"可是斬自我卻不同,斬?cái)嘧约旱囊磺校胍獢財(cái)嘧晕遥蔷捅仨毩私庾晕遥私庾晕业膼海晕业纳疲晕业娜秉c(diǎn)才能在內(nèi)心中找到自我。
只有找到了自我,才能有機(jī)會(huì)打敗自我,從而斬?cái)嘧晕摇?墒悄芰υ綇?qiáng)者,了解自己越深,就越難以斬卻自我,因?yàn)槟蔷捅硎疽艞壴?jīng)所有的一切。
可是有誰(shuí)會(huì)輕易地舍棄所有這些呢?
身外之物也就罷了,但是一直修行的能力呢,又有誰(shuí)能輕易舍棄。況且每一個(gè)有能力的人,別說(shuō)是修者,光是普通人都有仇敵,能力者那就更不用說(shuō)了。
放棄自己的能力,就相當(dāng)于讓自己成為了別人案板上,任意宰割的魚肉。生死完全交給別人,誰(shuí)又會(huì)做這樣的傻事。這樣一來(lái),那不是為了成圣,那是完全地找死。
所以斬自我,從鴻鈞道祖創(chuàng)下這個(gè)成圣之法,就沒有一個(gè)能依此成圣,就是因?yàn)閿刈晕遥艞壸晕业囊磺校瑳]有一個(gè)可以做到。
三清有機(jī)會(huì)做到,可是卻因?yàn)楸舜瞬荒芟嗷ネ耆男湃危罱K不得放棄,西方二圣彼此可以互相信任,可是有三清和女媧,還有妖族,他們更不敢輕易嘗試。
結(jié)果所有成圣者,最終只能是選擇功德成圣。
他們都不敢嘗試,洪荒還有誰(shuí)敢嘗試。斬三尸也就成為了任何修者都不會(huì)去選擇的成圣之法。況且寄托三尸的先天之物又不是大街上的白菜,如果屬性不合將來(lái)三尸不能合一,成圣之路就是水中月,鏡中花。
不過(guò)朱凡現(xiàn)在做到了,他已經(jīng)斬卻了自我,只要再找到先天之物寄托自我之身,就可以做到真正的斬?cái)嘧晕摇V劣谡f(shuō)先天之物,四神獸手上可有不少。
“朱凡有了這樣的優(yōu)勢(shì),你們覺得他為什么不能再選擇第四種成圣方法。”
“話雖如此,可是功德要從何而來(lái),天地要如何重開。”朱凡這時(shí)問道。
“問得好。”朱凡的問話,讓四神獸心中對(duì)朱凡更加的看重幾分。
在知道自己做到別人無(wú)法做到的事情,成圣之路一片坦途的情形下,還如此沉穩(wěn),可見其內(nèi)心的強(qiáng)大,這是一個(gè)強(qiáng)者必備的心態(tài)。
不過(guò)朱凡的問題也正是最關(guān)鍵的問題。
開天,洪荒至今知道的也只有盤古曾經(jīng)開天,但是最終盤古還是未能得償所愿,反而因?yàn)殚_天而殞命,身化萬(wàn)物。雖然是給了洪荒無(wú)限生機(jī),但他卻因此而殞命。
朱凡想要做到開天,無(wú)疑于是癡人作夢(mèng)。
功德,分為先天功德與后天功德。先天功德是開天者獨(dú)有的功德,此功德有著妙不可言的功效,擁有者不光會(huì)成為這片天地的寵兒,輕易不敢有人打殺,天地大運(yùn)也會(huì)融于其身。
后天功德,對(duì)天地間有功者便可得到,但是這樣的功德除了可以起到一定的護(hù)身功效外,也就只能慢慢的積累,直到可以積累成圣。
不過(guò)這只是一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的奢望,限制后天功德最大的障礙就是因果,除非不結(jié)因果,要不然后天功德之力積累再多,也會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)很小的困果,把所有的一切付之東流。
因此這二個(gè)成圣之路,對(duì)于現(xiàn)在任何一個(gè)人來(lái)講,其實(shí)何嘗不是一種望梅止渴,海市蜃樓的幻想。
不過(guò)朱雀的一句話,讓這個(gè)幻想就要變成事實(shí):“開天之事并不難,只要做到開天,那功德還是問題嗎?”
“啊——”
朱凡和玄武等獸口中都輕啊了一聲,開天不是難事,這話從朱雀的口中一出,他們第一時(shí)間就是朱雀在開玩笑。
要是開天不難,盤古還會(huì)身殞,雖然他是為了破天道而證道,但要不是他自己的實(shí)力大損,還用得著身化萬(wàn)物,最終不得不神念化三清,肉身分祖巫。
朱雀卻說(shuō)成容易,這不是開玩笑是什么。