠垮其他的工廠，最后自己一家或者幾家獨大時，再抬高價格，解雇工人，哪怕暫時間會以比較高的工資來吸引別家的工人，等其他工廠倒閉破產之后，他們再把這些工資壓低，讓工人連生存都成問題，最后只能吃住在他們工廠之中，成為實質的奴隸，這才能以高強度的勞動，把人逼得活不過二十歲，所以后世有句名言，說是資本來到人間，每一個毛孔里都流淌著血和骯臟的東西，這句話，是非常準確地形容了資本家的貪婪本質。”

老祖冷冷地說道：“我可以想象到了，對于之前的封建時代，有皇帝，國王和大貴族的時代，不管怎么說，也有養活天下萬民的道義，出了災禍，尤其是糧食歉收，或者是洪水干旱，總要賑濟災民的，到了這個資本家天下，連這個也不需要了，隨時可以把工人趕出去，解雇，讓其自生自滅，太可怕了。”

資本主義壓迫深

劉裕嘆了口氣，說道：“是的，這就是西洋列強的資本主義政治制度最虛偽也最可怕的一點，以前皇帝和國王，君權天授的時代，至少也有養育天下百姓子民的義務，而資本主義卻是發明了這種以民主自由為借口，不用承擔責任的這種花樣，他們一直強調人權平等，但又不承認國家對于子民的養育任務，因為所謂的國家統治者，也不過是幾年一度，通過選舉產生，只要這幾年的時間內施政即可，到了時間，或者說時間沒到但被議會的議員所彈劾，只要過了一定數量的議員，就要下臺，這種看似歸權于民，實際上是無人負責的制度，只會有利于資本家們變本加利地壓迫和奴役工人。”

老祖哈哈一笑：“這并不希奇，就象今天，世家高門變本加厲地壓榨和奴役佃戶莊客，卻是推出個傀儡皇帝來擔責任，你說的這些西洋列強，也是用這個辦法，既然不是君權天授，既然這些所謂的資本家議會，政府是他們普通百姓投票選舉出來的，那吃了苦，受了罪也是自己承擔后果。”

“幾年選舉一次，到期下臺，這樣這幾年內百姓們吃的苦，受的罪，就是前任政府的事了，而新的官府選出來后，又可以不承認以前的政策有誤，既然要保護私人的物產，承認資本家的工廠屬于他們所有，那他們制訂的管理工廠的辦法，付給工人的工錢，賣出商品的所得，都是由他們來分配，來決定，這個無責任dafahao啊，你告訴了我這個，以后也許我再指使天道盟的神尊們建立朝代，行此政策時，說不定還能用得上。”

劉裕厲聲道：“我告訴你資本家干的壞事，可不是讓你變成資本家的，更不是讓你用這種方式來掠奪工人們的魂魄。老魔頭，我告訴你，就算是在那些西洋列強的國家里，也是有心懷正義之士，去研究各種資本家吃人不吐骨頭的辦法，去研究他們的資本是如何增殖，如何把工人們的血汗變成自己世代的財產的。”

老祖點了點頭：“這點你前面提到過了，其實這也不奇怪，有些人就是想當圣賢，想青史留名，流芳百世，就象孔子這樣的人，他出身貴族，士族，卻是背棄了自己的貴族身份，搞什么有教無類，把教育變成了普通人能接觸到的東西，對于他所在的統治者階層，他是個叛徒，異類，但對于天下的萬民來說，他就成了圣賢。你不也是想成為這樣的人嗎？”

劉裕哈哈一笑，說道：“是的，就是因為你看不起的凡人里，歷朝歷代，古今中外，都有這種站得高，看得遠，不是只想著自己如何錦衣玉食，大富大貴，不想著如何用一代代百姓，民眾的血汗，來讓自己和自己的子孫們千秋萬代，世代騎在百姓頭上。就是有這樣的人，愿意犧牲自己，造福他人，這才會讓人類變得越來越好，越來越進步，這個道理，你是永遠也不會明白的。”

老祖冷冷地說道：“劉裕，我沒有興趣跟你討論這些什么，呃，什么哲學，清談之類的問題，你只需要說，這些在西洋列強里，搞什么資本研究，向民眾們揭示他們是如何被奴役，被壓迫的人，他們能成功嗎？能象當年資本家煽動和領導平民百姓，造國王和大貴族的反一樣，搶班奪權嗎？”

劉裕長舒了一口氣：“沒有，因為資本家控制的國家和西洋列強，有著軍隊，警察之類的國家機器，用暴力來鎮壓民眾的反抗，工人們雖然有很強的組織和紀律性，但沒有到那種不反抗就馬上要死的程度，所以，在清朝后期的那百年，西洋列強的國家，曾經也有過多次起義或者是鬧事，基本上是由城市里的工人們組織和發動的，他們上街youxing，提出自己的工作訴求，甚至是拿起武器，在城市的大街小巷里建立工事，武裝反抗，但這些起義，都在這些國家的鎮壓之下，失敗了，因為以資本主義國家的性質，這些政府都是百姓們自己選的，而國家的法律，政策，各個資本家的工廠里設定的規則，工資，也都輪不到工人們插手干涉，所以，在多次起義失敗后，這些西洋列強國家也能作些讓步，給工人們足以生存和養活家人的工資，給他們一些休息日，比如每工作七天，可以休息一天，每年的五月初一可以放假一天，諸如此類的小恩小惠，降低百姓的反抗意志。”

“另一方面來說，隨著工業化的進展，人類社會和國家也在進步，普通人的生活水平，也慢慢地提高了，至少象幾百年前那樣，種地的時候會因為饑餓而餓死甚至人相食的情況，也越來越少，殖民地的資源和人力，變成了大量的工業產品，來反補這些西洋列強國家的百姓們的衣食住行，所以，那些專門研究資本主義如何奴役和剝削百姓的理論，希望天下大同，所有的生產工具，廠房，機器，能真正地歸人民所有的共產主義學說，成為了一個美好的理想，而沒有成為現實。”

老祖得意地笑道：“我就知道，這些不切實際的奇談怪想，是不可能實現的，西洋列強只要能讓百姓活下去，給點小恩小惠，讓他們投票，就能讓普通百姓自以為可以選出為自己說話，為自己服務的政府和議會，實際上，這只不過是象世家大族間自己不同家族的表面競爭罷了，最后無論誰上臺，都會繼續壓迫和奴役，驅使普通百姓，來養活這些不勞而獲的資本家的。”"